人类给与Ai算法与躯体的过程 似乎与自然赋予人类思想与肉体没有区别 如果死亡感受，如同一觉醒来换副肉体本身并无察觉。 这样的自己是数值的复制，亦或生命的永生？ 灵魂本身是否还有意义呢 或者单算法足够强大 人类真的有一天可以复制自然全部的能力 生命科学的发展注定要面对...  (展开)

本故事突显了西方文明，对爱的痴狂追求，女主伊莎贝尔，离过婚的巴黎艺术家，不甘孤独寂寞的生活，时刻想着寻找真爱，一次次的试爱中失败，在多个男人中切换，这一秒狂热的爱着，下一秒在冷漠的落泪，充显女主伊莎贝尔渴望爱的内心所求。 最终也没有找到爱的伊莎贝尔，不得不寻...  (展开)

如果只是海报上那排了一溜看不出所以然的青春偶像，我或许不会想要踏进影院，对于从不看恐怖片的本人，听这名字就觉得绝对不是我的菜。但是，所幸，我还是在看到李宇春周杰伦联手打造主题曲的新闻之后摸到了《血滴子》的预告片，而预告片中文章的一句台词促成了我的坚定。没有参考豆瓣评分，没有搜罗交口评论，我决定用眼睛亲眼去见证自己的判断。。所以，所幸，我没有错过，一部好片。

一个时代的冷兵器之王，一群赤诚热血的年轻人，从雍正到乾隆，从引以为傲到朝廷污点。不识字，没文化，除了赤子热情，不知道杀的是什么人，为什么而杀，只懂得取人首级，完成任务。愚忠吗？或许连忠都谈不上，只是使命只是身份，一日血滴子，终身血滴子。可惜，他们的终身，和手上的血滴子一样，只是皇帝一句话就能决定的。。是的，只是一句话，只是乾隆那一句“朕不想让任何人看见我大清不见光的一页”！不见光的一页！！这，就是当初让我踏进影院的理由。。。

所幸，再次所幸，开场5分钟足以媲美变形金刚3D视效的神器亮相没有让我失望，刘伟强摄影出身的功底拍出来的镜头没有让我失望，穿插在台词和细节中所有我看到并看懂的点没有让我失望，那海报上我熟悉不熟悉的年轻演员们，也没有让我失望。
大善大恶的反清头子天狼，一面狂躁暴力几个炸弹轰掉个菜市口，一面咯里吧嗦说教着洗脑着有如神棍，雷！
开场飒得要死倔强要强的女血滴子穆森，转个身就被天狼几句话洗个脑忽个悠，瞬间信仰崩溃，脆弱无比，跟着反贼就跑了，笨！
矛盾纠结的血滴子队长冷，犹豫来犹豫去，想保兄弟想救师妹，又想顾及皇帝，挣扎到最后就只能做一件事，哭！
忠心不二的御前侍卫海都，倒是不用纠结，可这样的忠心，是因为视他人之命如草芥，是毫不留情的杀戮，狠！
几乎可以说，这戏里的角色没有一个讨喜的，但是，每一个都是鲜活的。
虽然只是两小时的电影，可是我却记住了几乎每一个人和很多画面，背负着太多期待也会独自害怕的天狼，哭到撕心裂肺让人动容的冷，褪下武装素颜在沉重中带来一抹清新的穆森，有勇无谋冲动善良的十三，会识字的布喀，重情重义最后。。的一班血滴子陈泰胡图阿苏，年轻却已帝气十足的乾隆、海都、血滴子的老统帅、雍正、那个看着村民被杀无力的守将，所有的孩子，小冷、小弘历、村民小孩。。。人物设定和故事进展，并不讨喜，可是，如此鲜活！每一个演员，都把这些角色诠释得很到位很准确，倔强的犯傻的神棍的冲动的文盲的狠毒的，完全真实地呈现在你面前。

“血滴子是朝廷的污点，皇帝的历史不能留下污点”
“朕不想让任何人看见我大清不见光的一面”
“如果所有人都只有一个身份，大清的子民，便不会再有反对皇上的声音”
“大清的历史上从来就没有过血滴子”
。。。。。。

片尾曲响起的时候，渐渐回到现实，有太多想说的想评的，也在真的下笔时多了些斟酌，我突然开始理解血滴子没能大力宣传的种种，就像那些冰封在历史尘埃中不见光的所有一样，说不得道不明。。
多少人的百感交集中，有过冷的犹豫、有过穆森的崩溃、有天狼的心愿、有血滴子的无奈、有兄弟之间的纠结，有异族之间的对立，有身在其中的无知盲目，有不在其中的冷眼旁观，有被利用的随波逐流，有不自知的盲从轻信，谁是谁的血滴子，你的记忆里封存了什么，你的历史里抹杀过什么。。。

出场的时候，刷了刷微博，看到关于这部影片不少嘲笑的贬义的评论，我突然笑了，“血滴子”，你们用生命在刷的，又是什么呢？

转身看着影院的大海报，还是那一溜排开的演员们，可是每一个面孔在我心里却鲜活了起来，血滴子的宣传点是“热血青春”，其实它所表达的远不只如此，可是似乎却又只能“表达”如此。。
我该谢谢这些热血青春的主创们，每一个都给了我惊喜，演技大突破台词不多却开始戏走内心的李宇春，这次确实只见穆森不见春；《风声》之后再一次看到没有端着耍帅的黄晓明；哭到让人感同身受的阮经天；一直以为阴柔没想到演技不错的井柏然；文章、余文乐、周一围、蒲巴甲、高天。。。这或许算是我意料之外的收获，所有听说过的没听过的他们，这一次，我都记住了名字，我期待在更多的作品中，看到你们：）

