我真的真的真的很喜欢不良人第四季。 主要是喜欢老李身上曾经消失了但是又回来的少年气，喜欢主角团一起联手刷boss，团体感永远是最戳我的东西。 然后第五季所有人又四散开来了，恁妈。 说起来我最喜欢的角色还是李星云。从剑庐初出茅庐走到哪里都被虐，到终于有能力自保、保护...  (展开)

有什么东西可以永世流传？
统一六国的嬴政永料不到自己现在会成为陕西发展经济的主力；英勇盖世的李世民也阻止不了后人将他妃子的尸骨挖出来衡量长短；成吉思汗到处征战，得到的土地多的不敢公开自己的埋骨地址；一代枭雄曹操不仅自己的墓被发现了，连儿媳甄宓的墓葬以及孙子曹魏的墓地也被后人挖掘研究。如今古以色列国第二代国王大卫也不过是美术课上的一个临摹的石膏。


有什么传奇可以永世传诵？
耶稣基督从诞生到现在也才两千多年；在百度上搜那曾经辉煌的“泰坦族”搜出来的也全是“泰坦之旅”；公孙轩辕出现频率最高的地方都是rpj游戏或者网游小说，他们曾经哪一个不是曾被万众颂扬千古。时间的摧枯拉朽将信仰掩埋。神庙的基座顶层是教堂，而神庙又在祭坛的屋檐上面。谁会知道下一座殿堂的形状？

在自己闭上眼睛之后……
开天辟地的意义不过是自己存在的这几十年，阿育王也不会看见自己的血脉是如何的骨肉相残。那么，几亿光年外的恒星爆炸也不如面前这一杯早春绿茶。

那么，做小人物，不是真的，“挺好的”么？


多久了？只能在梦中，看到那漫山遍野的油菜花？

一心只想着，能有五亩地，只要五亩地，多一亩都分配不过来，只是想种稻种豆种油菜花。
将“太平”两字放进怀中，贴近心脏，所有的一切，都只是在心中期盼这两个字能够成真。

我只是个小人物，我没有远大的理想，我从没想过，我要拥有这大好河山，我从没想过，我死的时候要有多大的墓穴，要有多少珍宝多少奴仆陪葬。我只是希望能够在属于我的五亩地里种上我想种的植物；有钱的话就买两头牛，公牛耕地，母牛挤奶，我不会挤奶，那么就讨个会挤奶的老婆；再有钱就开个药材铺，我家祖传的刀伤药很有效；然后日出而作日落而息；给家里传宗接代，一代代幸福平和的生活下去。

这样，挺好的。

有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。
有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。
有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。
                       ——《诗经·卫风·有狐》
（百度来的，注解：抒写女子对流离在外的亲人的思念和关怀，情感细腻，反复咏叹，正见情意深节切。以“狐”起兴，实是因有所见，在对比中，穿着狐裘的贵人的暖和，更比照了自己身上的寒冷，由此即彼，联想到亲人在外的饥寒，又从“裳”到“带”，再到“服”，由下而上，层层透出细致如微的感情，和盘托出女子的心态。这里没有风花雪月，只是生活的如实叙写，也正因为真真实实，才有了动人和力量。）

我也是个小人物，我知道自己的身份和地位，我不过是想在许愿树上刻个铭牌，祈求天下太平，不再到处战乱。

如果没有战场，我们会不会一起奔跑在那绚烂的油菜花地中……

这样，该多好。

小人物有小人物的信仰，当国破的时候，他完全可以放下一直系在腰上的梁旗跪下投降。他不是想不明白，他没有忘记“我爹说了，怕死不丢人，冤死才丢人。”，他这次不怕死，也不是冤死的，他死的很壮烈，他的最后一句话是：“我没有丢梁国的脸吧……”你一点都没有丢梁国的脸，自从你认真的说出那句：“永不侵犯我们梁国！”的时候。

