小化沟村，地处深山，条件恶劣，资源匮乏。当地村民，贫困已久，向往城市，生活幸福。整村搬迁，政策入乡，村民虽喜，心有担忧。扶贫干部，走家入户，沟通工作，困难不断。动员支书，牺牲小我，带动整村，实现搬迁。支书牺牲，带头拆房，废墟残垣，爱人垂泪。村民见状，纷纷行动，年底之前，搬迁实现。进城分房，喜笑开颜，时逢过年，红红火火。年关一过，工作难找，没处挣钱，倍感挫折。心生退却，想回山村，种田养牛，一切照旧。扶贫干部，劝导帮扶，重拾信心，再次奋斗。找到工作，拿上工资，县城生活，步入正轨。新房建好，准备搬家，钥匙之上，再起风波。工作刚有，资金短缺，高额缴费，难以负担。呼朋唤友，交谈诉苦，同乡好言，自我奋斗。波折度过，住进新房，窗明几净，气象一新。精神面貌，对比从前，大相径庭，容光焕发。老人康健，日子幸福，人生之路，新的征程。

《龙虎武师》辉煌是用疯狂堆出来的，水涨船高的大环境真的蛮重要的。

看前半部的时候，还在感慨：辉煌是用疯狂堆积而成的。看到中后段的时候却哭笑不得地感受到“招商片”的味道——“我们曾经很辉煌，我们很拼命，我们能做出（比他们）更好的东西只是苦于没投资，（内地）资本看看我们”香港市场的式微及内陆市场的蓬勃，老一辈人在环境下造就的“不要命”与现今环境下温养的“以人为本”的观念的确是极其强烈的对比。有人感慨“新一辈的都去跟着内地的武指了，横店一天能有40组，有活儿能开拍就相当于练功。但是他们的武指往上追溯其实是师承香港的。”也有人感慨“香港的动作片都随着工作上的合作被内陆学去了”武师，从南下的京剧，经过李小龙，又发展洪家班成家班，再到如今。在镜头给到内地武校的时候，脑海里还是不由自主地感叹了一句“地大物博”的好，并奇异地想到那句“分久必合”。但抛去这诸多时代与环境造就的思想藩篱，还是有几个点让人触动：①武打的动作造型（通过镜头呈现的时候）原来是也有“浪漫”一说的，如袁和平的动作戏。②李小龙的逝世让整个行当沉寂了数年③环境于人，水涨船高。从午夜场赤裸又直接的观众反馈引发的钻研和好胜，一定程度造就了整个行业的大环境。④辉煌的时候就要想好传承，但是没有环境，即便播下种子也不会发芽。可持续发展是个大命题⑤理财的重要性（？）以史为鉴，值得一看。

从剧情到演员都烂透了！我只瞄了一眼：有个情节是，日本鬼子在追击一帮抗日英雄，这帮英雄跑进医院，躺在床上装病人，鬼子巡视检查硬是没发现！！！把日本鬼子都当成了傻B啊？还有，那个护士涂脂抹粉的样子，抗日英雄那发型都帅呆了，看得老夫头皮发麻。。。我就想问导演，那是什么年代啊，在我的印象里，抗日英雄不应该都是劳苦大众嘛，怎么还能如此装扮？

《神奇动物3》今天上映，很多人已经跟不上剧情了。

本作依托原著，手握最好的剧本和情节：邓布利多的往事，但继承了前作缺点，焦点分散，人物复杂，留白太多，但其实埋了很多极具罗琳风格的闪光细节。

以下13个知识点，将有效提升你的观影顺畅度。

它们不是彩蛋，但会帮你get到彩蛋，厘清人物关系，理解情节背后的意图。

??预告插播：明天（4月9日），铥铥科幻电波将上线一期播客，和哈利波特10级学者林品老师一起彻底解读《神奇动物3》电影里没说的秘密，敬请收听！

轻微剧透预警

01. 阿利安娜之死

阿利安娜，邓布利多的妹妹。她的身世是理解邓不利多与格林德沃关系的关键。

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每天都会刷一遍God's Own Country。还有一些Josh 的采访视频。超爱俩个人。

Josh在伦敦的一个节目里聊这部电影时，主持人让Josh给没看过这部电影的人介绍一下剧情。Josh开心的聊着，当说到剧情Gheorghe时，正巧后面屏幕上出了俩人的剧照，Josh马上回头指着Alec说“There is beautiful Alec.”

