《楼兰传说幽灵军队》64分。1.导演70，代入感不错，就是被编剧给坑了。2.编剧50，一开始很不错，后来古代和现代竟然相遇了，那么多古代人进入现代然后咋办，编剧竟然通过交流让过去的人干啥干啥从而改变后来的人干啥，这不是改变历史么。3.演技65，女主演的很入戏，男主演的出戏，女二更岀戏，男二演的很好。4.其他80，服饰啥的不错，特效还行。

不得不说，男女主的选择很正确的展示了青春，这个剧刚开始令我惊奇的是女主的造型！太有个性了，还有男主的出现，真的好温柔好温柔，他们俩慢慢的相知相爱，真的好让人羡慕，这大概就是青春时的爱情吧，青涩懵懂，互相猜测对方喜不喜欢自己，后来的女主截胡男主的表白，男主表白，这就是双向奔赴的爱情啊！！！着实令人激动，他们都有在为自己为对方默默地变好变优秀，无论是感情，学业，家庭遇到困难时都有互相帮助。就这样，互帮互助他们慢慢长大，进去了一所大学一起学习。这就很让人羡慕。所以，推荐看这部剧，真的超级好看。大家也许在成长的过程中都有烦恼，这时候你就要慢慢发现你自己到底需要的是什么，你想要的是什么，加油吧，各位，为了梦想和未来前进吧！

可笑，可耻。自我标榜xx圈的jc。

扯什么洁不洁的，和封建社会里要求女子忠贞守节立牌坊有什么区别？人家愿意和男人结婚恋爱，是人家的自由；人家被男性欺骗后，想和女性恋爱，也是人家的自由。还拿起不知道哪里来的规矩来约束人家？不过是父权社会大男子主义畸形发展变换概念之后的同类。

女性要争取的自由和平等之路，同样被你们这种人毁掉了。希望大家可以正视这个社会男女平等尊重的理念，不要被某些人带偏节奏，造成性别对立。只有做错事的人，没有性别的对错。

不常上豆瓣，刚看到有些人的回复，也是觉得很幼稚很蛮不讲理，甚至很低俗。我劝一下那些和她们据理力争的朋友们，不要和不愿意讲道理的人讲理，你觉得或许能说服她，其实她只是在肆意的发泄自己的负面情绪。 自由从来都是有限制的，而不是完全的不加约束。自由恋爱，是肯定的，但是如果是为了得到爱而犯罪，就是否定的。追求自由到超越道德和法律，只不过是放纵。加拿大允许大麻合法化，是自由吗？是袒护毒贩的利益，是为了敛财。这种“自由”就是不可取的。你说吴签qj幼女是自由？这个例子找的对吗？吴签下药qj，根本没有征得对方的允许，你说这叫恋爱？你觉得自己可笑吗？你辩论懂逻辑吗？好好上学吧，等你上了中学，至少接触到政治这门课程里的哲学逻辑学部分，再来和人辩论。 也没必要拿什么百度百科里对百合的定义来，你生下来，你就是个百合了吗？性取向是既有先天又有后天影响的，片子里的女一，本来是异性恋，因为对丈夫的不忠才对这段爱情失望，遇到了帮助她的女二，这个契机让她对女二有了感情。不谈因果，生搬定义，不免有点可笑了。 恋爱自由的路上，依然有荆棘丛生。无论什么性别，男人，女人，性别模糊者，无性别者，TA们之中，有心存善念的人，也有心存恶意的人，这个和性别一点关系都没有。鼓吹性别对立，对任何一方都是没有益处，不仅不会让对方有所改善，反而让矛盾越来越大。在生活中，多去结识一些友善理性的人，和这种人保持良好的社交关系，远离网上某些负面情绪垃圾人。

天文观测站的孤独场景像那么回事，个人觉得就是有些干净整洁的过头了，男主一把胡子都懒得刮了，还能保持整个站内跟苹果店一样光洁透亮一尘不染，好吧可能没交代未来黑科技的保洁机器人。你看《芬奇》里面也是孤独老叔独守，就杂乱的更像真实生活。

太空行走那段其实挺真，大概导演把自己参演地心引力的人马设备经验拉来了不少。问题飞船里面搞得跟电竞网咖一样是什么鬼。生活区空间太宽敞了也就不说了，就算未来黑科技了过于豪横。那宜家同款的架子跟盒子，真是惊呆我也：

