人口数量膨胀，解决办法就是消灭一些人口，然而人性却绝不同意国家统治机器消灭同胞，于是管理阶级欺骗人民：沉睡部分孩子。实质是火化。

七个女孩，一人轮流在外面世界里过一天，于是就有了星期一到星期天的称呼。30年后，星期一有一天突然没回家了。最终就是星期一去举报她的姐妹们。星期一到底发生了什么事，故事的结尾才揭露出来，这是这部电影能如此引人入胜的原因。

故事之外，人口爆炸的问题，电影里没有给出合适的解决方案。

如果地球真的有一天人口过多了，到底应该怎么办？

真是一部充满童真童趣的电影，好几次我和先生都被里面的情景逗笑了。哆啦a梦的魔法口袋里，有各种各样，应有尽有的神奇道具。很多次他拿出来东西的时候，我们都觉得好搞笑。

哆啦a梦，大雄和他的小伙伴们，因为天气太热去到冰雪世界里并建了游乐园，度过欢乐时光。不料游乐园突然坍塌，大雄捡到了一个金手环。从此他们展开了穿越到10万年前的南极，找到手环主人之旅。最后他们自然是帮助手环主人打败怪物，拯救了一个星球。

恭喜八婆 彭胖在松散的结构里，暗含了一个P：香港人，你的奶丢了。

谁弄丢了香港的奶？被资本（家）喝了-片中喝了奶的是四哥，资本家代表。代表只愿意投资一些虚拟的，脱离实业的，项目还不在香港（去到南半球了），不再肯踏实工作整天只会打高尔夫的资本家，喝完还打包带走，香港人民真是渣都没得剩。 管理层，裙带关系，只会弄些虚头巴脑的项目，相互还倾轧。

又有谁能找回香港人的奶呢？ 八婆党们开始时相互撕，互相不妥，当然找不到啦。（社会阶层撕裂，内部意见相左，像及了当下香港的社会矛盾）

最后找到了——当然是团结一心，齐力断金，相互协作，才能找到奶啦。 如果港人们不团结，还在互撕，那么，永远也别找回香港的奶。

还有，找回的奶不是当初那个味，怎么办？ 彭导也给出答案了，开头不适应，肚子痛一下就好了，毕竟有奶就是娘

以上纯属脑补

主角团开了天眼和金手指，怎么扯都能圆得过来。

不过这么做的结果就是，花两个小时树立的饱满的人物形象，比如黑帮夫妇、日本男警官全部都是假的，观众的感情付诸一空。

只能说作为粉丝向的电影还不错。

甚至说觉得不错的马耳他景观也是假的…

为什么一定要写满140字。

为什么一定要写满140字。

为什么一定要写满140字。

有些东西是摆脱不掉的 不管你喜不喜欢

Sometimes things become part of you wehter you like it or not.

凡事可能出错的事 必定会出错。 墨菲定律

whatever can go wrong will go wrong.

我讲个简单的道理 随遇而安

I`ll give you a very simple one when life gives you lemos...

最后十分钟是全片的精华啊，领导干部都没错。想起来高中晚自习刚好汶川地震后不久的一天，第二天还是会考，据说在市中心的一中感受到地震了，消息传到了我们二中，当时只有老师和部分有手机的同学知道了。小道消息在同学之间流传，老师和家属都去操场上搭帐篷了，下了晚自习宿舍楼前后左右的门都打开了，甚至有同学家长来学校把孩子接回家去了，我借同学手机给家里打了个电话，家里都不知道有地震这回事。一会老师来宿舍说如果大家睡不着觉的话，可以去楼下呆着，但是对于地震的说法依然遮遮掩掩。然后大家就都跑楼下去了，最后宿舍里只剩下我一个人还躺床上，其他宿舍的人过来看问我不出去吗，我说我不信。虽然我说不信但其实还是害怕的，我清楚记得我腿肚子有些发软。我知道我不是唯一留在宿舍楼里的，跑楼下去的人也不都是因为相信会地震，可能只是为了给枯燥的高中生活找点刺激。记不清同学们几点钟回来的，我几点钟睡着的了。第二天早上校长开大会说昨晚上是有个工地搞爆破，市区里感受到了一下震动，不是地震，然后安慰大家好好考试，偶尔一晚上不睡觉对考试也没啥影响。被接回家去的同学也及时回来参加了考试，不知道是不是在镇上没有回家。

