这部我等了好几年的电影《新变种人》经历了五次改档和好几次补拍之后终于能看了，但是看完我感觉不伦不类的，里面的元素太多了，青春、超英、恐怖、惊悚、奇幻。拍到最后居然连同性都出来了，两个女生百合了，看星空看着看着，直接亲上嘴了，这就让人摸不着头脑了。

《新变种人》是主打青春和恐怖的超级英雄电影，但是无论把他看成哪一类型都感觉缺少什么感觉，都不太行。要青春没青春，要恐怖没恐怖，也不能说没恐怖，感觉尺度有点放不开，感觉是好不容易到高潮了，突然就没了，电影结束了。

经历了数次补拍之后，电影看上去像没头没尾，寥寥几分钟就把几个人的背景讲完。剧本也很简单，就是几个少年变种人反抗囚禁生活的起源故事，反派弱的可以忽略不计，都可以不把她当做反派。超级英雄恐怖片，这么好的题材，这么好的设定却拍成这样。剧组看上去很穷酸，演员就这么几个，数手指头都可以数过来。几个叛逆的少男少女聊天讲着自己小时候的悲情故事，后面幻想出几个无眼男，就可以叫恐怖片了，青春恐怖片原来就是这样。

最后狗熊大战还挺不错的，就是葫芦娃 挨个送人头，一人上去打一次。秘客的演员还挺漂亮的，有那种校园里欺负小女生的大姐头的感觉。秘客作为钢力士的妹妹，能力还是削弱了很多，或者是可以理解为没有开发出来。太阳黑子连喷火都不会，顶多就是变得全身火焰拿长椅砸人。

本身就对这部电影没抱什么希望的我来说，感觉比《黑凤凰》稍微好一点，这部电影完全是独立电影，我希望是不要拍续集了，就让人恶心一次就行了。难怪要把《新变种人》移除整个x战警系列了。

首先第一部，第二部，循序渐进由天生的通灵体质引出男主人公儿时被封存的超能力，引出儿时想要霸占他身体的帕克柯蓝，和他母亲，帕克变态杀人的由来离不开他儿时的阴影，他母亲的变态重女轻男情节，以及红魔鬼，诡异的看似轻快的音乐，屋子里奔跑的小鬼男孩，枪杀全家的一家四口，在客厅拿着报纸，诡异微笑在捉鬼镜头下浮出水面的姐妹花，这一些列的惊吓元素，都是循序渐进，严丝合缝的，有一个前后递进的叙述方式，又首尾相扣，再加上温子仁的擅长的镜头切换，各种诡异的配乐惊悚到每根汗毛战栗，这都不是一朝一夕能get到的，第四部真心get不到温子仁得点，个人认为也没有必要就爱丽丝奶奶这种超能力来一个详细的解释和叙述，都是没有必要的延续，从恐怖程度来讲，真的和一二部不是一个等级的，看了潜伏一二，招魂，死寂，黑暗侵袭一二，致命弯道系列，隔山有眼一二等恐怖片，再看这个，就心理恐怖，描写灵魂出窍去彼道这个事情上，真心没啥再拍的必要了。

中国有强大的协调、集中力量办大事的能力。这次疫情发生后，各地迅速做出封城，交通、人员管制等临时措施。表面上看只是一个简单的管制，但实则是一个地方、国家动员协调的能力。武汉市长周先旺在媒体采访时说道对于一个人口过千万级的城市封城，人类历史上属首次。即便这样，武汉的物资供应基本充分，人们的吃、喝、水、电、网络都照常。十天时间要建好的火神山医院，就连美国媒体都在调侃自己国家的“慢”来表达对于中国速度的不可思议。可见中国在协调、集中力量办大事的能力多么强大。