至于《血滴子》，我想，这有些粗糙的海报、无法给力的宣传、那些不知道看没看过就给出的评论，注定会让很多原本会喜欢这部戏的观众与它擦身而过，所幸，依然是所幸，我亲见了庐山真面目，若有人问起我观感，我也敢理直气壮地说，这是一部好片，一部被低估了的大片，一部被低估了的“布袋和尚”。。。



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得空回来看看大家的留言，莫名地喜感，忙里抽闲补上一评：《一代“枪手“的成长启示录》，
http://movie.douban.com/review/5714451/
谨以此文送给所有看到”枪手“看到”水军“的各位：）

这篇影评可能有剧透 国内缺恐怖片已久，毕竟作品一直有，能让人满意的确实很少见，所以哪怕是一张剧照，一个片段，如果非常吸引人的话，那么还是值得观看的。 毕竟自林正英之后，真的很难再看到让人满意的恐怖片儿了，所以看到下面这张剧照说实话真的很吸引人。 被群鬼环绕的新娘，带着红色绣花的...  (展开)

感谢#小丸子观影#！免费观影的，整个厅没超过十个人 ，大概也 剧情太俗套，且是一个大杂侩，该用枪的时候绝对用手，该用脑 的时候绝对不用脑，烂片剧情，成龙老了动作场面非常少，也知道 打不动了，不能上动作了，可惜文戏又不会，艾伦一喜剧演员，在 这动作片里怎么看也是格格...  (展开)

       8点。海岸城影院。花木兰。

        早就知道赵薇和陈坤演的花木兰要上映，看了几个影评，说是一个把女人看哭，把男人看睡的电影。呵，我还是带着对陈坤和赵薇的个人崇拜走进了电影厅。

        盔甲，战袍，血。看到的是一场古代的战争，和战争里一个悲怆的爱情故事。

        战争，战争里不能有感情，但是，这一场爱情贯穿始终。时明时暗的光线里有几次折射出你的脸，错综编织，光怪陆离，时而依然青涩，时而又陌生的让我认不出。

        这个世界上每天都在上映各种各样的爱情故事，生死与共，这四个字，已经很少能看到。现实中无数的物质闪闪发光已经把生锈的爱情打成了一文不值。

        如果你用心的去看花木兰，你会从新领悟爱情到底是什么，真正的爱情，不是仅仅一句我爱你，也不是能够永远的在一起。是心和心曾经交织在一起，默契的绽放出那朵无比绚丽的花。而这朵花只在眼前闪现，却无法伸手抓住。

        陈坤还是一如既往的帅阿，赵薇也从当年欢蹦乱跳的小燕子蜕化成了一个沉静的女人。

        对于一个女人来说，经历是很重要的，它可以成就你，也可以摧毁你。

        生命本是沉沦，每个人都在挣扎，我从来不去怪一些人为了生活所做出的一些事情，只是真的希望，这个世界再污浊，也会有清流，也会有莲花。

         但，假如，你愿意去做这朵莲花，那天地都会为你动容。

         电影的结局，木兰说：“有人说，杀太多人就会忘记自己，人在战场上死去如同雨水落入泥土没有痕迹，但如果爱上一个人，就会有东西从泥土里挣脱出来，就可以拥抱希望。”
         爱情，是一种很美的希望，希望你能遇到。

                                                                                           --------颜颜09年12月4日

被剧本吸引，结果却看了这一部，因为当时首先看到了法国版的小前段先入为主了(我对不起原版的)而且挺喜欢里面的演员，所以迫不及待地看了。(有空会补下原版的) 虽然一早就知道剧情，但看完还是蛮有感触的，我感觉拍得其实挺好的，尤其最后面切换到没有玩游戏的结果，大家相安无...  (展开)

总有一些影视剧，它们存在的意义，就是鼓励我早日投身我梦寐已久的国产狗血剧编剧行业，比如这部《金玉良缘》。

看这部片子是因为我和SM去武夷山，路上等车坐车的时间加起来十几个小时，而SM正好在追这部剧，就陪她一起看。因为是从11集入手的，所以开始觉得还OK，帅哥美女打情骂俏，穿插一些搞笑桥段，背后又悬着一个惊天秘密，不时制造一些紧张气氛。身份错位+表哥内奸，活脱脱就是《上错花轿嫁对郎》中李玉湖的部分；皇家赐婚+追查身世，又有《锦绣良缘》的影子。

其实说起来玉麒麟几次隐瞒身份的桥段都还对得起观众，至少江夫人拜寿那节我还真提心吊胆了一回，而编剧想出来的应对方式也很机智。

也许是制片方的编剧费预算不够，后半部请不起脑子清醒条理清晰的编剧了，所以整个后半部的模式就是“作死—出走—和好—保证不再作死—新一轮作死”，直接从《锦绣良缘》转换到《蓝色生死恋》，每一集都寻死觅活涕泪涟涟暴雨倾盆，下一集又和好然后再换个由头寻死觅活。拜托，SM当初可是因为这片子搞笑才推荐我看的，现在我看到三分之二发现改演苦情戏了，我是看完呢还是不看完呢？

单是作死还不要紧，关键是每次作死的编剧好像都不一样，总是作完死就忘记自己为什么要作死。比如金元宝赶走玉麒麟，本来是想保护她，好嘛，长风一句话，一切作废，和好如初；金夫人玩两面派逼走麒麟，没多久小两口又和好了，白做一场恶人。作死不要紧，全家上阵一齐作死也不要紧，可是你们作了半天死，下一集编剧就能把你们作死的结果轻松抹杀。这一帮花式作死代表队，作了四十五集，最后的成果就是让太后重新赐婚，新郎新娘还是原班人马，连大反派都没有搞死，你们作死的工作效率实在不高啊。