“在北京的臭水沟边上看两个老人在看一个X光片，我立刻想到的是一种被遗忘的人，因为我们在城里生活都很忙，大家连见面打招呼都很无力都很忙，突然看两个人研究身体的时候，在臭水沟边上，会突然勾起一种对遗忘的一种表达欲望。

我觉得我这些兄弟对我的生活轨迹来讲是被遗忘的角色，一个是整个工人阶级，在中国大的社会背景变化下，工人阶级被遗忘的感觉，还有一个整个城市化的进程，小城镇是被抛弃的，早晚被城市给吞并的被遗忘的，他们即使再有个人才能，或者是个人的品质，但是就是像被遗忘的一群人一样。”——刘晓东《金城小子》

离乡三十年，回归到最初的起点，追根溯源，用画笔记录自己的家乡。

不能用现代的环境与人的觉悟来代入电影。电影在那样的年代和环境下，人的愚昧和思想程度，来诉说一个故事。为什么面粉圈是那么大，为什么是面粉人不是团，为什么面粉人是那么大，为什么只使用一个，为什么是那样型态的哈斯塔，甚至于哈斯塔在什么情况下会说话，对于主人公而言，一切的一切一开始都是未知的，方法的传承一定只来自于曾祖母。那曾祖母的方法又是从何而来，曾祖母也只有一条命，所以所有的方法，规则怕不是都是来自于家族一代代的牺牲者使用生命换来的，甚至于有些规则在历史中即使牺牲了人也是无法传递出来的，甚至于在家族中拒绝这样残忍的方式来获取财富，于是宝藏的秘密便彻底无法找寻了。获取总是要代出代价的。

电影中描述诅咒是对于家族的恩赐。家族对于哈斯塔的供奉，换来女神对于凭空而来的金币的赠与。但规则需要付出生命的代价进行获取。最终家族找到了平衡的方式，这便是主人公最初使用的手段。每次仅能获取几枚金币。做为供奉给哈斯塔食物带来的恩赐。然而这个的环节中，每一个小的细节在进行者本人手中，都是可以变化的因素，就如大部人提出的各种种样的技巧与方式，然而抛开非当时代的技术及思想之外的，可以实际操作的，例如去偷腰布，甚至于多拿金币，也可以选择多做面人的方式，结果便如结局一样，每一次试错，都会换来生命的代价，甚至于全军覆没，彻底没了方法的传递。什么情况下会丢掉性命永远都是未知的，不要像主人公的儿子一样信誓旦旦。想要打破方法的平衡，想要更多的金币，来自于更大的欲望。人对于获得的金币，来自于神的恩赐，诅咒则来自于超出神的容忍限度，放大自己的欲望，达到不切实际的目的，获取所有或更多的金币。人们永远无法获知所有得到金币的手段，以及在神的子宫中会带来什么后果……因为对手是神……这也应该是电影开篇提到，哈斯塔的诅咒，家族的恩赐，所描述的两面性吧。

猜测，主人公在独自进入女神子宫进行的环节，和主人公父子一起进行的环节中，哈斯塔腰布蹦发出的金币程度，有些明显是小儿子要多很多。是否与到女神子宫中参与者的欲望有关，如果一个人没有欲望去了，会不会其实哈斯塔的腰布里什么也没有，是空……不过也有可能是过度解读了，哈哈……

结局，主人公的儿子，在听到主人公呼唤这是哈斯塔的腰布，是走了过去的……然后接近之后，反而犹豫了是否要去接……说明了主人公的儿子在最后一刻不敢再贸然行事了，接了会发生什么是不清楚的……由于自己的欲望，已经让主人公付出了生命的代价……最终醒悟，离开了……至于是否会再回来……当然是人对于宝藏的欲望了，哈哈……

主人公的儿子的欲望相比于主人公，要大的非常多，也与两人的经历有关，主人公小的时候经历了种种，让他懂得要克制，所以在找寻宝藏的过程中，准备充分…否则怕也早在失误过程中，早早结束了……曾祖母的经历，主人公是历历在目的……而主人公的儿子哪里经历过这些，不能亲身体会到其中的风险及惨烈的后果……只会在一次次侥幸成功的过程中，步步放大自己的欲望……最终吞噬自己……