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*本文已授權關鍵評論網（台灣）發表

https://www.thenewslens.com/amparticle/102525

范保德不止一次思考他的命運。

如果這是一道數學題，把一支鉛筆丟進鉛筆盒又拿出來，對於鉛筆與鉛筆盒來說什麼也沒有變；如果這是一道化學題，把辣椒丟進熱油裡再撈出來，辣椒變了，油也變了。

前一種命運是殘酷的，因為這意味人活著並不會改變什麼；後一種命運則是比較讓人安心的。如果人在人世上走過一遭，最後人變了，世界也變了，那麼人也就不是白活一世。在命運的關口，范保德可以選擇像父親一樣棄家而走，甚至在臨走之前，他還悄悄對范大齊說了自己父親摔門離去前說過的話：「總要有人顧家，我也顧過。」出了家門，跟著回來找他的父親走了一段，范保德停下了，他說：「夠了，再走下去我就和你一樣了。」父親再一次頭也不回地走了，范保德留下，當了一輩子的五金行老闆。

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《金刚川》这部以三个月的“中国速度”造就的命题电影，还是不免沦为金玉其外，败絮其中的“豆腐渣工程”，如同电影里那条看起来不甚湍急的河流（以至于魏晨扮演的工兵连长需要向欧豪等人提醒不要渡江，河里有暗流）和那座不符合力学也不呈现任何修桥细节的木桥，声势浩大，不经推敲。

可以从两个角度来看这部电影——作为主旋律叙事的《金刚川》和作为历史叙事的《金刚川》。

一方面它的确彰显了主流一线创作者加入主旋律电影创作后，能够在叙事技巧、技术奇观和票房号召上为其披上新外衣的本领，成功将政治宣传话语与大众娱乐消遣捆绑，输出统一指定下的意识形态价值观。

另一方面，在这个即便有真实依据（金城战役前的造桥修桥事件）的故事里，大量的人物和情节也是虚构出来的。当抗美援朝的真实历史进入这个戏剧性的情境里，又要在当下纪念抗美援朝70周年的节点召唤起集体的历史记忆与精神认同，它又不得不陷入了某种自我消解的境地。

《金刚川》有四个分段：士兵、对手、高炮班和桥，三个主要视角：李九霄饰演的步兵刘浩、美国空军希尔、张译饰演的炮兵张飞以及三次重复叙事——从1953年7月12日下午到隔天这一整段特定的战斗时空。

这是一种“多声部的复调结构”，既是一种在有限的创作时间里为应对完成任务，三个导演采取的讨巧式的创作方法，也在有意与无意间以多重复述达到对讴歌英雄战士、渲染爱国情怀的强调与强化效果。

“多声部复调结构”在电影的叙事结构里并不少见，特别是在悬疑类型里。《金刚川》的这种结构在视角运用上交叉重叠，也实在不够精巧，三个章节似乎更应该各自保持一种主体性与独立性。

比如在第一章“士兵”中，李九霄的步兵视点被分散太多，他应该承担的是类似《1917》英国士兵或《索尔之子》索尔那种近乎占据绝对个体位置的角色功能。张译、吴京组成的高炮班也可以不在第一章与第二章正面出现，甚至可以清除他们面孔的存在，第三章再登场，或许会让这种悬念与分晓的策略更有张力，在结构美学上也更干净利落。