个人价值在特殊时期的体现。疫情出来，上前线的医护人员、公安、交警等都涌现出来。在我看来比较耀眼的两个人一个是钟南山，一个是上海华山医院感染科主任张文宏。钟南山不用多说，早在17年前非典做出贡献而出名，尽管80多岁的高龄继续挺身而出奔赴前线，开展疫情防控工作。对外宣传，可以说他的言语堪比官方权威，老百姓都很信服他。另外一个张文宏，这两天抖音火了。看完他的采访视频，唯一感受“接地气”。他对于防控工作的开展有一套可行的方法，而且服众。对于抗战一线的医护人员要替换，首先用共产党员，不管你愿意不愿意都要上，因为你入党的时候发过誓，现在要兑现承诺。不能让老实人吃亏。那些看似高大上的理论可以很好的实际相结合落地。同时个人能力差同样被凸显。黄冈卫建卫主任的一问三不知被免职。正如古话说的是骡子是马，拉出来遛遛就知道了。

医护人员回归到应有的社会地位。近几年爆出比较多的医患纠纷，医生被砍被杀的新闻层出不穷。医护人员本来就是救死扶伤的高尚职业，连基本的人生安全都得不到保障，是社会的悲哀。

面对这场疫情，全体中国人在中国共产d的领导下众志成城，共同抗疫，才使这场疫情得到有效控制，要知道在米国仅仅一个流感就死亡多少人，如今米国的疫情还远远没有控制住，感染人数已经超过400万，而且还继续向500万发起冲击。我国最大的优势就是中国共产d的领导，在中国，我感到自豪，我也相信，在不久的未来，我们能够战胜疫情，生病的人都能够康复，我们能够走在街上大口呼吸，能够去做我们喜欢的事情，能够去见我们想见的人。

为什么中国分这么低？中国人看不懂爱吗。看到能乐的人也是没谁了，，，男主把她拴起来交给老头去找女友，知道女友被抛弃自己堕胎后，男主又跑回家找她。男主教会她听耳机，让她听不到老头的咒语而扭断老头脖子。最后一刻，她拼命让男主离她远点，最后男主搂着她，她还是挣扎着忍住没咬男主脖子，自己毒死了自己。他女友能一棍子打死她时，女友却帮她产子。爱让魔性消失，产了正常孩子。。。。。恐怖的不是魔鬼而是不懂爱的人，印度的恐怖片也甩厉害的中国800条街了

我是杨小宝在旧胡同独居家里男人去盗墓至今没有消息自己买菜又做饭照顾生病邻居隔壁小哥还对我阴阳怪气我生活规律只是喜欢钓鱼明明有宝马不开偏偏要坐公汽上班时间又带娃又给朋友随礼反正不差钱全都捐给公益我会下象棋会修小区电梯别人卖酒和卖药跟我没有关系主动给老师送伞为了小孩学习关心下一代就是关心自己我不再抽烟也不赌博投机没事就爱逗大牛更爱逗逗猫咪日常监控又监听打扰老头唱戏人生不容易咱们比比演技我朋友不多但是非常牛逼曾经天涯各一方如今依旧默契走在城市的边缘还想携手经历江湖传说的那段青葱过去

第二季剧情拖沓，人物关系处理像八点档狗血剧，废话又多。如果是为了铺垫后面的剧情高潮或反转，也铺的太久了。目前剧情完全没有方向且推进缓慢，好像流水账。。。如果只是为了不断卖血浆和暴力以及强调超级英雄的黑暗面，看久了真腻，难道现实生活中人性的黑暗面还看得不够吗？

另外反超英的那组人马，就更没任何亮点了，一群无头苍蝇似的，看了就烦。能力不及和困境重重都不是问题，但自私自大，只为了达成目的而不管别人死活的心态，和那些超级英雄也没啥分别，一样恶心。

台剧这几年有不少佳作，尤其是网飞出品之后，有不少格局和卡司都很豪华的，比大部分大陆剧水平高了不少。

【我的男孩】属于网飞出品大火之前的家庭剧，林心如监制主演。全剧没有特别深刻的大道理(大道理和社会黑暗面参照著名的获奖佳片【阳光普照】以及台湾警匪片),而是从喜怒哀乐的家庭生活和少量的职场生活传达出一些生活的哲理，属于难得的治愈系台剧。每个演员，上到演父母的老戏骨，下到十岁不到的小朋友，演技全部在线。