……

这部电影，我很喜欢。

六合八荒不如油菜花。那么，油菜花，我来了！

多年前写给祥大的评论，没想到豆瓣条目都加上了，就贴出来吧。
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“离骚，犹离忧也。”——司马迁
毕业的离愁别绪，谁跟谁的相同呢？《离骚I》最后说了，毕业只是一个人的毕业。于是，每一年的毕业典礼，都是一群人共同做一件极其私人的事情。你可以在日记里、博客里尽情地书写属于你自己的毕业心情，可是再怎么用力也无法说出每个人的心，就像我看《离骚》的三部曲，好些场景都拨动了心里的某些弦丝，可是那只是他们的毕业啊，从中看不到自己的影子。
于是面对毕业，我们除了欲言又止还能做些什么？可是有一群人不同，他们想在走之前用自己的眼睛记录关于毕业的那些点点滴滴，给自己的青春留个影，也给以后的人一点提醒。这样的人，我们需要致以崇高的敬意。
刘骁穆遥他们是何其的幸运啊，在大二的时候就看过了《离骚I》，他们可以在距毕业遥遥无期的时候朦朦胧胧地感受到一些情绪，可以轻轻浅浅地触摸到将来会有的心情。
在这一点上，我无比羡慕他们，我第一次觉得毕业离我并不遥远的时候，我已经站在了大学的尾巴上。那时候，看着大四的师兄师姐们卖书，我忽然间明白了一点《此间的少年》中乔峰离去前夕的心情。然后就稀里糊涂地忙着自己的毕业了……
《离骚》三部曲中当属2最好，无论是脚本、演员还是场景、镜头调度，都比其他两部成熟得多。——这是一个对于电影拍摄一窍不通的门外汉的看法，我说不出来那些高深的术语，只是觉得《离骚2》好得多。光是电影的剪辑就让我喜出望外，极其自然地插入《那时花开》、《阳光灿烂的日子》、《情书》、《四月物语》、《大话西游》、《阿甘正传》等电影的片段让故事增色不少。特别是藤井树翻过书签时候的表情，那是我看了十遍并且在毕业离校当天中午最后一次复习的画面啊！
虽然他们收offer、参加面试、保研、争吵、分手等完全在我的生活之外，但是我依旧体会到了他们的心情，那些等待的焦灼，那些争吵的无奈，那些离别的伤感，那些选择的彷徨，那些哭泣的痛楚……我都明白，因为那段路，我们一同走过。所以，如果我说最后我被这部片子惹哭了，请你相信，我没有撒谎。
我用了老狼的这首《恋恋风尘》的一句歌词做了我的题目，因为老早就觉得只有这么一句才符合毕业时候的情绪。青春散场，光是这四个字就包含了多少的酸楚与无奈。可是即便不甘心又能如何呢？该走的还是要走，该分的还是要分，刘骁和穆遥最后云淡风轻的照面，又能有什么续集么？
没办法啊，树要发芽，人要长大。每每想起江南在毕业多年之后发出的感慨，都会叹气连连。
真浮云啊！