不过通过这种结构形式达到的叙事效果在本质上是没有改变的，因为只有到最后，我们才能知晓这场战场事件的全部面貌，才能知晓所有人的命运与结局。

当李九霄通过望远镜望向桥面上的魏晨和张译，我们是难以察觉的，到了第三章，我们才得以清楚确认他们的关系身份，也才得知此刻的“关磊”吴京已经壮烈牺牲；当高炮班看到榴弹炮远程轰炸桥体，轰炸位置射偏至山林时，我们又得以再度去回忆起第一章里步兵连在山林中经历过的一切；当美军飞行员希尔遭遇炮弹的最后一击时，只有到后一章，才看到张译是如何在断手断脚的情况下拄着拐杖艰难穿过玉米地，到前方炮台向希尔射向最后一弹。

因此，“多声部复调结构”让我们观看了三次战斗的全过程，目睹了四次壮烈的高潮，交代性字幕也一次又一次显现，它看起来是如此笨拙和多此一举，但也让这场战斗的惨烈程度与英雄战士们的壮烈形象愈加突出，愈加加深我们在观影时的心理印象，“多声部复调结构”成为了一种服务于宏大意识形态话语的强化型结构。

罗伯特·罗森斯通在《影像与文字中的历史》中指出：“每一部影片通过讲述一个单一的、线性的故事，服从一种本质上单一的阐释，从而将过去压缩进一个封闭的世界。这种叙事策略很显然否定了历史的抉择，摒除了动机或起因的复杂性，并且消除了历史世界中所有的微妙之处。”《金刚川》的“多声部复调结构”最终也归于一种单一、精确的叙事目的：它没有敞开更广阔的探讨空间，只有一个进入历史的视角、一条引导大众情绪反应的路径。

在面临如何阐释历史与构建认同的问题时，《金刚川》如同《我和我的祖国》的处理方式，都以集体的仪式化场景作为精神召唤的机制：《金刚川》结尾，志愿军战士一同冲过“人桥”，镜头逐渐过渡定点到一座象征性的英雄纪念碑；《我和我的祖国》的每个单元也以历史节点的重要时刻作为结尾，如开国大典、北京奥运会开幕式、阅兵仪式等，最终是为了触发集体的情感认同与价值观认同。

从复调结构落点到集体仪式，《金刚川》利用这套叙事策略，相当成功地完成了这次影像宣传的任务。这里的场面调度成为一种政治话语的调度，这里塑造的英雄图像也成为一幅宣传活动的绘画：镜头定格了烧焦的刘浩与张飞如英雄雕塑般的躯体，遍布硝烟的战场变成祭坛，促使我们再度去崇拜、缅怀英雄。

这两个英雄战士延续了新中国社会主义初期电影的英雄人物脉络，但复调结构使得这两个人物厚度单薄许多，尤其是李九霄饰演的刘浩，他与通讯女兵暧昧不明的情感线索，刻意到似乎是为了补充构建完整人物所硬塞的手笔，抑或是为了呼应、平衡张译与吴京之间篇幅过重的师徒情与兄弟情。

刘浩目睹了连长与通讯员女兵的牺牲，张飞目睹了吴磊的牺牲，然后志愿军战士小胡又目睹了刘浩的牺牲，史密斯目睹了同伴希尔的死亡，并以上帝视角见证了这场战斗的全景与“人桥”的存在。群像的视点一步步承接落点交棒到小胡和史密斯，一个中国人和一个美国人，成为这段“历史存在”的最终见证者与记录者，同时以现在的“画外音”出场叙述过去。

同样电影也非常粗暴地把两个美国空军飞行员拆分成两种绝对立场。比起用“西部牛仔”、用疯狂的“施暴者”形象来脸谱化希尔，通过这场战斗对和平获得某种自省意识的史密斯其实也是更严重的脸谱化设计，这是用“我”的臆断去捏造“他者”的战场话语，去替代“他者”的战场位置，比如《敦刻尔克》就没有出现任何德军的内部视角，采取这种相当浅薄层面的平衡策略。