【详细】

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老婆没有对你不起，她没有红杏出墙，没有虐待你和孩子，反而，她一直尽心尽力的照顾你和孩子的饮食起居。她没有白吃白喝，她有自己的土地，她也会自己赚钱－－－做裁缝。她只不过开始无法忍受农村的生活，她向往城市生活，她没有错。可是你为了自己的尊严，为了保有自己想要的生活，竟然恶念顿生，不惜杀妻，还把儿子拖下水。最后，你一无所有，家和孩子都失去，你还是要变卖一切迁去城市。当初如果听从老婆离开农场去城市生活就不会搞到自己万劫不复。最后，不堪良心的折磨而带着罪孽了结自己的生命。。。。是的，“总有别的方法”，可是你却为了一己私欲，不肯为自己枕边的女人奉献爱，结果选择了一个毁了你一生的错误决定。

看到预告片被里面的场景惊艳，让·雷诺主演+乌克兰美景让我决定去电影院看看这部片子。去之前找了剧评，低分已经让我做好心理准备，对剧情没有抱任何希望，实际看完以后也确实被编剧的智熄操作折服。

影片开始便是乌克兰森林的皑皑白雪，也是电影内大部分剧情发生的主要场景，片中设定为美国加州的奥罗维尔。片头开始女主骑着雪地摩托在森林中疾驰，然而帅不过几秒就翻了车，失去意识的她被让·雷诺扮演的杀手救下。

画面一转时间往前倒退，不得不说让·雷诺的确适合扮演杀手，冷漠木讷的眼神，上了年纪除了皱纹外多了几分犀利。在桑拿房里干掉一名富豪，随及若无其事地离开。

由于电影时长仅91分钟，导致所有人物的刻画都停留在表面。看得出警局的老少两人是一对默契的搭档，上级接到调令准备升职，临走二人还来了一场略显煽情的对话。

对于这起谋杀案，警方从富豪的部下布里格勒入手，演员自带反派气质，几乎不需要动脑就能猜到此人是一切的始作俑者。调查中布里格勒丢出了富豪的孩子查理这个名字，成为了警方下一阶段调查的重要线索。

但谁能想到查理竟然就是女主。重男轻女的亲爹因为不高兴自己的妻子生了个女儿，索性给她起了个男孩的名字，并从小送进寄宿学校，导致女主先天缺乏父爱。14岁的圣诞节收到的礼物一支笛子都是布里格勒大叔替富豪买来的，女主或许一直将布里格勒视为父亲的替代品，但反过来布里格勒仅仅将其视为谋权的工具人，并雇了杀手签下合同，直接买断了父女两人的性命。

本片女主怕不是可以成为年度最惨，摩托翻车，又承受了若干次外伤处理的摧残，不时发出令人揪心的嚎叫，练就各种技能试图为父报仇以弥补自己的童年创伤，却因为技艺不精而轻易被反杀，学了组枪学了憋气学了走独木桥，就是没学会骑雪地摩托。最终在与杀手的促膝长谈中被一句"Revenging doesn't make you his daughter"击中心灵，以实际行动为大家表演一场斯德哥尔摩大戏。

黑人小哥是本片第二惨人物，从车里一场对话能看出其与女主是儿时玩伴，或许对女主抱有情愫，碍于身份又不得不与本心背道而驰，这样一个矛盾的角色注定悲剧，租摩托时的flag立得飞起，在树林里和杀手一场毫无意义的枪战后直接白给。

