本集细品之下很有东西，某种程度上它与上集很像，题眼都是“面具”，区别在于上集的“面具”更多是主观的下意识伪装，而这集的“面具”则是在此基础上，或情愿、或被动留给他人的印象。

有心事的玛格娜和由美子，脆弱的以西结，摇摆的伽玛，烦恼的尼根……他们在别人眼中的样子，真的就是他们自己吗？

家人？

本集山顶寨相关的部分虽然不是最精彩，但隐藏的信息量却是最大的，因此要稍稍多花点篇幅来讲。

开场是山顶寨狩猎队打野时，离开大部队去追野猪的凯利再次出现了失聪，导致丢了猎物，还被行尸杀了个措手不及。

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听这名字，你会对电影失去兴趣，但是看过之后你会觉得，很彭浩翔。本片是彭浩翔——《恭喜八婆》指导，与2019年香港贺岁档上映的电影，作为喜剧，本片还挺适合贺岁。故事简单来说是由一瓶母乳引发的一个小危机，然后一群朋友群策群力去挽救这次丢奶的危机。在挽救危机的过程中彼此释怀，破除矛盾。这群朋友是由六个女人和两个男人组成的八婆群，曾经他们是非常要好的朋友。但因为一些事情，彼此怀疑不信任而慢慢疏远。直到有一天，其中的最乐于助人的June，因为在上班时把上司带给宝宝的母乳给客户冲咖啡了，无可奈何之下，只能求助于以前的那群八婆好友。于是这群八婆就踏上了寻奶之路，各种方式的都有，每个人结合自己的优势，发挥自己的特长。一路上笑点不断，每一个人物都被演绎出了特色，能让观众记住。不仅是主角，每一个配角的出场也是如此，比如谢贤、林雪、曾国祥、邵音音，虽然他们都出演了很多电影，但本片中的演出，你绝对会记得。除了让你开怀大笑外，其实电影最重要的是告诉了观众，朋友之间的相处，要坦诚。遇到问题，产生误会矛盾，不要放在心里，要说出来。通过沟通你其实会发现，所有的都只是你的猜测和误解——《恭喜八婆》

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内容确实无法跟现代挂钩了，编剧出来挨打！导演也真能导得下去，2016年的台湾还是这个状态吗？如果不是，也亏得导演演员的信念感了。

演员都是小孩子也不指望什么演技，男女主都很符合日系审美。不过不得不提王鹤棣的颜值太贴道明寺了！！从台版到泰版都不如他（韩版发型当时就觉得丑出边际，日版也还好硬要说输就输在身高和道明寺的牙上吧）没有之一！！

感谢这部剧给棣棣做的造型，真的救了之前综艺上一言难尽的发型的场。答应我你的脸小头小不适合太贴头皮的造型了，感谢上帝！！

这就是当年跟着八卦火到每个角落的聊天记录背景了，这就是支撑我弃了两次又继续看下去的动力。我就是看脸，谢谢。

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按下播放键，最初感觉到的是那奇特的镜头感，据说是导演坚持用35mm胶片拍摄得到的效果。没想到经过缓慢的铺垫到最后发现是部神作，就像当初李安的《色戒》，充满了各种暗喻。当然，各花入各眼，只不过我相信自己对电影里种种细节的感受。如《色戒》里说的，留心的话，没有什么事是小事。以下有剧透。

其实有不少影评已经提到，这部《皇家酒店谋杀案》影射了上世纪六七年代美国各种事件，肯尼迪、越战、曼森家族邪教案、黑人民权运动、水门事件，是编剧兼导演对60年代黑色悬疑犯罪片的致敬，个人认为，编导是——故意也好——不自觉也罢——在讲述当下的美国，而且是非常重要的事情——关于价值观的选择。

7个房间、7个人物，代表了7种人、7种价值观。编剧安排的这7个人的过去、现在以及最终的结局，代表的就是7种价值观的角逐。

先来看特工，他是挺正面的，表现得油腔滑调其实挺有正义感。但就是这么一个人，第一个就领盒饭了。个人觉得这是表达了一种革命性的决心——做好好先生是不行了，往常这种照顾好自己的家庭、保持原生的善良和正义感的美国主旋律价值观（以及一定程度上代表了美国政府），是要到改一改的时候了，再不改变，就要被误伤。

第二个领盒饭的是极端女权，这个角色看上去挺理智也勇敢，小时候受家庭压迫，找到妹妹后留在邪教里照看她，看穿邪教本质以后又坚持绑着妹妹逃离，仿佛代表了一种觉醒后的力量。但这种力量却使她一枪轰了本来有可能帮助她的人，到最后还是被邪教头子给害了。这种过分的觉醒似乎影射了当下美国的各种政治正确：一些被压迫和被损害的人，靠自己小打小闹争取权利，往往并不能找到出路，甚至演变为敌友不分，最后搬起石头砸自己的脚。

第三个盒饭到得大快人心。邪教头子和他的小弟们，被士兵暴风骤雨般地清除了。隔壁有篇影评说得挺好，锤哥的角色不就是现在的好莱坞当权派同自由主义那帮人么？打扮得花枝招展，藐视现有制度，想另起炉灶行不行？行不通的，你在玩的，还是老把戏大忽悠，只是换个幌子罢了，最终会被干掉。

第四个领盒饭的是小姑娘，也是被自由主义忽悠的大众。反抗家庭压迫，直接把老子捅了，然后被邪教头子幼稚的把戏给弄迷糊了。老姐被杀时出现了一个大大的特写，怎一个傻字了得？黑人姑娘一声“不要”也表达了编导的痛心：小朋友们，你们可醒醒吧。

第五个盒饭领得最有仪式感也最有意义。心存矛盾、想要忏悔的士兵，暴走后反而却被大众给伤害了。不过也没关系，神父代表上帝原谅你了，你那些伤人的本事得到了价值的体现。杀那么多人，目睹那么多黑暗没有关系，最后回到你的上帝的怀抱里，你还是个好孩子。

最后活下来的是神父和黑人姑娘，这俩最初闹得不愉快，最后却携手走出了鬼门关。神父这个角色最复杂。最初抢劫时几句台词就交代清楚了，他只想抢点钱，不愿有人死，对于新来的明显有问题的同伙也保持善意。警察来了，他让兄弟带着小同伙先走，自己断后引开警察，只是没想到最后兄弟被坑了。他既反抗现有制度，又反抗邪教头子自由主义。最后神展开的一段士兵忏悔，不仅让士兵善终，也让神父升华。真实地想起自己的名字，变成了真正的代表上帝的力量。说到底美国人普遍信上帝，该回归的价值观就应该回归。

活下来的黑人姑娘呢？代表了大众的另一种可能——看惯了现有体制，看穿了自由主义，不激烈反抗，坐听风雨声，唱唱上帝的赞歌。不过，这姑娘也有厉害的一面，知道自己是个歌手，随时保持练习，电影里放了好几段呢，神级专业水平随时拿得出来。美国人民也当如此，冷静淡定，有职业素养埋头做事，当好自己的“劳苦群众”。

至此，电影里价值观选择完毕，上帝的信仰+劳苦的大众。电影有十年的场景切换现实里也有。十年前的2008年，次贷危机爆发，全球政府戮力同心共克时艰。

十年后，美股再次开启熊市之旅，但放眼全球，英国退欧，美国筑墙，中美贸易摩擦不断。川普上台代表和加剧的美国价值观分裂愈演愈烈。有多大饭量吃多少饭，价值观的选择，往往也是客观实际决定的，美国人民还当真碰上了Bad times。