《南京！南京！》的焦点是一个不主动加害、观望屠杀而充满负罪感的日本士兵，《金陵十三钗》也聚焦一个从酒鬼转变为救助中国人的美国神父，《八佰》则要借助隔岸的观众与上空飞艇的外国人视角来补充诠释整场四行仓库战役，好像国产战争片一定都要通过一个满足自我想象的外部视角才能完成对内部历史的书写与分析。

《金刚川》也如同“我和我的”系列等新式主旋律电影，用微观史学的模式，用生动且深刻的事件案例去重述或提喻宏大历史，借用历史学家娜塔莉·泽蒙·戴维斯的话：“在微观历史中，电影可以展示——或许，更准确地说是推测——过去如何被体验并且发生出来，以及其中重要力量和重要事件严谨的在地体验和细节。”遗憾的是，《金刚川》最终还是无法提供确切的路径让我们进入70年前的朝鲜战地，让我们理解1953年这场战斗的深层肌理与内在意义，我们无法清晰看到历史的真正脉络与英雄的真正在场，从而体认这份胜利，思考这份胜利。

《八佰》里有面对四行仓库战役采取不同态度的形形色色的人物，从仓库内部的战士到隔岸观火的百姓，以形成不同意识形态交杂的场域与复杂人性的变奏，那些无名英雄甚至不是被一股纯粹的爱国主义所感化。《集结号》还有对战争与人性关系的思考，还有谷子地为揭开“集结号是否吹响”这一悬念的苦苦追寻，它还是试图去厘清与探索历史真相的，不管以何种方式。

《金刚川》则以历史改编的名义，以战场的戏台魅力，让折射出来的这一场抗美援朝战争面貌愈发显得模糊 不清，在银幕上成为一种专断的、自我抑制的空洞的能指。

肯定有一部分观众在这一场虚构中得到了享受与高潮，在这一场虚构中获得了认同与感召，当战场奇观取代了思辨，当英雄神话取代了历史的完整真相，当单一的意识形态取代了复杂交错的现实，这种书写历史的方式必定无法征服所有人。

《金刚川》好比是退回到“十七年”时期的中国电影，退回到冷战思维的创作逻辑。它就是当下特定时期的宣传产物，在官方指定的语境里，准确答题，在战争电影的范畴里，早已偏离。

原载于【深焦DeepFocus】

七月是毕业季，同学的离别是不是带来些许伤感？大部分毕业生还要面临就业的问题，很多人开始了北漂这样的在一线大城市的生活打拼，也有毕业生会继续深造，无论如何，七月是毕业生们面对人生选择的一个月份。

如果一个毕业生对未来很明确，但是她心中构想的未来和妈妈给她安排的人生有重大分歧，该怎么办？

女主颜值虽然不是特别高，但是看起来特别舒服，太可爱了。尤其在剧中，可爱、跳脱，不做作，非常讨人喜欢。后来去网上查了一下，发现她还是个歌手，把她的歌都听了一遍，太甜了，现在是越来越喜欢她了。在剧中，她和骆小爷产生误会了之后，好心疼，但是后来看着特别舒服，因为小爷人也特别好，很专一，只宠酒儿一个人，真的不要太甜，强烈安利一波。

可能这时今年看到的最好的电影了。

在知乎上看到一个问题的回答，说是一个上海男人娶了一个印度女孩。那印度女孩的家人载歌载舞，比发了大财都高兴，女孩的母亲在婚礼上四度落泪。之所以这样，我想，大家都明白什么原因。印度女人地位之底，底的无法想像。

女人的地位，在印度尼西亚也是一样。

在广阔的山岭上，驶来一辆摩托车，摩托车的主人叫马库斯。马库斯下了车，来到山岭上的这座小屋前，摸了摸小屋前的墓碑，墓碑上的名字叫“沙班”。马库斯摸完墓碑，敲响了房门。女主人玛琳娜开了门，两人问好之后，马库斯进了屋子。