暴风平息后女主裹着毯子缩在床脚，样子看起来年轻了几岁，而杀手从外面回来发现了她。或许在这一刻她当年逃离寄宿学校渴望被父亲关注的愿望终于圆满。

电影最终杀手被警察杀死，而女主得到了孙子兵法和电话号码，开启了新的复仇之路。

除了过于狗血的人设以外还有太多槽点。剧本很烂，但风景也的确好看。或许真的像短评里的朋友所说，此片是用来洗钱的吧。

两星给风景，一星给让·雷诺，一把年纪了，挺不容易的。

打完4星再看影评，实在是想写点东西。明明交代的很清楚切有人为此打差评。

玄彬和孙艺珍颜值大爱。

先从玄彬说起吧，从小和妹妹在孤儿院长大，后来去国外混出头，再和自己社长分道扬镳后接手马六甲的军火生意。接着社长洗白向国情局出卖了玄彬的情报，同时玄彬(以前把自己妹妹(改名后)介绍给社长管理账款)让妹妹偷取社长的资料，犯罪团伙内部的家常戏。这里后来交代玄彬反悔觉得危险让妹妹放弃，可惜妹妹不听。一个妹妹从小被哥哥保护到大终于能为他做什么，所以不肯放弃。最后被灭口更是放大玄彬的内疚，以此复仇完全站的住脚。中间不多说剧透。再看结尾，玄彬杀向社长等人的藏身处(那里充其量只是个私人会所好吗不是青瓦台)，让小弟们不要跟了就看的出他心存死志，最后没有按开炸弹开关，有人居然说搞不懂为什么跑来送死不杀人!!! 我告诉你，是因为爱啊！ 一个男人，决心孤身一人与仇敌同归于尽，可是心爱的女人来了现场，哪怕放弃杀死仇人也不想伤害心爱的女人，不够浪漫吗？选择不再同归于尽相信孙艺珍会讨回公道孤身赴死。大爱玄彬。

再说孙艺珍，她不是谈判专家，不是谈判专家，不是谈判专家好吗 ! 她是一个刚才美国毕业回来的高才生，入行没多久，因为不是自己过错的人质死亡都要去递辞职信的菜鸟，这是个菜鸟啊！她做主谈是因为卷入了玄彬妹妹的案件啊。后面国情局的过来才是谈判专家，气势都不一样。所以这片子只能叫协商，片名就表明了。玄彬一直要她谈只是因为在妹妹灭口案中她是唯一想救妹妹的人。而且一个菜鸟好对付多了，玄彬最后也说她不会说谎。刚来的时候各种领导不信任也说明她没经验，都不信任。明明一只菜鸟不知道为何说这个谈判专家水平不行，哪里说她是谈判专家了。

打四星是因为两个没交代好的位置。第一，在国内接视频电话警方军方都不查信号来源。第二，知道玄彬要去杀社长等人，孙艺珍居然一个人比特种队都快的到达现场，虽然知道是剧情需要，但是应该安排的更好一些。

个人意见勿喷。

??叙事：现实时间与空间VS历史时间与空间（七八十年代之交中国文学、电影、戏剧等常采取的一种叙事形态和叙事结构）。回望、告别、葬埋那逝去的十年。

??影片除了前卫性先锋性和高度自觉的电影意识，还包含了观众去体认中国历史激变的时候电影文化所呈现的社会状态，同时经由电影文化所呈现的社会状态去体认在演变之中的中国所面临的一个中国文化现代化以及中国文化主体的自我追问和自我形成过程当中的一些普遍的议题。这些普遍的议题包括影片对特定历史下社会暴力的呈现，十年浩劫复活了一些古老暴力形态，例如影片中作为一种惩罚和示众的暴力——剪掉女人的头发。

??这部电影既是伤痕文学延伸的伤痕电影的一部分，又是中国传统叙事原型“梁祝”的现代变奏。

??女主所代表的历史暴力是以剥夺了一个女人做女人的权利，让一个女人被迫将自己的性别身份，真实的性别生存隐藏在男性表象之下的，于是也就有了影片中女主在打碎的镜子前束胸，用白纱包裹女性身体，隐藏女性身体，对着镜子中性别不再鲜明的形象而惊恐哭泣。

??男主的线索当中带出了两个重要的中国文化现代化当中的议题：

一是判然两别的两性，两性作为本质化的人类生命的状态是一个舶来的观念，是来自于西方积淀于基督教文化当中的一个线索，性别观在中国文化现代化过程中被建构。中国电影的每个历史时期，都有一部和不止一部电影是以性别误认作为故事的主题，就是女扮男装，而不曾被男性认出，不断在花木兰式的故事和梁祝的主题中不断地变奏。

二是影片对于“看不见”的主题的挖掘和呈现，男主始终没有“看见”女主（没有认出来她是个女人），男主偷辫子被抓后眼睛分别被手、皮鞭、脚三次伤害，同时视听语言上也是对摄影镜头的暴力攻击，而这个片段是发生在动物园中的，暗示了施暴的人和历史是禽兽一般的存在，最后老者背受伤男主出去时也在说“你忍着点，就要走出动物园了”。还有电影在黑幕有光斑闪烁的镜头中，对白仍在继续，以展现主人公的视觉状态。

??伤痕文学伤痕电影的一个重要叙事特征：永远只有三种人：

一是挺身抗暴的英雄，

二是无辜受戮者，

三是无主名无意识杀人团（出自鲁迅《我之节烈观》，所谓“无主名”就是说你指不出一个名字说他是主犯；所谓“无意识”就是说在封建礼教的毒害下，以为被失节妇女如祥林嫂等人的歧视和打击是天经地义的，而没有意识到这乃是自相鱼肉。）