PS:
老郭看Friends时的笑声有点假。
夏笳的小三很……专业。
刘骁那本欲扔未扔的《此间的少年》，我有，并且我还有另外的两个版本。

这是一篇大杂烩。
   最近在读一本书，是清华大学的一位外籍学者写的，叫《Leftover Women the resurgence》是关于中国的剩女现象及其起源以及女权运动的，虽然我对其中有些数据有质疑，但是如果大家有兴趣，都建议去读一下。此书涉及敏感内容，只有英文版，但是作者是有微博的，名字叫“洪理达tsinghua”。刚刚看到微博说在港台也上市了。刚读完就和一位同是“剩女”的朋友气愤地讨论了一顿，又很巧地看到了这部纪录片。
   这是一部很理性的相亲片子，里面的人都讲道理，ta们会听你陈述产生共情并理解讲话的人，慢慢的妥协，但是对于中国剩女的现实生活只有很小的借鉴意义。
   片子是从描述自己的大鼻子开始的。男主Ravi和他姐姐（兼导演）都是第二代印度移民，ta们讲着一口标准的美式英语，融合着印度和美国文化。父母作为第一代印度移民，不可避免是包办婚姻，但是幸运的是35年一直是幸福地在一起的（或者因为确实没有其他的选择也就认定这种生活是幸福的了？不得而知）。而且总体来说他的父母是一对很开明包容的父母了，可能是移民经历帮助了她们。
   刚和前女友（白人）分手的时候，Ravi觉得是因为他还是一个很传统的印度人，还是需要找一个印度媳妇。但是在折腾的过程中，他居然动摇了。他的父母一直希望他娶一个Patel，但是在折腾的过程中，他们也动摇了。
   整个盛大相亲过程中，他一直在说自己还是在进步在学习，在不断地排除自己不想要的类型并且学习如何去跟女性相处的。
   印度对于种姓还是非常在乎的（为什么中国没有？），家庭观念也异常浓，去哪里都是一大家子人欢乐地载歌载舞的。对于Patel旅馆的奇妙遭遇我表示非常羡慕。
   不知道是导演本人有意为之还是本来印度文化如此？作为一个大龄剩女，导演本人受到的压力竟然没有弟弟Ravi大！为什么！
   宗教的冲突也很有趣，印度教和天主教夫妻那一段还是很有意思的。
   结局是非常可预料的，让单身喵深深地不爽了一把。
   Patel家族在美国的势力实在是庞大到不行，不知道华人是不是也有这种“王”“李”“赵”的欢乐家族聚会并且适时帮助男女主人公寻找终身伴侣的。Patel的盛大相亲会的壮观场面，我相信国内群众一定有所了解了，美国本土人民是不是也有这么盛大的速配活动，我就不清楚了。
   P.S. 《贫民窟的百万富翁》的男主演也是一个Patel

这篇剧评可能有剧透 PART1 关于剧——记录我自己的想法 22/4/26 怎么说呢。看到凌晨两点，看到ep5。拖了这么久才开始好好看。对于成为不恋爱的家人，以前想象过和好朋友们共同生活。因为觉得家庭比起单个人来说算是能够节约资源的经济单位吧。就像一个人生活吃的就会单调些，两个人就可以做手打...  (展开)

发生在圣诞的一场奇妙的身份大对换，平凡女孩变成了公主，爱上了真公主的未婚夫，而真公主爱上了平凡女孩的男闺蜜，最后两人将错就错，互换了人生。好像一切事情放在圣诞的背景下，都变得梦幻和奇妙了呢。虽说剧情有些老套，但不妨碍我这个爱看甜剧的女孩沉浸其中，哈哈～整体...  (展开)

这篇剧评可能有剧透 *会讲一点点漫画剧情+牛郎线的番外，除此之外没有剧透。 无意中在某视频网站看到了片段，觉得超有意思，没想到追剧后更是深深中毒。 看剧后去查了一下同名漫画，这部漫画是在线漫画网站サイコミ的人气第一位作品，如果会日语且愿意读电子漫画的话，可以到网站购买，一本电子单...  (展开)