进屋之后，马库斯不由分说的谈起来琴，叮叮当当的很是动听。马库斯是个任性的人，他指着墙角的尸体告诉女主人玛琳娜，你看你丈夫都死了，所以我们要抢走你的十头牛、十只猪、十只山羊、七只鸡。很明显，玛琳娜养这些宠物也很不容易，就问马库斯：“凭什么要抢走它们。”

马库斯呵呵一笑：“我是来抢劫的，抢劫还需要理由吗？”

玛琳娜问：“不需要吗？”

马库斯说：“需要吗？”

玛琳娜问：“不需要吗？”

马库斯说：“少给我废话，我不光要抢走你的十头牛、十只猪、十只山羊、七只鸡，我还要赤果果的占有你。而且不是我一个人占有，我还有六个朋友，我们一共七个人占有你。”

玛琳娜说：“你们真畜生。”

马库斯哈哈大笑起来：“那当然，不过，既然来了朋友，你不应该招待我们吃点东西吗？”

玛琳娜问：“你们吃什么？”

马库斯说：“鸡汤。”

玛琳娜进到厨房做起了鸡汤和米饭，制作食物的时候，马库斯的六个朋友开着卡车来了。他们想马上拉走玛琳娜的十头牛、十只猪、十只山羊、七只鸡。但是他们拉走这些宠物之前，觉得有必要吃点米饭喝点鸡汤。

马库斯的六个小伙伴中，有个叫小明的，觉得吃了米饭喝了鸡汤之后再和美丽的玛琳娜发生点什么太晚了，而且他很年轻，肯定要排在最后一个，就进到厨房，和马琳那撩起骚来。可客厅的四个小伙伴听到了小明的撩骚，恶狠狠的质问一番：“你这死孩子活没干完，就想干人，赶紧滚蛋，你明天再来干活吧。”小明很难过，不过他一个人武力值不行，只好和另外一个干活的小伙伴离开了。

幸亏他们离开了，因为玛琳娜在鸡汤里放了毒果子。马库斯的四个小伙伴吃了黄焖鸡米饭之后，全都翘了辫子。玛琳娜端着黄焖鸡米饭给进了卧室的马库斯，马库斯急不可耐，掀翻了黄焖鸡米饭，强上了玛琳娜。一边强上一边喊道：“我知道你喜欢，你喜欢的是不是？”

玛琳娜哎哟哎哟的叫唤，从女下位变成了女上位，拿起马库斯放在床头柜的西瓜刀，砍下了JJ还在自己身体内的马库斯的脑袋。

第二天，清晨，玛琳娜提着马库斯的脑袋上了路。她要坐车去警察局告状。在等公交车的过程中，玛琳娜等到了自己的邻居黄小花。黄小花看到了玛琳娜手里的人头，但是一点都不害怕，她喋喋不休跟玛琳娜抱怨自己的怀孕之苦和丈夫乌布的漠不关心。黄小花说话的速度极快，就像是打豆子的机关枪，嘟嘟嘟一刻不停。

好不容易伪装成客车的卡车来了，司机却因为玛琳娜手里的人头不愿意让玛琳娜上车。玛琳娜没有办法，只好拿着那把砍过人脑袋的西瓜刀，架在司机的脖子上，这才坐上了车。

一路上，玛琳娜拿着西瓜刀架在司机脖子上，一刻不得松懈。半路上带着两匹马参加侄儿婚礼的老婆婆却劝慰玛琳娜：“孩子，那刀拿着不沉吗？放下吧，司机不会跑的。”而老婆婆得知黄小花肚子里的孩子还是下不来，就去安慰黄小花：“多跟你家男人搞搞就好了，你家男人那个东西就像一根棍子，在你肚子里搅和搅和，孩子就下来了。”