??采用大胆采用开放式结局。之前很多电影都是呆板的固定镜头，柱子处的镜头采用大仰拍大俯拍摇拍，曾经被认为是资产阶级、修正主义的电影语言，此时摄影机仿佛扮演了一个解放的狂欢的角色。

??最后三种结局悬置了剧本的时候，再一次出现铁轨上急行的列车，火车前行，小巷风景摄影机急速后拉的镜头中被呈现——记忆中的悲剧灾难在急剧地后撤，这个故事是葬埋，是遗忘，是治愈。

??影片重新组织历史记忆的同时，启动了一种遗忘的政治学，那个历史的记忆被改写，我们的自我终于得以被安放，一个新的历史时期由此开启。

Poppy在进行近代爱国主义教育时的目的不是为了居安思危，只是为了宣扬个人英雄主义。老国王是英雄，他冒生命危险救下全国人民。但这个故事原本不应该只是为了向后人塑造一个英明神武的国王，而更应该是告诉人们，有异族觊觎我们，要时刻保持警醒之心。

如果Branch和Poppy年龄相仿的话，Branch奶奶被吃应该是在外逃之后，那所谓了20年博啃族没有出现就更显自欺欺人。而作为心理创伤者，Branch也渐渐从满世界高呼狼来了，变成了自己构建工事，做好防御准备了。

Poppy的party吸引来了Chef，这个是洗不白的，基本上就是得意忘形，乐极生悲的表现。而这之后，她将所有人带去了Branch的工事，并逼的他只得一同前往，就显得有些厚颜无耻了。

而后碰到了一个善良自卑的小厨娘，这个可以说是主角光环了。因为恰巧Poppy是个什么都不会，就会让人开心快乐来歌唱的家伙。然后就是在她再次令全村陷入险境后一蹶不振，是的，在全族最该警惕的时候她开大party，让所有人放松警惕，在全族最需要齐心协力想办法求生的时候她却心灰意冷，影响所有人变成灰色。最后，靠Branch——全族最阴郁的人——来重塑信心，靠Bridget——是敌对的博啃族——帮助逃出生天。

果然是典型的童话里的小公主，虽然长得不怎么公主……

原谅梁夏这种情节我都已经在忍了。结果今天的第11和12预告，把男主推给校花关爱这种剧情，就很降智很窝囊很圣母很蠢，我知道肯定会有人说女主深受其害所以觉得自己不能抢，但是说白了怎么就和关爱成了好朋友了？不是说好的不在一些普通朋友身上浪费精力么？女主的脑子呢？动不动紧张就算了，和人交往的情商一点没有，这么能奉献，别和男主在一起，就让结局be了吧，确实也配不上，就算现在在一起了将来还是会出这种问题。学校期间都搞不定将来到社会上不更搞不定么？

不给五星了，改成一星了。最后不得不再次感叹，不是吧不是吧，都3022年了，还有这种膈应人的情节??甜剧就该有甜剧的样子，整这些乱七八糟没用的看着心烦。

我现在不止烦剧了，女主因为卿卿日常在我这攒的好感全败没了。最烦这种怒其不争的剧情了，看着就让人生气憋屈。本来看着挺开心的谁会在一个小甜剧里找气受啊，是有多想不开啊！

听说人设魔改了，原作两人并不是相爱的关系但“我们与全世界为敌也想要待在一起”，消解了文恋童癖的嫌疑。But单从电影来说就是先天性无能导致的“萝莉控”青年与被家人性侵离家出走少女——两个机缘巧合形成的无性恋者，相互救赎、横跨15年相恋的纯爱故事（电影中已经多次明示了他们之间刻骨铭心的情感联结是爱情）。

其实这个设定在我看来是可以接受的，只有没有性作为潜在威胁的文才能让更纱有安全感，也只有未成熟的少女不会对性进行索取才能让文有安全感（这里更纱配合亮doi时英勇就义的表情，与文被多部演的小女友疯狂亲吻暗示时全身僵直的样子，为我们提供了鲜明的反例）。所以他们的气场会相互吸引，天然地想要靠近，在对方身上感受到了家一样的归属感是合理的。至于这样是否就坐实了15年前的文真的是恋童癖，那就关系到这样两个问题：成年人对未成年人产生没有性的爱情，是可以被接受的吗？当一个早慧的未成年人的心理年龄与一个未成熟的成年人相持平时，且他们之间不会涉及到两性生理层面的不对等，这样的爱情是合理的吗？（刚好我的答案都是认可的，所以在这种定义下文的萝莉控我可以接受）