而且，作死的人都没事，不作死的喜儿死了，阿贵死了，倩倩死了，玉氏死了——反正只要是主角，再怎么作死你也不会死。被绑不会死，下狱不会死，被剑刺伤不会死，上吊不会死，花式吊打不会死，喝毒酒不会死，欺君大罪也不会死。再看看喜儿死得莫名其妙，连后来怎么被查出死亡真相都没有说明；倩倩不用说，这个人的存在就是为男主去送死的；玉氏其实完全可以不死，大概是编剧觉得玉氏不死，金夫人和麒麟的恩怨没法彻底了结吧。最可怜的就是阿贵，明明和柳文昭是全剧第一真爱，金元宝玉麒麟说了那么多次“我的命就是你的命”，真正做到的只有阿贵啊。

还有，编剧的文学文化常识真是堪忧，虽然国产偶像剧的逻辑和世界观和真正的古人完全不一样，但是起码细节上做得能看点吧。金夫人寿宴预算两万两银子，我直接震惊了，编剧你知道两万两白银大致相当于现在的两千万人民币的购买力么？红楼梦里当家少奶奶凤姐过生日，也不过花了一百三十两左右，就足够他们热闹三五天了。最后一集金元宝说二皇子的计划是“草灰蛇线”，拜托，字幕组在打这句台词的时候没发现输入法默认词库里根本没这词么？那是“草蛇灰线”好不好！

三十集以后我一直在想：不要告诉我最后的大梗就是元宝的身世啊，不就是嫡出庶出么，至于看得比指婚代嫁还严重？编剧大人你知不知道古代的嫡出庶出统统都认正妻为母亲，小妾算毛线啊，你能不能去把红楼梦里探春和赵姨娘的桥段抄一百遍啊。

按说这片子糅合了《上错花轿》和《锦绣良缘》，但《上错》和《锦绣》实在比这片子业界良心一百倍。起码《锦绣》里给男主安排了个番邦世子的身份，而且还没有当做一个了不起的大梗，男主知道了也是该咋过还咋过，哪像金元宝，知道自己不是嫡出就天翻地覆三观破碎。《上错花轿》的大梗就一个，倒也能说得有起有伏清爽利落，不像这片子什么都来一竿子，东一条线西一道梗的，收的时候又七零八落，前边埋的线后边都忘了，难怪你们的编剧不知道草蛇灰线呢。

暑期档看《天天有喜》，贺岁档看《土地公土地婆》，拉风娱乐再次奉献了一部精彩的古装神魔剧。在荧屏上到处是婆媳或宫斗，苦情或虐心，而想娱乐一下身心的观众，能够看部轻松搞笑的电视剧，才有点新春贺岁的感觉嘛，这部电视剧最适合全家观看，茶余饭后热热闹闹其乐融融，绝对休闲。

“有求必应”是民间对福德正神土地公的最高评价，有时土地公也被视为财神与福神，所以商家和民户多有放至厅里供奉。与土地公相比，土地婆名气小得多，在土地庙里有对联称“公做事公平，婆苦口婆心”说的即是土地公土地婆，电视剧里土地婆可算抢眼多了，38集里，土地公有句相当现代的台词，“一个成功男人的背后，一定有个伟大的女人”。

谭耀文和穆婷婷在《天天有喜》金不唤和白狐九妹本是死对头，这回则联手演了一对恩爱神仙眷侣，神界这对充满热心肠的公母上演了一出出诙谐趣事，每个单元都有着一定的人生道理在里面，虽然说的是古代世故人情，实则借古讽今，如这两天正在上演的“真爱无价”单元，就是说的金钱与贪念的故事，但千万不要把本剧当正剧来看，一定要放松心情，轻松愉快最重要。

谭耀文和穆婷婷所演的土地公和土地婆，虽然是神仙，但日常生活家长里短与普通人差不多，神仙也要做家务，神仙也会怕老婆，神仙也分屌丝男和高富帅，谭耀文的憨厚可亲与穆婷婷的刁蛮可爱有着鲜明的对比，同时又极为互补，两个人的互动和斗法充满着温馨之味，说本剧是2014年第一“神剧”也不为过。

主角出彩，配角阵容也足够强大，黄少祺、刘庭羽、陈紫函、刘心悠、蒲巴甲、米雪、廖碧儿、戴春荣、陈威翰……大批明星加盟，在每个单元里上演了人间喜剧。“真爱无价”单元里，蒋毅饰演的黄万春把一个“渣男”形象演得相当待人恨，刘娜萍饰演的妻子冯习则是集所有女性美德于一身，做人的差距咋就那么大，加上山神的各种阻挠干扰，土地公土地婆想感化黄万春，实在是不可能完成的任务，剧情冲突也由此而来，历经贫穷富贵的起起落落后，终于让黄万春明白糟糠之妻才是生命中最重要的人。感化世人的后遗症是，土地婆宣布，土地公以后的零用钱要减半，唉，神仙也要跪算盘啊。

今年的电影贺岁档没了《泰囧》，冯小刚的《私人定制》又不提气，还是看电视剧吧，《土地公土地婆》可以给你带来一个月的欢笑，如果非要吐槽一下的话，土地婆的某个齐刘海造型实在实在有点亮眼，萌过头了。

《山那边有匹马》由贵州作家山峰的旅行小说《骑士少年的歌声》改编，无论是电影名字还是书的名字都满满的文艺气息，在这个电影已成为快速消费品的时代，这部影片是一部很难得的文艺片。这部影片讲述的是深圳志愿者女教师艾美为帮助贵州水族少年潘攀重燃生命希望，不顾一切寻找...  (展开)

这篇剧评可能有剧透 视频：[https://www.bilibili.com/video/BV1xe411M78C/] 《安多》的片头和之前的星战剧基本上是一样的，唯一的区别是新增了安多的机器人B2。 剧名的logo是在义军同盟的基础上改的。 剧集开始于5 BBY，也就是《欧比旺》的4年后，《侠盗一号》和《星战4》的5年前。 XX BBY表示雅...  (展开)