中途停车休息，玛琳娜和黄小琥跑到远处的山岗拉屎。黄小花一边拉屎一边絮絮叨叨的说起了自己怀孕时期的性冲动。说的玛琳娜很不耐烦。而与此同时，玛琳娜看到那个没了脑袋的马库斯，抱着小琴在不远处的树下弹得叮咚响。

就在玛琳娜想回到公交车上的时候，昨晚上那个饥渴的小明却发现了五个小伙伴已经死去，骑着摩托车追上了公交车。幸亏玛琳娜刚拉完屎躲在山崖上的树下，没被小明发现。黄小花和玛琳娜躲在一起觉得这不是办法，就跑下去告诉小明，玛琳娜往城市里走了。

小明催促着公交车司机开车，一起追赶玛琳娜去了。玛琳娜眼看公交车走远，只好骑上了老婆婆没来得及带走的大马，晃晃悠悠往市区走去。身后跟着那个没了脑袋的马库斯，一刻不停的叮叮咚咚弹着琴。

到了警察局门口，玛琳娜撸了几个串，把装在盒子里的人头交给十岁小女孩照料，自己进了警察局。警察局里的警察，正在汗流浃背的打乒乓球。打了一个多小时，这才顾及到玛琳娜。

玛琳娜告诉警察，自己被人强上了，那些强上犯还抢走了自己的十头牛、十只猪、十只山羊、七只鸡。警察问玛琳娜，你的十头牛、十只猪、十只山羊、七只鸡有标记吗？玛琳娜一脑门汗，what？标记？玛琳娜又说起马库斯强上自己的事实。警察告诉玛琳娜，你被强上这种事得有证据，但是因为我们穷所以没有设备检查你，要不你去找医生给你检查检查，要不然我们实在是定不了罪。不过你放心，这个案子我会帮你的。

玛琳娜不是傻子，一听警察这么说就知道没戏了。她在大树下洗了一个澡，和那个叫沙班的小女孩一起睡了一觉，把人头装在袋子里骑着马走了。回家的路上，还在草丛里撒了一泡尿。

那边的小名，和小伙伴杀了公交车司机，还在手机里告诉乌布，他上了黄小花。

黄小花找到乌布的时候，乌布对黄小花被上的事实丝毫不怀疑，还把黄小花推到在沙地上，然后骑着摩托车走了。黄小花骂道，死去吧，杀千刀的。小名从山崖上走下来，让黄小花给玛琳娜打电话。黄小花给玛琳娜打电话，小明抢过电话，你把马库斯的脑袋带回家，我在家里等着你。挂上电话，小明骑着摩托车，带着黄小花回了玛琳娜的家。

在玛琳娜的家外，黄小花羊水破了，淋了她一脚湿漉漉的。马库斯告诉黄小花，我饿了，快做个饭。黄小花问小明，你要吃什么。小明说，鸡汤。

看到这里，我就想知道，这个黄焖鸡米饭是不是印尼传过来的。

在这当中省略一段，结局很有意思，在情理之中，也在情理之外。在国内，这部电影褒贬不一，而且观众群也不多。不过我觉得这是今年最好的电影之一，比那些大制作什么有意思多了。叙事手法很简单，但是拍摄的角度很有意思，简单的场面配上风沙和音乐，有强烈的美国西部风情，就差几把枪了。

而且风景很美，人物说话的方式很逗。故事在震撼人心之外，引人思考的地方也很多。换个角度想想，要是你作为女性，或者你的家人朋友作为女性，受到了这种对待，你要怎么办？

我喜欢宫崎骏电影中的女性，不光是因为她们美丽，更是因为她们勇敢、积极、阳光。在现代社会群体中，社会的进步是建立在思想进步的基础上的，思想进步的基础是什么？我想，应该是爱，无私的爱。这种爱的建立，不是懦弱不是愚痴，而是面对迫害的时候，应该坚强勇敢。