题材是姐弟恋，这个题材无论搬到大小荧幕上，多少都有一些悲怆，因为结局基本都是悲的，如果是大团圆结局也会比较隐晦的表现，毕竟太假太圆满会被观众喷死。【我的男孩】结局处理的就很好，男女主角经过很多年，终于让当初反对他们的每个人都产生了改观，全体都在撮合他们在一起，但却没有演真的修成正果，而是在准备求婚的时候，编剧跟大家开了一个小玩笑，让女主喝的不省人事over, 没落俗套，观众也放心了。

剧情大多用喜剧的方式向观众传达出来，不管是如何化解情伤的痛苦，还是挑战社会伦理道德，都让观众觉得没有在讲道理，而是潜移默化的通过剧情接受了这些道理，品一品，确实如此。

尼咕噜戏剧社三位成员，是不是台湾新生代演员扛把子铁三角，张轩睿，许光汉，章广辰，一个比一个帅。三个人各有代表作，又同时出演【华灯初上】，每一段尼咕噜戏剧都太好笑了，三个人身材都绝佳(主要是肩宽！我太爱肩宽了）每个人都可以反串穿女装，又露出优秀的腹肌，百看不厌。

但这个剧不允许截图，没办法，只能截下面这样了，纪念一下吧。

谢谢我的男孩。

【详细】

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1、片头多了网飞的DUANG一声，果然，后来出现了一点船戏。

2、这一季的暖心程度，直追第一季，但菜品的诱人程度明显下降。那个炒面面包让人毫无兴趣，碳水化合物明显超标啊！

3、大事不妙，日本人开始跑到上海跟我们抢大闸蟹吃了，不过，该剧也告诫贪吃的日本女人，没事儿还是不要来吃大闸蟹了，安心地吃三文鱼就好，老公独自在家很容易出轨啊。

4、老板不是老了，而是胖了，连刀疤的边缘都变圆润了。对于餐饮从业者而言，胖，是一种工伤。因此，小林薰可以跟剧组申请工伤补助。

5、那个想做声优的大脸女孩，特别像我小学三年级时暗恋的女同学，现在还是觉得好看。哎，这么些年了，我对女人的审美毫无长进，停留在八九岁，依然中意肉甜可爱型。

6、女声片尾曲太好听了，网易云上暂时找不到！

7、最后，作为现实中的小餐馆老板，告诉大家一句，最开心的事情，不是客人带来的故事，通常是忙碌的一天结束之后——忙的程度是不得不憋尿，因为根本没时间去排空——计算出营业额的那一刻！

不过，今年七夕节，还是有个小故事值得分享一下。很遗憾我当时不在，是合伙人兼前台岳雪讲给我听的。她说，有个貌似金融业精英的渣男，经常带着不同的女孩来店里吃饭。当然，这是个不错的豪客，每次必点牛排，虽然这份牛排，他自己会吃掉三分之二。

七夕节那天，其他客人基本走光了，只剩下金融男和一个常来的女孩在款款进餐，忽然进来另外一个女孩，也是他的伴侣之一。于是形成了三国鼎立的对峙局面。

岳雪很为店里餐具和水杯的安全感到担忧，同时也唤起了八卦心，就拿块抹布，装模做样地擦拭旁边的桌子，同时竖起耳朵，如同兔子一般，捕捉那些充满火药味的对话。

她弄清了事情的原委，金融男劈腿的事情，两个女孩早就得知了，并且暗暗勾结在一起，选择在今天在揭穿他的丑恶嘴脸。最后，两个女孩都端起杯子，一人泼了金融男一脸水，手拉着手，甩着包包，满脸胜利的笑容，扬长而去。

那个湿漉漉的家伙，来到前台结账，岳雪算了一下，好巧，正好二百五十元。倘若换成其他人，岳雪就会收个二百四十八，甚至二百三十八，那一刻，她抑制不住内心的兴奋，用响亮的声音，对金融渣男说——