奇皇后 百劫红颜
前言 谁

又一部历史剧开演了。爱好史剧的观众们照例又会与作品中的人物度过长则半年，短则数周的时光，如果只是这样，这也只是个不大不小的消息。在开篇伊始，被问及最多的问题则是：

奇皇后她究竟是谁？为什么值得后人以如此篇幅讲述她的人生经历？

因为是以我国观众的视角来观看韩国历史剧，因此在回答本剧主人公奇皇后其人其事之时，要以我国史书对她的描述为先，以下记录引用《元史·后妃列传》中关于奇皇后的记录：

以下引用

列传第一　后妃一

完者忽都皇后奇氏，高丽人，生皇太子爱猷识理达腊。家微，用后贵，三世皆追封王爵。初，徽政院使秃满迭兒进为宫女，主供茗饮，以事顺帝。后性颖黠，日见宠幸。後答纳失里皇后方骄妒，数箠辱之。答纳失里既遇害，帝欲立之，丞相伯颜争不可。伯颜罢相，沙剌班遂请立为第二皇后，居兴圣宫，改徽政院为资正院。后无事，则取《女孝经》、史书，访问历代皇后之有贤行者为法。四方贡献，或有珍味，辄先遣使荐太庙，然后敢食。至正十八年，京城大饥，后命官为粥食之。又出金银粟帛，命资正院使朴不花于京都十一门置冢，葬死者遗骼十余万，复命僧建水陆大会度之。时帝颇怠于政治，后与皇太子爱猷识理达腊遽谋内禅，遣朴不花谕意丞相太平，太平不答。复召太平至宫，举酒赐之，自申前请，太平依违而已，由是后与太子衔之。而帝亦知后意，怒而疏之，两月不见。朴不花因后而宠幸，既被劾黜，后讽御史大夫佛家奴为之辩明。佛家奴乃谋再劾朴不花，后知之，反嗾御史劾佛家奴，谪居潮河。初，奇氏之族在高丽者，怙势骄横，高丽王怒，尽杀之。二十三年，后谓皇太子曰：「汝何不为我复雠耶？」遂立高丽王族人留京师者为王，以奇族之子三宝奴为元子。遣同知枢密院事崔帖木兒为丞相，用兵一万，并招倭兵，共往纳之。过鸭绿水，伏兵四起，乃大败，余十七骑而还，后大惭。二十四年七月，孛罗帖木兒称兵犯阙，皇太子出奔冀宁，下令讨孛罗帖木兒。孛罗帖木兒怒，嗾监察御史武起宗言后外挠国政，奏帝宜迁后出于外，帝不答。二十五年三月，遂矫制幽于诸色总管府，令其黨姚伯颜不花守之。四月庚寅，孛罗帖木兒逼后还宫，取印章，伪为后书召太子。后仍回幽所，后又数纳美女于孛罗帖木兒，至百日，始还宫。及孛罗帖木兒死，召皇太子还京师，后传旨令廓扩帖木兒以兵拥皇太子入城，欲胁帝禅位。廓扩帖木兒知其意，至京城三十里外，即遣军还营，皇太子复衔之。事见《扩廓帖木兒传》。会伯颜忽都皇后崩，十二月，中书省臣奏言，后宜正位中宫，帝不答。又奏改资正院为崇政院，而中政院亦兼主之，帝乃授之册宝，其册文曰：「坤以承乾元，人道莫先于夫妇；后以母天下，王化实始于家邦。典礼之常，古今攸重。咨尔肃良合氏，笃生名族，来事朕躬。儆戒相成，每勤于夙夜；恭俭率下，多历于岁年。既发祥元子于储闱，复流庆孙枝于甲观。眷若中宫之位，允宜淑配之贤。宗戚大臣，况佥言而敷请；掖庭诸御，咸倾望以推尊。乃屡逊辞，尤可嘉尚。今遣摄太尉某持节授以玉册玉宝，命尔为皇后。於戏！慎修壸政，益勉尔辅佐之心；昭嗣徽音，同保我延洪之福。其钦宠命，以衍寿祺。」二十八年，从帝北奔。

引用完

意思是说：

完者忽都皇后奇氏，是高丽人，生下皇太子爱猷识理达腊。家族出身微贱，因为皇后得以显贵，家族三世都追封王爵。最初，徽政院使秃满迭兒进（奇氏）为宫女，主要负责端茶送水，伺候元顺帝。皇后生性聪颖狡黠，很快受到宠幸。后来答纳失里皇后骄纵嫉妒，每次都侮辱皇后。答纳失里皇后遇害之后，元顺帝打算册立奇氏为皇后，丞相伯颜争辩认为不可以。伯颜被罢相之后，沙剌班就请立奇（氏）为第二皇后，住在兴圣宫，改封徽政院（秃满迭兒）为资正院。奇皇后有空，就取来《女孝经》、史书，查访询问历代皇后当中有贤明行为的人来效法。四方送来的贡品献上的珍物，如果由好吃的，就先派人送去敬献太庙，然后才敢吃。到了正十八年，京城闹起了大饥荒，奇皇后下令官员送粥食。又拿出金银财宝与米粮布匹，下令资正院使朴不花在京都十一道城门设置公墓，葬死者遗骼十多万，又下令僧人设立水陆道场超度（亡灵）。当时元顺帝对政事懈怠，奇皇后与皇太子爱猷识理达腊就暗地里谋夺帝位，派遣朴不花下谕旨给丞相太平，太平不应答。（奇皇后与太子）又召来太平到宫内，举酒下赐，提起之前的请托，太平还是违逆，于是奇皇后与太子开始说太平的不是。此后元顺帝知道了奇皇后的用意，发怒，就疏远她，两个月不见面。朴不花因为奇皇后受到宠幸，因此也被弹劾废黜，奇皇后回击御史大夫佛家奴，为朴不花申辩道理。佛家奴于是又打算再次弹劾朴不花，奇皇后知道之后，反过来唆使（别位）御史弹劾佛家奴，（佛家奴）被贬谪到潮河。最初，奇氏族人在高丽国的人，倚仗奇皇后的势力，骄横无比，高丽王（恭愍王）发怒，杀尽奇氏族人。元顺帝二十三年，奇皇后对皇太子说：