电影片头，墓碑上的名字是沙班。玛琳娜丈夫和儿子的名字都是沙班。既然墙角的那具尸体是和玛琳娜结婚了八个月的丈夫，那墓碑中的自然就是玛琳娜的儿子。玛琳娜的儿子是怎么死的？她的丈夫又是怎么死的？这才是最大的疑问。

看完了24集，据说26集小哈下线？好啊，从他第18集和女主建立感情戏开始，已经四天了，引得追剧的观众疯狂吐槽，意见惊人的一致----可以姐弟恋，可以一夜情，但请演技好一点，像一点那么回事，别把女主拖累得在观众眼里都快人设崩塌了。小哈的演员演技太糟，在一众业务能力过硬的专业演员中显得格外扎眼，不仅自己被嘲，还硬生生拉低了剧集的评分，真应了那句话，“人生如戏，全凭演技”。

剧中人，其实也在演戏，演技好的得到想要的奖赏，演技差的难免尝到失败的苦果。

程璐在感情中越来越不像自己了，她总试图扮演一个理想的爱人，取悦初恋、取悦陌生男人、取悦现在的小恋人，宁可忽视自己的感受，可喜的是她的原则还在，能脱口问出“你结婚就是为了你父母吗”，心中的困惑和犹疑却也在堆积。

田蕾，帮客户跑步送资料是演戏，穿着突显性别特征的服装去和一个个客户方股东签合同也是演戏，徐律师用一个吻帮她短暂地卸下伪装，可是她很快又套上了，不敢正视徐律师的感情，对徐律师帮她把习惯喝的冷水变成热水的行为，反应激烈，恼怒地离开。

只有诗雅，撕掉了“懂事”的面具之后，开始做自己了，想笑就笑，想拒绝就拒绝，这个满怀心事的姑娘终于轻松了，身边的周公子认真地对她说“应该是我来照顾你”。真是一对璧人，他们应该最快修成正果吧。

魏书给程璐的教学大纲是有缺失的，他只教她怎样去吸引男人的注意，和男伴推进关系，但却没有教她最重要的一点，如何识别这个男人的真心，如何判断这个男人是不是你自己想要的。

魏书自己是有判断力的，但是却没有教给程璐。

魏书能看穿小奶狗把程璐当备胎，也能看穿自己对程璐的别样情感从而干脆利落地拒绝了漂亮热情又可爱的朱迪。可他是真的有自制力，能静静地看着程璐从热恋到计划婚姻而不动声色。

组内专业人士分析，受制于心理学研究伦理的制约，在研究者和研究对象的关系结束之前，魏书不可以越界半步，和程璐发展出超越普通朋友的关系。不知道编剧是否真的考虑到了研究伦理，其实我是有点怀疑的，但不管怎样，他们写出的剧情恰好符合了研究伦理，无心插柳之举，让此领域的专业人士也很满意。

越界的隐患从一开始就埋下了，他们之间是互利的关系，作为答应做小白鼠的回报，魏书承诺帮程璐追到李蔚皓。回忆第1集魏书和上一个小白鼠的谈话，对于对方决定结婚这件事感到十分突然和沮丧，显然他没有做过任何帮助对方恋爱甚至走入婚姻的事，程璐这里破了例，提供了服务还提供售后，在李蔚皓的事结束之后，在李文杰和小哈的事情上，程璐继续来求助，魏书也继续提供帮助，不光照本宣科讲理论，也有认真的时候。

糟糕的事还在后头，据说初恋二次上线？那中止的项目要接着开工，魏教授应付得来吗？他已经心不定了，还要去帮程璐和李蔚皓往一起凑？不帮，则违背承诺；帮，则违背本心；打破平衡，则违背研究伦理；如何自处？

预告中，程璐对卷卷坦言，自己的恋爱失败了，卷卷对她微微一笑，说，“不是还有我吗”，这句话一闪而过，程璐似乎没听清，也许将来某些困难的时刻，她会想起来。

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