先生，您二百五，您不多不少，恰好二百五！

1、辛意雲老師老子辛說卷六十八談「強行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽」：有一部電影，是土耳其的電影，導演曾經導過冬日甦醒（K?? Uykusu，2014），這部電影得了坎城的金棕櫚獎，現在又再以這一部野梨樹（Ahlat A?ac?，2018）去參加競選，並代表土耳其角逐奧斯卡金像獎。電影的故事講一個年輕的大學畢業生，是土耳其的一個年輕的大學畢業生，也就是一個想成為作家的年輕人，他已經在大學寫好了一本關於自己家鄉的書，想要發表，他寫這個家鄉的書，不單純是旅遊的介紹，或者不單純是一種單純的風俗民情的介紹、風景的介紹。他這本書是從他家鄉的最突出、最真真實實的當地的各種各樣的不同於外在的風貌講起——奇怪的老人，吃梨的行為，賣著水果，做出各種令人不能理解的動作，但是卻具有某種戲劇化的特質。已世俗化的教長，信仰不再是最神聖的依歸，他們所表現出來的是跟常人一樣的觀點、行為，成為一種有趣的特殊性。還有，頹廢沉淪的教師們、老師們，以及各種古怪有趣的鄉村儀式。這種奇奇怪怪、各有各自特質的人，卻都生存在、生活在那美麗絕倫的家鄉的山村之中。

這一個青年人，土耳其大學畢業生，他把這些奇奇怪怪、各種各樣，其實雖有特質，卻都世俗化的人作了紀錄，同時進而將他們寫在那美麗絕倫的鄉下山村之中。他家鄉在舒緩的山脈包圍底下，那發紅的土地，滿山的翠林綠樹，尤其散散落落插在其中古古怪怪的野梨樹，他能夠結出歪七扭八的果子，可是這些難看極了的果實卻甜美多汁，可口極了，特別在清晨早餐的去吃的時候。在整個的陽光下，他們的村落總展現出驚人的色彩。這一切，在家鄉的人看來，簡直不足提，一切都稀鬆平常，可是他認為這是最迷人的地方了！當然，其中還有各家所養的牛羊獵狗，還有山中的各種小動物，包括狐狼。他認為這一切都是最值得與人分享的，可寫給別人看到的事物，可介紹給別人，去認識這個世界中有這樣的村子——他認為這是最值得書寫出來介紹給別人的村子了。

不過他缺少出版的資金，畢業後他就直接回家，想回家籌錢。也就在這籌錢的過程中，他看到鎮長的嘴臉，鎮長說一切為了家鄉，然後他所說的不在這些事物的介紹，卻是如何發展出企業，為這個家鄉賺錢。企業家呢？也同樣的認為只有企業能為家鄉帶來財富，才是唯一的工作。即使成了企業家，仍保有好讀書而且成為成名的作家，也都只是認為唯有發財才是真實的價值。包括了教長，包括了成名的作家……，他去一個個的訪問，問這些在上位者的意見，看見他們對自己周遭的生活的環境全不以為意，開砂石的開砂石，挖礦的挖礦，抓石頭的抓石頭，同時他們都不同意年輕人對家鄉人物的介紹，覺得那樣好像在揭瘡疤一樣，甚至於他和成大名的作家討論什麼是寫作，什麼是作品，其藝術性會是什麼，而成名的作家直接就告訴他：「只要投讀者所好就行，你只要強調出日常生活，大家都經驗到的，這一切，讀者就覺得你寫出了他們的心聲了，不必要有任何理想的陳述，這就有讀者，就能販賣，也就有出版社替你出版。」

就在這籌錢的過程，導演的重點，也就是電影本身最精要而充分的一個社會性的討論——他反映出整個社會中各種各樣的人物對現實的各種各樣的看法。也就是，在現實中，在利害中，侵蝕了所有的人際的關係——夫妻間既相愛又無法相擁；信仰失去了神聖性，只是一種生活的以及批判別人的規範依據；教育只是不得已的一個工作；至於國家社會也只不過是無可奈何的拘束；還有人生的問題……。在這些種種的限制且大家都在講求利益的觀點中，人生反而走不出去了，也無利可圖了，一切都被困住了！在他不斷的質疑中，像個鬥雞一樣，最後讓人全拒絕了他。不過他不退讓，就如同長在這山坡地上的那一棵棵顯得疏落而孤獨的野梨樹。他深深的自覺到自己的孤獨，不過也深深的意識到自己無法放棄的堅持，那種對自己生存環境提供生活的大地、山村，那種美麗山野的情趣，他情不自禁的關注在大自然，關注在這些大自然生命的展現中。而他慢慢開始發現這一切對大自然的愛戀，也是對生命的愛戀和肯定、生命本質的肯定，全來自自己父親的啟迪和影響。