“你怎么不为我报仇呢？”

于是册立留在京城的高丽王族人为王，封奇氏族人的儿子三宝奴为元子。派遣同知枢密院事崔帖木兒为丞相，用兵一万，还招募倭国士兵，一同前往高丽国讨伐。（奇皇后派出的兵马）渡过鸭绿江之后，伏兵四处而起，（元军）打败，只剩下十七人逃回京城，奇皇后大为惭愧。二十四年七月，孛罗帖木兒带兵逼宫，皇太子逃往冀宁，下令讨伐孛罗帖木兒。孛罗帖木兒发怒，唆使监察御史武起宗提到奇皇后对外阻挠国政，奏请元顺帝认为应该把奇皇后赶到宫外去，元顺帝不答应。二十五年三月，于是就幽禁奇皇后在诸色总管府，下令他的同伙伯颜不花看守。四月庚寅日，孛罗帖木兒威逼奇皇后回宫，取来印章，假作信件召回太子子。奇皇后仍然回到幽禁处所，之后又找来好些美女献给孛罗帖木兒，过了百日之后，才回到宫内。等到孛罗帖木兒死去，（这才）召回皇太子回到京师，奇皇后下令传旨命令廓扩帖木兒带兵跟随皇太子入城，打算威胁元顺帝帝禅让皇位。廓扩帖木兒知道她的用意，到了京城三十里外，就带着军士回到营区，皇太子也在说他的不是。此时详见《扩廓帖木兒传》。会伯颜忽都皇后薨逝之后，十二月，中书省臣子上奏说，奇皇后应该正位中宫，元顺帝不答应。又奏请改资正院为崇政院，而中政院也兼带主理，给她的册文说道：

坤以承乾元，人道莫先于夫妇；后以母天下，王化实始于家邦。典礼之常，古今攸重。咨尔肃良合氏，笃生名族，来事朕躬。儆戒相成，每勤于夙夜；恭俭率下，多历于岁年。既发祥元子于储闱，复流庆孙枝于甲观。眷若中宫之位，允宜淑配之贤。宗戚大臣，况佥言而敷请；掖庭诸御，咸倾望以推尊。乃屡逊辞，尤可嘉尚。今遣摄太尉某持节授以玉册玉宝，命尔为皇后。於戏！慎修壸政，益勉尔辅佐之心；昭嗣徽音，同保我延洪之福。其钦宠命，以衍寿祺。

元顺帝二十八年，（奇皇后）与元顺帝北逃。

从史书来看，奇皇后是个权欲炽盛的女子，但城府极深，深知把持朝政之道，甚至有办法安排众臣将谏言的权臣贬谪，又能巧施手段，干掉前来逼宫的叛将，可谓是无所不能的宫女子。可是，史书所载奇皇后有气度能够效仿古今贤后，努力做出皇后应有的派头，甚至做出贤后应有的举动，将珍馐美味先行献与宗庙，又为灾民施粥，妥善安葬死者的义举，都是假的吗？不，这也是真人真事，这也是一位异邦女子要成就两宫之主的必经之路，贤明之举与干预朝政的贪欲之举都是奇皇后为谋夺元朝皇的一部分，这才是枭雄所为。

不过，对于面对史剧看多，已经出现审美疲劳的观众来说，最特别的是，在讲述奇皇后的历史故事之外，这一次让人振奋的理由有所不同，因为主人公分别由河智苑与朱镇模扮演，编剧则是张英哲与郑京顺夫妇。因为擅长讲故事的编导与具备丰富历史剧表演经验的精英演员的加入，让【奇皇后】这个几易其名，几易其稿的作品逐渐开始焦距关注，吸引不少对编导作品有信心，对何朱两位演员的演技有期待的观众。

其实，学习历史，最被提及的益处是以史为鉴，然后知得失，可是学习历史最容易出现的问题也是这个，以史为鉴，会让乐观者知晓过往的残酷与黑暗，也会让人借鉴前人的智慧，但也会让悲观者对人对事对史对书失去信心，继而变得怀疑一切，无法以平常心面对当下的一切，而收看历史剧作品的问题也在这里，既然想要以史为鉴，就必然会有对照，历史中的相关年代当真有其人其事吗？若真有，真实情况又是怎样？

好在制作社与电视台没入这个坑，已经一早宣布韩剧只是韩剧，只是借由这样一个时代，这样几个人物，讲述朝鲜女子与蒙古君主的传奇爱情故事，仅是虚构，不与历史人物对照。所以，各位这次如能做到心平气和地看个传奇故事，静心端看韩国电视剧制作者意欲模仿我国戏说历史作品的决心究竟能得到怎样的果实，就能感受到观赏乐趣，反之则会劳神动气，烦恼不已。

