故事的主人公琳宝，她身上有太多不平权的标签：出身云南偏远农村、重男轻女的原生家庭、童养媳、被家暴、未婚生子……而作为一个底层女性，她的回应是：第一次被家暴就报警，仍被家暴时多次尝试出逃未果，最后靠着打工挣的钱来了杭州；工厂打工之余尝试直播，认识了新的男人，闪婚；结婚后拒绝做家庭主妇，靠自己的努力成为公司唯一的女卡车司机，实现经济独立；婚后半年，与反对自己联系儿子、看望儿子的丈夫离婚。真的很敬佩她，因为她走的每一步，都几乎是标准答案。要追求经济独立，拥有独立人格和一往直前破局的勇气，母性不是被孩子绑架……很多人说独立女性的定义是男权的陷阱，不是的。经济独立且人格独立的女性，绝对不会成为男性的附庸。相反，经济上独立，内心里仍然认同男权的社会架构、人格上仍然依附男性的女性，如何不成为男权社会彻头彻尾的牺牲品呢？同时是更多的反思，为女性的遭遇愤慨时，有时也会忍不住和人对线。但骂战白白让自己生气，网线那边的人并不会改变。争夺舆论阵地固然是女权的一方面，更重要的是在现实生活中真正去实践。当女权武装了女性的思想，成为我们生活实践中的身份认同和信念，现状会为女性发声的。

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看过第一部呀，一直在想是不是哥哥给女儿编的一个故事为了让女儿接受二胎宝宝，还是他的弟弟就是这样来的，毕竟哥哥的幻想能力太强了。是不是哥哥小的时候就觉得弟弟是这样来的，所以一直以为弟弟就是这样来的呢？所以不太明白一开始为什么觉得弟弟是穿着boss装来的，而父母却不觉得弟弟很奇怪呢？

一、封闭的静态世界电影里的湘西，导演营造出一个悠远飘逸又自然的世界，让每个观影者都感受到小说里所描绘的那个清雅的地方。这一切的“美”得益于它静态的本质，这是世世代代流传锻造出来的，正如流水一般，缓慢地流开来才形成的世界。这里的人也是自然孕育出来的，电影里的她萧萧美丽动人，碧波微目，应和了书中的描绘，“萧萧是风里长，雨里长”，自然而然就长大了。她像是一个自然的小精灵，在这个干净的的小世界里游玩。但是，静态的本质意味着封闭的精神。萧萧作为一个童养媳，村民们是觉得再自然不过的事情了。萧萧第一次在爷爷的嘴里听到女学生这个新鲜的名词，爷爷打趣她，她连忙拒绝说自己不当女学生。但是，后来在集市上亲眼见到女学生的样子时，心里不自觉地流露出对于她们的向往。这是萧萧心里对于自由的渴望，这是她第一次产生对自由的想法。“女学生”其实不是一个具体的生命个体，只是存在于爷爷的嘴里和萧萧的想象里，是一种隐喻的符号，是对这个封闭静态的生活空间的一种冲击和打破。二、循环轮回的自然之悲影片的开头就是吹着唢呐，打着锣鼓，萧萧坐在红轿子里准备出嫁。萧萧急了，赶忙地跑出去上厕所。萧萧也才12岁，她仍然用孩子般的心性去思考问题，这是她本能的反应。后来对于跟花狗之间的情愫，不能说是爱情，但也是两个青春男女之间最原始的欲望之情，是再正常不过的事情。但是，在这个静态的世界中，他们的情爱却被认为是出格的行为。在影片的最后，萧萧也在为儿子的“婚礼”忙碌着，为自己成为“他人的婆婆”而高兴着。又是一次新的轮回，可怕的是，这种轮回是自然的。三、赤裸裸的“恐怖异世界”影片改编与小说的不同之处，在于电影里增加了一些小说里没有的情节。一开始，萧萧嫁过来，因为她的“丈夫”还小，不肯拜堂，抓了一只公鸡来代替他。那场面好笑，有些喜剧作用，又带着些可怖。晦暗的天气，明亮的礼堂，诡异的氛围油然而生。用公鸡替人拜堂，真的荒诞。还有增加了寡妇偷情被人发现，情夫被殴打，而寡妇被沉塘的画面，简直细思极恐。寡妇赤条条地被绑在木榻上，村民们举着篝火，站在河滩边看着他们一点一点地把寡妇沉入水中。不顾寡妇的儿子激烈的哭声，那样面无表情，那样冷酷。像是一众教徒，看着祭祀品在火焰中燃烧消亡，令人绝望、恐惧。小说里更注重描绘的是湘西的美，是在这美丽的风景人情背后有着淡淡的忧伤，而电影则是更大力度地批判，效果也显著。

一二集简直就是尴尬场面大赏，大家来评评理吧??

1. 男主作为洗车店技工，出场形象：笔挺时尚的牛仔衣套装，做的纹丝不乱的高高的发型，外加拽到不行的态度，哇哦，藏不住的明星气质??；

2. 洗车的价格日常居然是200多，是我太孤陋寡闻了吗？？没事，反正女主非常壕，直接出价500要男主的洗车服务，但全程只看到男主拿了块布擦前窗玻璃，敬业一点好不啦，至少对得起努力聪明的人物设定嘛！

3. 邓家佳脚受伤了坐在男主家里的那个画面一度让我觉得她在给杂志拍封面，高跟鞋非常高，腿非常长，我只心疼被她踩的那块地毯，好歹这种场景下换个拖鞋吧?????