但影片结尾15年后的文依然在为自己少了那根dick破防我就十分不理解了，是来自社会toxic masculine的洗脑和迫害深刻到过了15年还没有跟自己的身体和解，还是没想明白更纱和你之间之所以会相互喜欢正是因为你的爱不掺杂性的杂质，所以性无能是你俩能在一起的利好，而不是“天啊我不配，她怎么能接受这样残缺不堪的我呢？”这样脱光衣服痛苦的呈现确实很有视觉冲击力，但我觉得不ooc的坦白应该是沉静的，起码不是这样给人感觉文还在为性无能耿耿于怀/对拥有性能力存在无限憧憬和向往。

Anyway感谢松阪桃李又一次阴郁地贡献了他的屁股，以及震撼的正面“露出”，虽然我那个资源糊到调亮放大眯眼都没看清啥样；横滨流星真实的家暴&床戏演出确实够掉粉，我又回忆起了看娼年时替村长粉丝共情时的心梗（虽然根本不是一个量级了）；第一次看丝丝的戏，她的演技是能让我有代入感的；更纱的子役好惊喜，真的是眼睛会说话的早慧小孩，可以说她的表演充分合理化了和文之间的爱情，后生可畏

如果说倚大欺小、恃强凌弱是人性，那么，日影《儿童食堂》（こどもしょくどう 2019）似乎讲出了另一面，即保护弱小、对抗强力也是人性。弗洛伊德曾说：“我们应多多探讨儿童心理学，就能更了解成人的心理。”如是，解读一下本片中的儿童心理，对了解成人的行为亦有意义。

保护弱小似乎不仅仅是怜悯心的表达。“儿童食堂”的二位大厨，即勇人的父母，是一对有怜悯心的善良夫妇，他们不仅照顾儿子的同学贵志的饮食，也愿意照顾儿子领回来的、被亲人遗弃的木下姐妹。因要经营食堂，他们对这些孩子的照顾也是有限的，不仅不能顾及太多，食物的提供上也就是个“顺便”，所以，他们被勇人指责：“你们不是什么也没做吗？”在勇人看来，根本性地解决贵志、木下姐妹的困境才算是有所行动，而他父母在食物之外并没有提供更多的“保护”措施，这点令勇人尤为不满。所以，贵志带着大家去寻找彩虹云、勇人竭力陪着木下姐妹去寻找她们的父母，便是他们在试图根本性地解决问题。如果说，在怜悯“弱小”的同时还有真正的行动，我们才称之为“保护”的话，那么，受其子的影响，二位大厨最后在食堂门外贴出：“小学生以下免费”的告示，应当算得上是一种他们力所能及的“保护弱小”的举措了。也正是因为这一举措，贵志撕下了受人“特别照顾”的标签，他可以不用低着头自卑地来食堂吃饭了，可以像其他客人一样在大堂用餐了，这也为他后来挥拳解决“霸凌”提供了必要前提。不仅勇人父母，勇人和贵志在“保护弱小”上都有实实在在的表现，特别是贵志，对任何事都不表态、不吱声的人，在帮忙解决木下姐妹问题上，却有着异乎寻常的热情，就更能说明问题了。以上，我们似乎可以说，孩子都有保护弱小的冲动，这应当是一种人性的体现。

然而，在强力面前，保护的冲动常常受制于力不从心。勇人遵父母之嘱照顾贵志，但在那帮霸凌者面前，他也只能选择沉默；看到木下姐妹赖以歇身的面包车被砸，他们只能选择逃跑。然而，这些都是因为无力而非无心对抗强力，也就是说，对抗强力也应是出自人之本性，这点从贵志前后行为变化可以看出。贵志因勇人父母的善举而摆脱自卑心理，但这也只能说是他挥拳解决霸凌的必要条件。还有重要的条件就是：他和勇人一起在照顾木下姐妹的过程中，他的心理发生了变化。这个变化就是他目睹了强力对弱小的摧残，这让他明白了：强力若不被阻止会逐步升级的。这不仅体现在他受霸凌的过程中，也体现在木下姐妹的车子被一步步摧毁的过程中。或许是想让衣食父母（食堂的二位大厨）不再担忧，或许是正义感被激发、想制止霸凌行为的漫延、升级，曾做出过“保护弱小”行为的贵志终于一改以往的懦弱向霸凌者挥拳了。当然，有力量对抗也是他行动的必要条件。可见，“对抗”之心应早已有之，只是先前受制于自卑而已。这是孩子自发产生的心理，当是本性使然。