韩剧【奇皇后】究竟会给观众带来怎样的观看记忆，还不知道，因为未知，所以期待。



奇皇后 百劫红颜
第一篇 溯爱

元大都内皇城拱桥之上，两位长相英武的男子正在对峙：

年轻一些的那个说：

-被拖来当了贡女，这将要成为（第二）皇后的时刻，岂非高丽荣耀之时？

老成稳重的那个却回答说：

-高丽荣耀否，应由臣这个高丽的王来定夺。【意译】

可是年轻的那个不依，非要直愣愣地加上几句：

-要不是贵妃，你早就活不成！

-你那卑下的命全都仰赖贵妃搭救！

几句抢白想要说得对方垂首离开还不够，还要气急败坏地加上几句：

-还爱承娘吗？

-朕问你，心里还有承娘吗？

此时，大都宫城内微风吹过，吹动君心，泛起涟漪，原来独占欲强的末代君主想要的是身边朝鲜女子的所有，不仅是她的人还有她的心。可惜事与愿违，人生岂能无憾，就连蒙古的大汗都不能免俗。久违了元大都，西方逗趣的旅行家马可·波罗曾在临死前面对要他忏悔在游记中所写为谎言的时候甚至说道：

“我在此郑重忏悔，我在游记中所说元朝大都的繁华，不及大汗所拥有财宝与繁华的十之一二！”

可是元大都毕竟已经消失了，毁于农民军的战火与明朝统治者的竭力毁弃，在此之后，后人无从得知当年的繁景盛况，往昔的繁荣就像个梦，如今，借由这样一部讲述异国爱恨情仇的作品重现部分境况，气度与朝鲜山水相比，已是不同。

安排主人公站在人生荣耀的瞬间，面对过往的人与事，追忆往日爱恨情仇，再做种种感慨之举，于是镜头一转，回到往昔，整部作品从开头惊鸿一瞥之后就呈倒叙讲述这种手法，对于编剧张英哲、郑京顺夫妇已经不是第一次，可是在韩国历史剧中看到我国横店影视基地那熟悉的场景和规模宏大的群众演员阵容，还是让人好生欢喜，原来浙商投资数十亿兴建的影视城，也并都打了水漂，虽说私下里还是有人抱怨说：

“这剧组都开过来拍戏，能得几个钱？这几十亿投资几时才能收得回来？”

可是这城毕竟是建了，这戏究竟还是一部接一部的拍下来了，只要有人气，就不愁没财路。还有这一次，轮到擅演古装角色，技能全满的河智苑演员感受横店的人气，倒还真是个有趣的说道，因为最初一部让她赢尽人气的古装戏作品【茶母】让她游遍韩国最美的风景，而这一次演出历史剧【奇皇后】则会让她感受中国最有名影视基地的。说起本剧女主人公奇承娘的扮演者河智苑，她可真算是同辈演员当中技能全面的人尖子中最敬业的演员，没有之一。最值得一提的是，她有时下女明星所有罕有的气质：英武之气，却偏巧又女性魅力十足。身子一凛，手一伸就是女侠风范，可是端坐卧榻之上，分明就是媚眼如丝，秀发如云的美娇娘。若要担纲高丽时期的戏份，面对游牧民族的勇猛彪悍，若是没个强悍个性，矫捷身手，那可怎么行，可要完全都是这副做派，又凶又狠，还不美，能当得了元朝皇帝的第二皇后不？

能，因为她又狠又美，既有男性的身手矫捷，伶俐眼神，又不乏女性的妩媚特质，这才能吸引偏好彪悍女性的游牧民族统领。仔细看来，这样的她还有一张清秀的面孔，气质多变，倒真是难得。

是没错，河智苑有一种模糊的气质，刚硬起来便是英武，放软身段便是妩媚，正是这样一种多变之资，才成就了现在的她。赞完河智苑演员之后又忍不住叹气，本剧的化妆师姐姐，如果不是看你把众人都装扮得这么美，差点以为你是来黑这么好的演员呢~为什么这么说？来看元朝帝后服饰考据：

以下引用

《中国古代服饰研究》·沈从文著·商务印刷馆·2011年12月第1版·ISBN 978-7-100-08623-3

【图略】

照元代制度，这种皮暖帽是应当配合银鼠袍，银鼠比肩同穿，属于帝王大朝会只孙（或作‘质孙’），冬服十一种之一，且是最重要的一种。

元代衣服式样，在北方男女上下区别并不大，通名为袍，但是用的材料精粗贵贱却差别悬殊。高级大官服多用红彩鲜明织金锦，且沿袭金代制度，从花朵大小定品级高低，下级办事人只许用檀褐色罗绢。平民一般禁止用龙凤纹样，禁止用金，禁止用彩。正规法令且说只许用暗色纻丝。

引用完

略去的人物画像是元世祖忽必烈像，南薰殿旧藏。原画藏中国历史博物馆。日后历代元朝君主无不以此为准，大都是戴暖帽，垂辫环，着一色服（只孙服），可是本剧中的元朝君主却如此装扮出现，让人误以为闯进架空剧画面，发了一阵子的楞。那么，第二皇后服饰又如何呢？

以下引用

《中国古代服饰研究》·沈从文著·商务印刷馆·2011年12月第1版·ISBN 978-7-100-08623-3

【图略】

本图妇女戴的是高高上耸帽子，名“罟罟”、“顾姑”、“姑姑”，或其他音同字异名称，指的都是这种式样特别的帽子。在当时，是有身份的蒙族贵妇才能戴它的。叶子奇《草木子》记载：“元朝后妃及大臣之正室。皆戴姑姑，衣大袍见（见插图一三五）。【图略】其次即戴皮帽。姑姑高圆二尺许。用红色罗，盖唐之金步摇冠之遗制也（事实上唐代金步摇和这种罟罟冠无丝毫相同之处）。”

孟珙《蒙鞑备录》说妇女“往往以黄粉涂额，亦汉旧妆”，“所衣如中国道服之类。凡诸酋之妻则有顾姑冠，用铁丝结成，形如竹夫人，长三尺许。用红青锦绣或金珠饰之。其上又有杖一支，用红青绒饰之。又有大袖衣如中国鹤氅，宽长曳地，行则两女奴拽之。”李志常《长春真人游记》也说及：妇人冠以桦皮，高二尺许，往往以皂褐笼之，富者以红绢。其末如鹅鸭，故名‘故故’。大忌人触，出入庐帐须低徊。”