追看了一夏天的13快男，大概总得写点儿什么。写之前确实得自问两个问题：作为一个普通电影观众，或是作为一个选秀粉丝来评价？评价这场选秀，或是评价这部电影？

那就先试试作为一个普通电影观众来评价这部电影吧。
片子太琐碎了。导演一再强调合作不会影响他的理性判断，但他进入这件事的方式本身就决定了电影会因此而受限。你会发现，剪辑后，人物的出场和“戏份”规律一定是他们的比赛名次，至少是这样的：华晨宇-欧豪、白举纲-六强-十强-二十强-66强。然而真实的过程是，故事的走向并非纪录片导演在开拍前通过大量的前采就能预期的，因此这些有顺位的人物的故事并不完整，他们需要浩如烟海的素材中的其他人的故事来补充——或者事后按照剧本补拍起来。
我们似乎能捕捉到，影片有三条线索，第一条是比赛的时间线，第二条是由沙漠、冰川、海洋和打工子弟学校构成的横向的延伸线，第三条纵线勾连了十年的时空，则由何炅、李宇春、曾轶可等人的访谈和旧影像来实现。但在三条线索生硬的交叉中，我的观感变得支离破碎。为数不多印象深刻的细节之一是，白举纲一遍遍写下自己的名字后，有人向他提起王栎鑫，自然而然地引出了后者的故事。
能感受到，导演用第二条线与渐进的比赛的过程做着呼应，赛程就像是他们爬坡的历程，一个个新奇一个个坎。但是比赛进程本身对于一个并无特别倾向的观众来说没什么张力，左立、张阳阳、饶威，或者魏一宁、范世琦，每一个人都有一个小故事，可并不吸引人，只是让这个故事更碎片化。而延伸线上的重点人物华晨宇、欧豪、白举纲们，作为一个粉丝，我当然知道他们是何时何地补拍了这些片段——更直白地说，我当然知道那都是他们事后在按剧本演了。
写到这儿，也就发现，一个粉丝如何可能以普通观众的身份来看一部纪录电影呢？它再真实，也只是片面的真实——更何况还不够真实。它本身再客观，一旦作为对象被观看，产生的评价必然是价值的评价——更何况并不客观。而一旦承认自己是一个十年选秀的粉丝，或是懂得些人情的普通人——而非一个极力不懂装懂的影迷，评价也就简单起来：我相信选手们有梦想，很迷茫，但决计不会相信龙丹妮马昊们那么善良。我相信范立欣的职业操守，但不相信任何人在利益中能保持真正的专业判断。
当然，将一切都在发生中的真人秀拍成纪录片，本身就是一个技术挑战。如果导演从一开始就知道最后的前三名会是这三个人，并且可以毫不顾忌平衡地拍，那么孤独的富二代、努力的渔民儿子和热血的滑板少年也许可以有更多的细节呈现，以此完成一个不错的自我实现的故事。
无论是假装作为影迷或是真心作为歌迷评价了这片子，终归还是不想放弃作为歌迷记忆这场选秀的机会。华晨宇无疑是通过各种途径释出最多生活哲理的选手，然而最灵的是耿琦。全片最打动的我的是他在湘江边看烟火时的话。他觉得自己像是烟花的引爆点，但引爆之后，“我不是花，我是那声音。”

虽然本词条很快就消失了，也想问一个和剧里同样的问题，就是这种面部识别对不同人种的区别。目前欧美是基本上放弃面部识别，因为没有那么大的人口基数愿意提供数据给他们研究，国内面部识别技术全世界第一，但是都是在东亚人种的基础上研发的，没有白人，黑人，南亚人等人种的...  (展开)