4. 第二集末尾硬入的赛车剧情到底是什么鬼？？一定要这么努力给男主耍帅的机会吗？为什么洗车店的店员可以随便把客人的车开出去跟别人赌车，为啥非要给男主配一个大概率是有钱人才有的技能点？看的时候我真是满脸问号，其实拍一拍张新成躺在车底或者蹲在地上流着汗，头发乱乱，穿着工作服，身上脏脏得在认真修车的场面会更加有说服力的好吗！

还有很多尴尬的点，比如男主那明目张胆坑儿子的老爹，还有一点脑子都没把我是坏人写在脸上的反派角色…?????

卖惨可以，要有基本逻辑，小人物可以可怜，但是不是傻子，可以为了飘渺的希望奋斗，但不是弱智，不知道导演怎么想的，如果觉得可以很弱智的一个剧情但是我卖惨，那就是电影了，那是三十年前的垃圾电影水平，注意我不是说三十年前的电影水平 因为不配，是都三十年前的垃圾电影水平，感谢你我也算是复古一把

仿佛注定，男女双方的感情从热情到冷漠，仿佛几天或几个瞬间的情境变幻，自闭女孩的纯美形象是男主心中的净土，或许是相同的人才相知，父亲代表家人，关怀。政客代表自私，傲慢。最终四段恋情的无疾而终。个人看法：男主对女主不够长情，缺少陪伴，生活中诱惑是很多的，所以她失去了女主。女主对男主不够关心，朝秦暮楚，缺乏沟通，大的没同意小的不将就，还是眸然一身。女配对男主的戏份很少，亮点在于纯美的付出，结局未知。男配对女主的感情是没有的，好男人没错，更是好父亲，所有的爱都给了女配。

是个好电影，坚持多一些，自重多一些，缘分多一些或许感情将至，缘分可期》

一、忽听帷幕外一个娇柔的声音说道：「孙婆婆，这孩子哭个不停，干甚麽啊？」杨过抬起头来，只见一只白玉般的纤手掀开帷幕，走进一个少女来。那少女披著一袭轻纱般的白衣，犹似身在烟中雾里，看来约莫十六七岁年纪，除了一头黑发之外，全身雪白，面容秀美绝俗，只是肌肤间少了一层血色，显得苍白异常。

二、这个秀美的白衣少女便是活死人墓的主人小龙女。其时她已过十八岁生辰，只是长居墓中，不见日光，所修习内功又是克制心意的一路，是以比之寻常同年少女似是小了几岁。

三、 黄蓉愈看愈奇，到後来竟是注视他二人多而看霍朱二人少了，心想：「这小女孩似乎身有上乘武功，过儿和她这般亲密，却不知她是那一位高人的门下？」小龙女此时已过二十岁，只四她自小在古墓中生长，不见阳光，皮肤特别娇嫩，内功又高，看来倒似只有十六七岁一般。她在与杨过相遇之前，罕有喜怒哀乐，七情六欲最能伤身损颜，她过两年只如常人一年。若她真能遵师父之教而清心修练，不但百年之寿可期，而且到了百岁，体力容颜与五十岁之人无异。因此在黄蓉眼中看来，她倒似反较杨过为幼，而举止稚拙、天真纯朴之处，比郭芙更为显然，无怪以为她是小女孩了。

四、公孙谷主……寻思：「瞧来他二人定是一对情侣。只因有甚言语失和，柳妹才愤而允我婚事，实则对这小子全未忘情。『姑姑』、『师父』甚麽的，定是他二人平素调情时称谓。这小子年纪比柳妹大著几岁，怎能当真叫她『姑姑』、『师父』？」

那些没看过书就说刘亦菲太嫩不合适的，都来被打脸吧。另外，小龙女很多时候是很萌的，更像萝莉而非御姐，比如下面这段：

如此过了月馀，再也忍耐不住，决意去找杨过，但找到之後如何对待，实是一无所知。她於人情世故一窍不通，宛若深山野人一般，此时剧变骤生，可真是全然不知所措了。下得山来，但见事事新鲜，她又怎识得道路，见了路人，就问：「你见到杨过没有？」肚子饿了，拿起人家的东西便吃，也不知该当给钱，一路之上闹了不少笑话。但旁人见她天真美貌，不自禁的都加容让，倒也无人与她为难。

看完这些，你们还觉得刘亦菲不适合小龙女？笑尿，我看李若彤才是真的不适合。

原著太久不看，暂时凭记忆找到这几小段。另外，原著里杨过就是个中二青年，人格缺陷明显，所以教主演的还是比较符合原著的，我敢说喷教主的至少一半没看过书。

首先从影片表达主题来简单谈一下：

一方面是想表现一个城镇青年内心的迷茫。他经历了家庭的不关心（基本父母给予的很少 更多美好的记忆是来自奶奶家）、友情的消解（无论是发小对他的看待还是村中其他人对他指指点点的偏见）、爱情的失败（往往是因为自己的原因、玩心大、不踏实）、工作的失败（自己希望能在县城落脚 不想回到自己村庄 但是却不务正业 总想着天上掉馅饼 不思进取）等等；但又不能因为以上这些而否定他是一个性质恶劣的人，他也有自己的善良，对待傻子小罗（有过幼时某些记忆）有自己的关心，不像他人态度的冷漠，可能他人的某些行为做法更加善良；

【详细】

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