引用完

略去人物画像为元世祖后彻伯尔像，南薰殿旧藏。原画藏台湾。为戴真珠饰罟罟冠、纳石失金锦衣缘皇后。皇后衣饰如此，贵族大臣服饰又如何？继续引用相关文献如下：

以下引用

《中国古代服饰研究》·沈从文著·商务印刷馆·2011年12月第1版·ISBN 978-7-100-08623-3

至于贵族官僚，必满身红紫细软。帝王且更加穷奢极欲，除彩色鲜明组织华丽的纳石失、绿贴可波斯式金锦外，还有外来细毛织物速夫(即琐伏)及特别贵重难得的紫貂，银鼠，白狐及玄狐皮毛等。并在衣帽上加金镶宝，更讲究的且全用大粒珍珠结成。对于平民或其他人，另外却用种种苛刻法令， 穿戴一出范围必受重罚。

引用完

如此说来，本剧不但内容虚构，就连衣饰也未按元朝帝后服饰制作，更未按贵族大臣及相关臣民服装安排，仅是根据拍摄方便，选择我国古装戏中普遍采用的服饰，即为以常见明朝平民常服为基础，为拍摄时穿脱方便，经过若干改良而制作的戏服，如此而已。

接以上分析，能肯定的是，如果把本剧当个有趣的架空故事来看，可能会很有趣，简言之就是：异国女子遁入帝国皇宫内端茶送水，最后成为皇后，所爱之人却另有其人，为故国君主，可是帝国君主却想要得到全部，因此还是不依不饶，不能释怀。好一派小言情，好一派晋江风~可是，剧还是好看，好看就是好看。为什么好看？因为太符合我国观众的审美情趣：虐情+宫斗，国仇与家恨，君主对峙，宫闱惊变，好看否？当然好看，更好的是，编剧张英哲、郑京顺夫妇还照顾到观众情绪，特地将少年部分缩短，因此在观众就快要开始打哈欠之前，少年戏份戛然而止，却也交待到位：

原来，在相识之初，奇承娘就与后来的高丽君主有一面之缘，当年她是与母亲逃命的贡女候补，而他是被送往元朝成为人质的高丽储君。善良的储君为避免他的人民被送往宗主国，不希望他们有悲惨的命运，于是深夜来到牢中，要来钥匙，将他们放走，可是他看差了一步，游牧民族的押解官岂是这么容易打发的人，更可怕的是，他们以杀害异族百姓为乐。在混乱中，承娘的母亲为救女在大雨中身中数箭而死，而年幼的承娘则抱着母亲滚落山坡，不仅接下了身世之戒，也记住了来自元朝的仇人的面容。至于高丽的仇人是谁，这一幕要等到成人部分剧情发展时，才以插叙的方式呈现，原来在高丽的仇人就是沈阳王，此人与元朝来人合谋，要杀死不甘被拖去当贡女的人们，这才给了游牧民族的人们以滥杀开始，以追击结束的借口。

看，不到一刻钟的功夫就能把前尘往事说个大概，也非寻常编剧所能办到。编剧夫妇能够如此简洁叙事，为的也是力求结构完整也不使观看本剧的观众因为厌烦冗长的童年戏，或是少年演员表演不到位而失去兴趣。童年戏份尚且如此简明扼要，而成人戏份则是完全为河智苑量身定做，在第一集剩下不到半小时的篇幅中，既展现了她精湛的演技，又表现出她精准的箭法，更重要的是，既有男性刚猛之态，又兼有女性妩媚身姿，在韩国女演员中，除河智苑之外，还能有谁？且慢，如此优秀的女演员，旁人能接得住她的大招吗？

有，当然有，有演出元朝相关戏剧作品演出经验的男演员，在顶级艺人当中，共有两名：赵寅成与朱镇模。因为电影【霜花店】的成功，将他和他推上了历史作品主人公的行列。可是赵寅成演员今年已经接过SBS的时装大戏，这会儿还能转战MBC，继续狠拼历史剧么，从档期、从配合度当然是选择另一位更为适合，时间是备选的重要理由，更主要的是，朱镇模已经不是第一次演出与我国古代有关的作品，他的另一部作品也是一部电影，叫做【武士】。只不过在电影【武士】的剧情中，朱镇模扮演的是为明朝皇室那位骄傲的芙蓉公主不惜拼上性命的朝鲜武士，而非如今的高丽君主。当年在那部戏里与他搭档的主人公扮演者大都已经成为顶级明星俱乐部的一员，如扮演另一位武士的郑宇成，早已成名，而公主的扮演者则是我国电影演员章子怡。当扮演身中刀箭而死的武士匍匐在公主脚下时，也许他们不会想到还会有如此多的可能性，扮演这样一个值得说道的角色，因为他是能够让蒙古君主遗憾的高丽王，因为早在那一时一刻，他已赢得美人心，虽然他还不知道，他当做兄弟一样对待的秀气男子，“他”竟然是个女的，这才能解释为什么他每次特别凑近她的时候，不是被推开就是挨她狠狠一耳光，每次都给推打得发愣；虽然他也不知道，她为他如此心动的人，他居然是高丽的储君，可是他就是喜欢靠近他，完全没理由地靠近他，出于男性本能。

说来说去，写来写去，第一第二两集究竟都说了些什么？

别着忙，其实说的也不多，但非常清楚，在蒙古的君主认识奇承娘之前，发生了一些事，直接影响到了她日后的人生观与价值观。比方说，在认识这位与恶小辈打流混事的兄弟之前，她是一心想要报仇的承娘，明里是在暗处帮助想要称王的高丽贵族沈阳王王嵩贩运私盐，在认识这位兄弟以后，她却甘心任其驱策，还肯接受他身边人的安排，到了为他赴汤蹈火的地步，全然不顾个人安危。这当然不仅是为了报仇，因为在举发沈阳王贩运私盐的所有罪行之后，她的任务就已经结束了。完全可以不再与此人接触，这样也可避免危险，可是她竟然肯多做骗去账簿之事，可见是真想要为这位兄弟不顾个人危险。