我好像对《白发魔女》这个题材有着非常的执著，之前被台版《白发魔女》里的张智霖版卓一航迷的死去活来，现在又去看了蔡少芬，何宝生的港版《白发魔女》，居然没有一点抵触的情绪，反而又迷上了何宝生扮演的卓一航。这种近乎盲目的执著我也不知道来自哪里，难道是我对卓一航这种小男人特别的偏爱？
言归正传，港版的《白发魔女》给我的感觉和台版的《白发魔女》又大大的不一样，非常喜欢那个两人天涯咫尺，咫尺天涯，默默无言相互思念的结局，自有一种凄美忧伤，也很符合梁老在原著里的设定和气氛。
练霓裳和卓一航最终两地心伤的原因，已有很多论证，环境，性格，缘分等等。纵观港版《白发魔女》（仅仅是港版哈），我却对一句话深有感触：道不同不相为谋。卓一航和练霓裳，虽然看似都是江湖中人，都身处江湖之中，其实却是两个截然相反的世界，卓一航所在的世界，是剑的世界，或者说，是现实的江湖；练霓裳所在的江湖，是花的世界，是理想的江湖。
港版《白发魔女》很注重历史环境的塑造和人物身世的介绍，这很好，给了我们一个立体的世界。从一开始对卓一航身世的交待就可以看出卓一航有着特殊的身世背景：一方面，他是炙手可热的官宦世家出身（爷爷是云贵总督，父亲是兵部尚书，什么概念啊，地方中央全有，兵权财权不缺），另一方面，他又是天下第一派（好寒的称呼）武当掌门的得意弟子。如果卓一航真是雄才伟略，抱负远大，那么他的出身就是最好的倚仗，进可以入朝为官，退可以雄霸江湖，也就是“治世为能臣，乱世为奸雄”的意思，曹操都没这么好的运气；可惜，卓一航并非一个雄心勃勃的人，他不是没有抱负，但他的抱负很小，很平实，几乎等于“一亩三分地，老婆孩子热炕头”，那么，对于他这样的人，他的身世就不再是一种赐福，恰恰相反，这种亦官亦盗，亦兵亦匪的身世成为了卓一航一生悲剧的主要原因，成为了卓一航半生沉重的包袱。
首先要搞清楚卓一航所在的所谓“江湖”，这个江湖，不是一腔热血，惩恶锄奸那么简单，不是白脸黑脸，正面反面那么单纯，在这个江湖中，人们所追求的不是什么“苍生大义”那么清楚。这是个复杂，现实，残酷的江湖，是魏忠贤，皇上，武当等强者的江湖，我们所看到的，是反反复复权力争夺的斗场，上至皇上与魏忠贤的明争暗斗，下至武当与其他门派的刀光剑影，乃至武当弟子内部的勾心斗角，总之，这个江湖的准则，可说是“唯利是图，唯权是图”，你不能说它错，自古以来，哪一朝的建立不是由鲜血和尸体铺路的？但可悲的是，卓一航被推到了这个巨大的漩涡之中，虽然万般不愿却又不能自拔，这大概就是“人在江湖，身不由己”吧！
如果卓一航是普通的官家子弟，如果卓一航是平平的草莽盗寇，那么都不会受到这样的重视，问题是，卓一航特殊的双重背景成为了朝廷和江湖之间互相牵制互相联系的纽带，所以这帮人才紧抓着卓一航不放。我就不信了，武当掌门这么牛气哄哄的位子，还有人哭着喊着死缠烂打的往别人手里塞，事实上，卓一航当了武当掌门之后就没干几件正经事，光添乱了，但武当那帮老道就跟怨妇抓着要抛妻弃子的亲夫似的，死死抓着卓一航不放，为什么？
因为卓一航与朝廷密切的联系。