他慢慢深入到自己的內心，看見自己對大自然、對生命的關注與愛戀，這全來自自己父親的啟迪和影響，而父親其實是被自己，以及自己的母親、自己的妹妹，甚至於全村的人都認為是個怪胎，甚至於是個失敗者的。這名父親是一位小學教師，雖然大學畢業，不過只在小學教書，沒有人真正的認同他，肯定他，甚至於喜歡他，包括他的祖父——也就是他父親的父親。所以，這個父親在退休後，一個人退隱到山上牧羊生活——因為這個怪胎父親對大自然的愛，對動物的愛，使他無法生活在一個人的社會中，他無法忍受全以人為中心的那種社會，尤其是以世俗價值為最高價值的社會，他在那樣的一個以世俗價值為高的生活中，他只有頹靡，他只有不振，他覺得被窒息，甚至於到最後迷失了自己真正的生活方向而賭起馬來。即使他愛著妻子、子女，他都無法從賭馬中振作；他賭盡了一切，甚至於讓家庭蒙羞。可是他對大自然的愛，卻堅持不顧一切人的反對！

年輕人開始看到他父親這特殊的一面，似乎也就在自己的特殊性格之中了！他想起他原本對父親的憎恨，曾恨父親迷上賭馬，欠下了巨額的賭債，賠上了他們整個家庭的命運，他詛咒他的父親。當他在詛咒他父親、責罵他父親的時候，這個時候說也奇怪，對他父親幾乎已放棄希望的母親竟然嚴厲的責備他：「你不可以這麼去咒罵你的父親，你要知道，你父親是個君子！在這麼一個視家暴為常態的社會裡與村子中，你父親這一輩子都沒有打過我，他連舉起手來揮一揮都沒有。他只是做不到我的要求，承擔不起那些來自社會、來自家庭要他完成的責任。」而後母親敘述出何以愛上他父親的原因，說他英俊，他會說話，他會說故事，他會說出許多令人迷醉的雋永語言，他會打開人的眼睛，讓人看到周遭的美景。他母親說：「他打開了我從來沒有見到的世界。」

年輕的作家非常驚奇，因為這是他不知道的，沒有意識到他父親的另一個特殊的部分。不過，這個作家秉承著他父親的堅毅與不顧一切的性格，終於還是走上寫作的路。同時似乎在他的回想裡，這一切都是來自於從小父親不知不覺的教導，讓他看見了家鄉的美，與這特有的環境下特有的人情風俗。整個大自然其實就是自然鮮活的巨大載體，是一切生存、生活、生命的來源，但生活在其中的人們都視而不見了，都只一味的追求著實用的以及商業的價值，以至於使生活淪落為平淡無奇。只有他的父親，最後幾乎放棄一切現實中整個社會的一切，回歸到山林，回歸到自然，酣然無憂的沉睡在帶著寒風的山坡的院子地上：周遭，都是翠綠的松林；鮮紅搖曳的楓葉在冷風中襯映出夕陽下鮮紅的太陽；而這鮮紅的太陽，更染紅了鮮紅的大地泥土塊——而這一切，是永恆的；而這一切，是真實、能傳承的。

他翻閱父親放在旁邊空無一物的皮夾——一毛錢也沒有，可是裡面卻深深的藏著關乎於他出版了書，在報紙上的報導剪報，上面還打著圈圈。他一時真是感動！等到父親醒過來，他才知道父親已經把它的書看得滾瓜爛熟，同時記住他很多的金句。父親甚至於告訴他哪些金句自己非常的喜歡，因為他陳述出大自然最真實的部分。