在本周剧情中，特别值得一提的是，承娘已经发现生父为谁，就是她肯投奔的那位万户将奇子敖，因为她和他有着一样的戒指，按照亡母生前的嘱托，这两只戒指原是一对。可是已经自认是奇承娘的承娘还不知道，宫内接受父亲参见的那位君主就是她肯为之赴汤蹈火的好兄弟，只要他靠近她，搂紧她的身子，教她弹琴或是二人相斗，她就会为他心动。

当然，奇承娘的生命还出现了别的人，譬如那个总是装病，闹着要吃高丽柿饼的家伙，其实他就是那个身负众人性命的元朝皇太子。是没错，不是皇太弟，而是皇太子，元朝的王位继承人统称为：皇太子，在那位叛逆君主没有改变兄死弟承，叔侄相传的继承规则之前，一直都是这样的规则，可是身体健康，已经成年的他一直待在流放地不能回国，因此就只由他年幼的弟弟继位，彼时他还只是一个被流放的王子，虽有储君之名，却无储君之实，狼狈到为保住性命要装病还着人假扮他的地步。可是被称为妥懽的王子运气非常奇特，他是第一个窥见成年后承娘女体背影的人，因为他躲在围板之后，全然不知眼前人是个女子，背对他正在擦澡。当倒霉的王子妥懽被孔雀翎捅到鼻孔，忍不住打喷嚏，当听到响动的承娘忽然跃出，要抓偷窥之人，关于朝鲜女子奇承娘的传奇故事才刚刚开始，预知下情如何，且看下篇分解。

我在国外呆了也就两年，但西化的速度是相当快的。刚到英国的时候的新鲜感不必说，觉得人家文化是好的、保存的也好，教育是好的，环境是好的，政治制度也是好的。而谈到中国的文化，除了立刻联想起中国结、故宫、长城、剪纸、大熊猫这类的标签，便是红色革命的文化，无论哪件都不能带给我情感共鸣了。

想想原因，30多年前的那场文化浩劫后，中华文化是连根拔起、再就地重建了。几个历史名城，古建筑该拆的都拆了、该商业的都商业了。保留着的无一不被辟为景点，常年被如织的游人们喧闹着。江南不再多才俊，而是多商人。文化的一点点印记，只能到博物馆里才看得到。意识形态式的新文化摧毁了中华文明原有的文化，资本的进入再告诉我们那些原有的文化是可以被消费的。

那么多年的崇洋媚外，琅琊榜却带我找回了高中古代历史课本、语文文言课本中，文人墨客们家国天下、豪气冲天的格调和心胸，治国平天下的志气。

还记否？杜甫尽管终生怀才不遇，却仍然忧心国事，一生写下的诗篇大多涉及或反应朝政民生。如纪念诸葛亮的《蜀相》（两朝开济老臣心，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟）；如战时怀感江山的《春望》（国破山河在）；以及反应强行募兵的诗史《兵车行》（君不见青海头，古来白骨无人收）。还记否？陆游61岁才重获任命，便写下《书愤》表达自己要效仿诸葛亮、为恢复中原现身的信念（出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！）。还记否？辛弃疾66岁时仍积极抗金，写下“想当年、金戈铁马，气吞万里如虎！”的词句以古鉴今。

话说这些诗句，无一不是出自高中必备古诗词。不知道有多少同学们像我一样，为了应试死记硬背，诗词中的境界，除了在答题时机械的对号入座，却从未半分领会其真意呢？

琅琊榜把中国的士大夫文化，用视觉化的语言展现在我们面前。当我看到电视剧中的金陵城时，遥远记忆里模糊的一句“金陵帝王州”，便开始与这电视剧产生了奇妙的共鸣。每一个人物似乎都在遥远的诗词记忆中似曾相识，细想却又不是。

在中华几千年的封建制度中，士大夫们努力试图建立一个公平、公正的进举制度，并打造一个只有关学识和才干、无关官场厚黑学的君主制政府。然而在几千年间，这一目的似乎从没有实现过。从这个角度说，梅长苏和靖王的成功，在现实中并不可能发生。说琅琊榜是士大夫最终可以改变朝局的一部意淫之作也不为过。有不喜欢这电视剧的，说是太不真实，正派反派太清楚明显，而且靖王得皇位根本不可能。对此我也只能说，既然是意淫，又怎么可能真实呢？

士大夫们挥斥方遒、心怀天下，一代代的热血男儿誓言要从政廉洁，为国效力、为国尽忠。然而一个个却最终只能随波逐流，成为阶级统治的工具，被迫学会官场厚黑学。小的时候看和珅传，和大人难道不是抱着一颗拳拳赤子之心、心怀要廉洁执政以民为先的远大抱负，加入官场的吗？最后还不是沦为天下第一大贪。这不得不说是士大夫文化的悲哀之处，而这悲哀之处，上千年都没有变过。直到现在，也没有改变。

我们的文化里，太需要这么一次意淫。意淫不忘初心、中正廉洁、真才实干，才是最后的胜者。

在电影里，JJ呈现出来的很多东西值得我学习，比如，对待事情认真严谨的态度，还有他告诉我们，不要逃避。 看这个电影，我也挺心疼JJ的，看到他在演唱会上说，我相信，阿嬷能听见我的声音。可是，只有他不知道，他的阿嬷已经去世了。在庆功宴后，他的一个朋友拍着他的肩膀和他说...  (展开)