武林中人最大的心愿无非是称霸武林，一统江湖，这点，武当和那个什么天魔教在本质上是相同的，要不然也不会出“无间道”这种下三滥的招数了。然而想要凌驾于其他门派之上，光凭自己的力量是远远不够的，说白了，管他正道邪道，这帮人充其量也就一个民兵团罢了，正规军一来全得歇菜。武当那帮牛鼻子老道很明白靠山的重要性，收卓一航为徒其实就是出于和朝廷联谊的考虑。也就是说，只要卓一航在那儿戳着，就等于在告诉其他门派：“俺们上头有人！”自然的，其他门派都会敬畏三分，我一直很怀疑所谓的武林大会其实根本就是一场事先安排好的放水大会，卓一航才二十多岁，学了八招残存功夫，我不信难道江湖上还没个人能抗抗他，可那帮人败的那么一蹋糊涂，败的那么心甘情愿，败的那么顺其自然，那当裁判的方丈就跟急着领盒饭的群众演员似的，可一旦卓一航萌生退意的想法让这些门派知道了，人家马上就不干了，嚷嚷着要重新比试，分明之前的比试不过是做做样子而已。
再说卓一航娶白石道人的女儿何鄂华这件事。虽然在里面人人都说嘚啵嘚啵的说练霓裳出身草莽，说练霓裳身份不明，说练霓裳残暴心狠什么的，可难道何鄂华就真的和卓一航那么相配吗？从身份上说，卓一航是官家子弟，可何鄂华不过是白石道人出家前生的女儿，道士的女儿，怎么说怕都不好听罢（关于这点，白石道人还曾忐忑不安的向卓一航试探过），卓一航若真要娶门当户对的，怎么着都应该是个官家小姐，而何鄂华不过是一名普通的民女而已；从修养上说，卓一航是文武双全，不能说文采斐然，武功卓绝，但也都还算上等，可何鄂华既不会武功，也不见文才如何，就像她说的，会得仅仅是洗衣做饭而已；从家世上说，卓一航是云贵总督的孙子，兵部尚书的儿子，当朝皇上的国师，江湖武当的掌门，这么多响当当的名号，何鄂华呢，娘亲身份不明，父亲也只不过是武当长老之一，从小还在尼姑庵长大，相比卓一航的家世，那真是云泥之别。总之，何鄂华顶多算是稍有姿色的民女罢了，什么天造地设，门当户对都扯不上。
可为什么那帮老道就跟拉皮条似的这么热心的撮合卓一航和何鄂华，明知卓一航心有所属还恬着脸说卓一航喜欢何鄂华呢？说到底，这也不过是留住卓一航的一个棋子，也就是“美人计”。武当一直走的是“朝廷路线”，哪怕后来耿绍南掌权时也是如此，只不过之前是“保皇派”，后来被耿绍南带的变成了“造反派”。练霓裳等人在朝廷的眼中无异于“流寇”“乱民”，类似于梁山方腊的性质，必然是要大力剿灭的。而一旦卓一航和练霓裳在一起，毫无疑问的和朝廷的关系就此断绝甚至走上对立面，这就意味着武当和朝廷的联系就此中断，武当的靠山没有了，江湖地位也就岌岌可危（从武林大会后来各大门派的叫板可见武当并非那么深得人心）。练霓裳除了开始的时候教训了耿绍南，和武当也没什么深仇大恨，为什么那帮老道个个一副不共戴天的样子？问题就在于她会动摇卓一航的立场。
卓一航的身边，他的父亲，他的同门，他的皇上，他的敌人，说得大义凛然冠冕堂皇，其实都是在权利斗争中将卓一航当作了一枚棋子。皇上对卓一航的如此重用，何尝又不是想拉拢民间势力来对付魏忠贤呢？道理和慈禧让义和团对付洋人是一样的，说穿了不过是互相利用，卓一航的作用，近似于远嫁和亲的王昭君，那是你愿意嫁也得嫁，不愿意嫁也得嫁，而且是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，在这双重的胁迫之下，仅凭卓一航一人之力又如何能反抗呢？
这就是剑的世界，强权的世界，这个世界只论实力权势，什么道德伦理，什么感情道义一律不谈，残酷而现实。
再来看练霓裳的世界。