可能有人会质疑：既然人皆有保护弱小、对抗强力之心，那为何最应有此心的木下姐妹的父亲木下次郎却做出抛弃亲生子女的行为呢？我觉得这是个案，应当具体分析。无论是基于何种原因，也无论我们作出何种猜测，我们只能肯定一点：他也是个弱者。我们不好为他行为辩护，个中原因实在弄不清楚。说不定他有意要将孩子留给社会，也说不定他已想好要轻生，还说不定他想在子女面前给自己留点尊严。无论怎样，让一个弱者再去保护另一个弱者，是没有多少道德强制力的；而且，他没做，不代表他不想做，毕竟带着孩子奔波，还保留着书包，说明他曾努力过。

如果说本片主要目的就是想通过孩子的行为说明人有“保护弱小对抗强力”的本性，那么，成人世界所主张的保护弱势群体、抑制强权的行为就有其合理性，因为这符合人性。（文/石板栽花 2020年5月4日星期一 感谢猪猪日剧字幕组提供本片中文字幕。）

初观不知多少年前。前些日无意在某网站看有资源，遂下载，重温。结尾，画外音给“东归”定性：人类历史上最后一次民族大迁徙。如何反映这一重大事件，影片从探寻东归路线切入，很巧妙。五个人，中间加入一奸细和一个卖艺女人。开篇，把孩子留在战场上就让人为之动容。影片大部分故事是在马背上发生的。追赶、厮杀，尤其是后面出现万马奔腾的壮观场面，很是大气磅礴。武打场面差点就赶上同时期的香港武打片了。回旋刀、长鞭都很厉害。老家伙既然知道奸细目的，为何不早点告诉女儿。结尾那场戏，颇似《新龙门客栈》最后那场戏。坏人是绝顶高手，好人以众敌寡仍不胜，甚至猴子也脱了皮毛装现出真身，和坏人缠斗，被抓住往地上狂摔。最后凭借奸细偷袭，坏人才中剑死。可，奸细早先明明被刀插中胸口，竟然一见坏人就飞跃而起，战力很强嘛。草原上那九曲十八弯的河流因其白色水面特别显眼。真实历史：十七世纪三十年代，为了躲避势力日益强大的准噶尔部的威胁，蒙古土尔扈特人西迁至俄国境内伏尔加河流域游牧。伏尔加草原土肥水美，远离战争，使饱经战火洗礼的牧民们终于找到了安静和平之地。但谁也没料到他们很快又坠入俄国沙皇的恐怖统治之下，因为此时正值俄国历史上的横征暴敛的女沙皇叶卡特琳娜二世当权的年代，她推翻丈夫彼得三世沙皇上台，对外大肆侵略扩张，最后女沙皇竟然强迫土尔扈特部落的牧民们参加侵略土耳其的战争。然而这时一个注定未来引领土尔扈特牧民们逃出沙皇魔掌的英雄人物--渥巴锡诞生了。1761年，土尔扈特部首领敦罗卜喇什去世，他的这位19岁的儿子渥巴锡继承汗位。10年间，沙俄更变本加厉地奴役和控制土尔扈特人，缩小他们的牧场，征调大批土尔扈特兵与土耳其人进行战争，使数万土尔扈特人丧生战场。俄国沙皇不仅迫使他们称臣，还直接干预其内部事务，在部落内推行东正教，禁信佛教。苦难深重的土尔扈特人民热切盼望早日摆脱沙皇的统治，在这民族生死存亡之秋， 年轻勇敢的渥巴锡决心率领全民族人民起义抗俄，回归祖国。他率领二十四万族人，踏上了艰难险阻的东归旅途，俄罗斯女皇闻讯后立即派兵数万进行追击和阻截。在前有各部落人马堵截，后有俄军穷追不舍的严重形势下，渥巴锡和他的族人们历尽艰险，跋涉万里，喋血苦战，历九死而不悔，出发时的十七万族人，到达伊犁者竟不足七万。经过为期七个月一万多里的长途跋涉与征战之后，土尔扈特人终于回到了故乡。完成了人类历史上最后一次悲壮的民族大迁徙。