在這部三個鐘頭的電影中間，導演似乎想用詳細的事件、日常事件、景物，透過鏡頭，告訴我們什麼是自然；也似乎讓我們看到，唯有在這自然，也就是在這道中，才具有真實性，才具有傳遞性，才具有繼承性，人的生命也就是在這樣的環境裡，能傳遞，能繼承；而當人們能看得見，加以記錄，人世之間才具有能傳遞、能繼承的文化——然後，文化，也就是道的展現和陳遞了。

我藉著一部土耳其的電影野梨樹來說明人世間的傳遞與繼承，這裡頭包含了文化的傳遞與繼承，而這也是道的傳遞與繼承。在這人世間的傳遞與繼承中，我們或是可以體會到「不失其所者久，死而不亡者壽」的含義，也就是任何能久的事一定是不失其所，一定以道為基礎，依道而行的事。而也唯有在這基礎上所完成的事，才能讓人脫開了私己，真正打開了屬於人性——人的眼睛、智慧的心靈，而涵蓋著天下人類、國家民族共同需要的事。由此才合乎道，同時能傳遞、繼承下去，然後成為不朽的事業，所以，「死而不亡者壽」。這部野梨樹雖沒有老子所說的這個道理那麼深邃，可是也傳達了類似的這樣的訊息。這部電影似乎透過了實際現實生活的形象，表達出另一種所謂合乎道的真實狀況。

整個村子裡的每一個人，都有著共同的價值觀，而這個價值觀就是商業利益的價值觀，就是合乎商業利益才具有實用性的價值觀，而這種具有商業利益實用性的價值觀才是人生命最真實的價值。這從人的現象世界看來，似乎是一種最具普遍性的價值了，因為人人這麼看。可使這商品實用性的普遍價值，唉呀！卻不是一個真正可以繼承、傳遞的事物。這奇怪吧？雖然這樣子的價值觀也會在現實的社會中一代代的傳遞，可是他何以卻無法成為那一個永恆性的繼承和傳遞的事物呢？原因是，他不是道，以至於他無法完成不朽。如此就不可能久，也就不可能壽。為什麼呢？因為凡是只求私利，一味的指在利上打轉，凡是私利，在心理上，在感情上，在意識上、知覺上，其實都圍繞著自己，這種圍繞會形成封閉的個體，一個孤絕的個體，跟外界無法真正相通的個體。封閉的個體就像地上一塊塊的石頭，雖然多，卻缺少真正的聯繫，他那裡面沒有生命的發展性、創造性、綿延性，所以他自然就沒有了傳遞與繼承的可能性。人只有開放了自己的心靈，開放了自己的意識，提升了自己在人性上的位階，不再在生物性上的限制，而到達了真正人性的開展裡，人才看到了生命的整體性，或者說人才能從生命的整體性看到了道。人能看到道，同常是從生命的整體性、相關性、通透性，才會意識到道，然後才會意識到道的生生化化的那一分創造和流轉。由此，而進入到道，然後與天下萬物一體，與道一體；由此所創造所做出的事物，就自然具有道的傳承性、不朽性，而達於永恆了。

這部電影如果去看的話，是需要一點耐心的，同時需要細心的品嘗。這部土耳其電影的導演，他拍製的手法，從和伊朗的名導演阿巴斯的手法滿類似的，不知是不是和在那樣的一種特殊環境下的生存、生活、生命發展有關，或者還是和中東回教的信仰有關，他們看事情都如同仔細的環顧周遭種種平常的事件，然後逐漸呈現出他們所要陳述的生命真相和主體。他們在這個敘述中特別喜歡展示周邊的大自然的環境，而這都是這一部電影中極其出色的表現，那個光影、光色之美，清亮、純粹、精緻。我一面看一面想，天哪，真有這樣光影的地方嗎？美到了一點渣滓都沒有，清晰到一點渣滓都沒有，翠綠就是翠綠，鮮紅就是鮮紅，清朗就是清朗，整個的大地非常非常的明細而清楚。喜歡看藝術電影的朋友不妨前去看看。