练霓裳周围的是什么人？她师傅一往情深郁郁终老，她师伯悔不当初自杀殉情，岳明珂一腔热血正直坦荡，铁飞龙看似粗鄙实则古道热肠胸怀磊落，铁珊瑚天真单纯几如明镜，王昭希有勇有谋情深不渝，阮神医嬉笑世间救死扶伤，就算是红花鬼母心地也不乏善良之处。这些人，全都是性情中人，是可爱可敬令人钦佩的江湖豪杰，他们倒是真心关怀天下，以情义为重，以道义为则，相对的卓一航身边的人，他们都比较单纯良善，也相对比较独立，没什么野心，虽然性情各异但原则性很强：有恩必报，有义必伸。这种环境成就了练霓裳刚烈果敢，不屈不挠的个性，这也正是练霓裳个性之中可爱可亲的一面。
这是花的世界，我用“花”并不是说这个世界满是花前月下，桃红柳绿，而是说这个世界是一个相对理想的世界，相对可爱的世界。这个世界中充满了浪漫的气息和理想的情怀，这个世界中的人都重情重义，在这里面人们可以尽情舒展自己的性格不被环境扭曲。这个世界或许更贴近我们通常意义上的“江湖”。
然而，剑的世界与花的世界，不是天各一方不相往来，恰恰相反，这两个世界同处一个时空当中，不断的联系，不断的冲突，不断的交融。
练霓裳与卓一航的相互爱慕吸引，一方面是两人互补的性格有着一种强大的引力，据心理学说，每个人都是双面的，在潜意识中都有着和表面性格相反的一面，而且在不断的呼唤表面性格的对立面，正如懦弱的人崇拜勇敢，刚强的人喜欢温柔一般；另一方面，卓一航的性格其实更贴近“花的世界”，我总有一个假想，虽然在“剑的世界”中卓一航看似优柔寡断一事无成，或许，卓一航在这个“花的世界”中反而能大放异彩，成为一代奇侠也说不定。卓一航的很多原则观点和练霓裳是不谋而合的，但比之王昭希岳明珂等人，卓一航的身上又有着一种江湖人士难有的世家公子的儒雅气质，这是练霓裳在她的世界中很难接触到的。如切如磋，如琢如磨，谦谦君子，温润如玉，连卓一航由于长期身不由己的忧郁，也成了他魅力的砝码，像卓一航这样儒雅俊秀，文武兼备，又带着点诗人般忧郁气质的人，是最容易打动像练霓裳这样对情事懵懵懂懂的小女生的（当然罗，在原著中是姐弟恋，那又有另一种因素在里面了）。卓一航的形象，类似于现在台湾偶像剧中男主角，长的又帅家里又有钱温柔可亲彬彬有礼又会写诗又会打架，哪个女生见了不尖叫的？
练霓裳是完完全全“花的世界”的人，她只承认这个世界的价值观和原则，但卓一航就麻烦了，他是“剑的世界”中的人，但主观上又比较倾向于“花的世界”。他总是站在边界线上，被两帮人拔河似的拉来拉去，这边是练霓裳和铁飞龙，捎带着铁珊瑚王昭希等人；那边则是他老爸他爷爷他师傅他师伯师叔甚至于皇上也掺和了一脚，这么一比，孰强孰弱高下立现。不要总骂卓一航忘恩负义置练霓裳于不顾，实在是练霓裳这边太过势单力薄又不懂得讲究战术，而那边光是人数上就足够把卓一航压死了。多么情深似海情比金坚，也不能有了媳妇儿就忘了娘不是？何况那边亲人师门上级朋友全都占齐了，一会儿用感情来束缚，一会儿拿伦理纲常来压制，软硬兼施，甜枣大棒轮流上，铁打的人也抗不住。
何况卓一航虽然倾向性的有“花”的性格，也别以为他真的就清心寡欲毫无野心了，教小皇上的时候他还是挺上心的不是？刚当上武当掌门那会儿他还不是激情洋溢？哪怕后来退出武当了到底还是要管武当的闲事不是？卓一航身上有着中国文人的通病，总要先摆出隐居的姿态，逗引着别人一顾茅庐二顾茅庐三顾茅庐才肯不情不愿的出来，心里乐开了花嘴里还要再三强调：我只是被你的诚意感动了顺便来帮你个忙，说不准什么时候还要回去隐居的。在我看来，卓一航也不是没有才能，卓一航是个杰出的教育家，在这辈子当中他干的最好的就是教小皇上武功，相当于挽救了一个不良少年，但事实上是，这帮人根本不看重，或者说不在意卓一航是否有才能，甚至还可能期望卓一航最好懦弱无能。因为他们要的，不过是卓一航这个符号罢了，所以纵观全剧，虽然每次都把卓一航夸的跟朵花儿似的，什么少年英才，文武双全啊，迷魂汤一碗一碗的灌，可其实是把卓一航架空了：一开始当侍卫，还没和太子说两句就遭瘟了，后来平反了也只不过当了个武打教师，封了国师后净让卓一航忙着结婚，刚当上武当掌门就被赶到后山闭关练剑了。也就是说，卓一航空有一身头衔，但这辈子从来没有手握大权过，一直像个丫头似的被使唤来使唤去。在朝廷里，真正的掌握大局的是皇上和魏忠贤，在武当中，掌握大权的则是那三个长老。
最后导致卓一航心灰意冷退出武当的原因，并不仅仅是练霓裳一夜白发的刺激，也有他对现实世界的失望。应该说，卓一航开始时还是有抱负的，也想做点儿事的，所以满怀热情的跑来跑去，但到后面，卓一航越来越发现自己只不过是别人的一颗棋子而已，根本就没有施展抱负的机会，反而只能当一个傀儡掌门，空头国师。他越来越失望，越来越冷漠，这也导致了他给武当三长老磕头的一幕，那时他已经很清楚自己的身份地位了，对于所谓家国大业种种已不存在一丝奢想，只求自己能摆脱他人的控制。然后，他与练霓裳矛盾的激化成为了压垮骆驼的最后一根稻草。
《白发魔女》还有一个很有趣的地方，就是这里面的女人几乎都很强势，从那个有胸无脑的客氏，到刁蛮千金铁珊瑚，到誓要打败师兄的练霓裳的师傅，到容颜尽毁的红花鬼母，甚至于那个青楼出身的穆九娘，更不用说主角练霓裳了。这是梁老作品的特点之一，他的笔下，女性形象一直都是光彩照人的，而且女侠常常才是书中的主角。窃以为相比古龙千篇一律的“修长的大腿，丰满的胸脯”之类的芭比娃娃，梁老对女性角色的塑造要成功的多。
练霓裳在“花”的世界中是永远的强者，是不败的英雄；卓一航在“剑”的世界中是无可奈何的弱者，是提线的木偶。但两人的相处中可见，练霓裳却总是处在下风。不只是她，最后铁珊瑚铁飞龙横死，红花鬼母自尽，王昭希流落边疆，师伯师傅先后殉情，岳明珂出家，在与“剑”的世界的对抗中，“花”的世界就显得那么脆弱，那么无力，轻易的就被击得粉碎，而这些“花”的世界当中的人，也随着这个世界的破碎而一同消逝，当真是“无可奈何花落去”。然而，也正是这种脆弱，这种短暂，才显得这帮人尤其的光彩夺目，才更有一种凄凉的美。最后，卓一航在崖底守着仙花，练霓裳在崖上神态苍茫，与其说是两地分居的情侣赌气，不如说是两个失意的人在互相安慰，因为练霓裳的世界已然崩溃，而卓一航对他的世界也失望透顶，他们的情感本就建立在“花”的世界中，连这个世界都颓然崩塌，又有什么天天相对的必要呢？情到浓时情转薄，多情却似总无情，一任阶前，点滴到天明。
影片的最后，岳明珂的话是卓练感情的画龙点睛之笔，也是对逝去的一切最好的解释：
不计路程长短，但求一生皈依。

秋叶静，
独自对残灯。
啼笑非非谁识我，
坐行梦梦尽缘君。
何所谓消沉。

风卷雨，
雨复卷侬心，
心似欲随风雨去，
茫茫大海任浮沉。
无爱亦无憎。

这篇剧评可能有剧透 （ 那一天，竹鼠终于回想起了曾一度被他们支配的恐惧） 假如竹鼠们密谋策划逃出华农兄弟的控制，并且杀死使用竹鼠的人类，以此为背景拍一部据的话，那就是《约定的梦幻岛》了。 作为一部很邪性的漫画，在《jump》上已经连载了两年多，漫画曾获得2018年“这本漫画真厉害！”男性...  (展开)