现实中，很多事情又何尝不是如此呢……

期待了很久的《天工苏作》果然没让我失望，一部大型的苏州手工艺和手工艺人的动人篇章。开篇的设计竟然有些《霸王别姬》既视感。以12位非遗传承人的视角，展现流传千年的传统工艺在历史长河中的流变与革新。12位主人公不同年龄、不同阅历，不同领域、各攻其巧，但都以一生坚守一艺，凸显了以守正创新为核心的新时代苏州工匠精神。当这些精湛的作品通过大屏幕展现出来的时候简直美的不要不要的，太好看了啊，一帧镜头都不想错过。不由得去想当时拍摄的人亲临其境该是多么的幸福。下次再去苏州，临觞抚琴，小试苏菜，行寒山寺。脚本写的很好，没一句废话，镜头倒是有一些是多余的。我完全不想看到一些现代城市感的空镜头，纯属个人喜好。片尾打出了缂丝传承人、中国工艺美术大师王金山老先生于2020年1月20日去世，享年81岁。我们中国的传统艺术、审美情趣，能被更多的人看到，我们中国的匠人，可以留下影像，拥有姓名。而这，我愿意称之为：文化自信。字幕上看到了老肖的名字，感谢大象点映为这部片子的发行工作推波助澜。[抱拳]

失望，失望，太失望了。。。（纯吐槽）

圆谷、东宝你们要不要看看你们在说些什么? “至今为止谁也没有见过的奥特曼”的世界?

是没见过这么差的?

首先，整体节奏太快了，根本不给观众反应的时间。就感觉像把几集甚至是整部特摄剧的内容强行压缩到了一起，在上班是吧，就想着赶紧下班喝一杯？怪兽出-->奥特曼出-->打怪兽--> 大boss出-->牺牲自己-->拯救全人类...这和传统奥特曼剧情有什么不一样？传统不是不好，但你要搞传统就别说什么“至今为止谁也没有见过的奥特曼”，加点当下社会现象就是创新了吗？显然不是！三四十集的剧情两个小时就像讲完，这给我的观感就是主要人物要不不变，要不硬变。上一秒段奥特曼还慢慢压迫感，下一秒直接变忧郁男。

第二，动作戏过少，平平无奇的长叙事。背景简单引入，很短，很好，很复古，接下来就开始了漫长的平平无奇的叙事环节。是否大ip翻拍都是这个套路，和《新哥斯拉》一样，反复在秀那些政客镜头。如果真的想讽刺什么不如直接拍一部，比如《辅佐官》。那点战斗画面全放在预告了是吧！除了打第一个怪兽的画面还算可以，后面直接就摆烂，随便打，打一半，敷衍打。

第三，实力有限就别想通吃。一方面卖情怀，一方面又要搞创新，结果最后弄个不伦不类。 人类做了什么啊？就要毁灭人类，人类心里苦。因为人类有成为生物兵器的可能就要被清除，这个设定我不能接受，还不如怪兽来地球搞奴役呢。奥特曼电影非要掺杂政治色彩。

这部剧太好看了，人物的表演很丰满，我的感觉跟振华三部曲差不多！剧情很吸引我！！！！！越看越好看！唐晓天的表演水平和孙千的可爱太棒了，其他几个人的表演也很有看点！几个配角的表演也很好！特别是剧情打动我！近几年很少的好剧！另外这部剧很有正能量，比那些单纯的恋爱，虐来虐去的剧情强多了！最近在看唐晓天的小确幸，表演也是杠杠的好。

从开拍追到播出，剧组确实很辛苦。作为游戏改编剧，可以看出编剧在尽量还原游戏的基础上，对原作进行影视化的改编创作。片头曲是张靓颖的，配的画面基本上是游戏里的主要情节。片尾曲付辛博唱的，把配音老师，道具组的偃师们，厨师，司机等等都列出来了，配合的还是游戏立绘，主题诗等。

目前来说剧情紧凑，改编比较多但是不出戏，很有笑点。开头插入了原创角色昭宁公主，有点像二哈有些闹，会有人不喜欢。人设也有相应的变化，但个人觉得不是ooc，有槽点但是不雷。特效绝对不止一块，当然剧里特效不可能全都五块钱，便宜的当然有，不然经费燃烧太快哈哈。

一周八集不够看，看完还想看。作为游戏改编剧，确实不错。而且这部剧，打戏是真的打，近战法师类型武器也自己背着，而不是像以前的仙侠剧，唰的变出武器然后远程站桩biubiubiu，五颜六色的光柱满天飞就打完了。配乐作用了部分游戏bgm，除了公主及笄礼上用了谢衣补刀神曲——高山流水（希望后面高山流水不要到处乱流水啊喂）不合适…

偶然间在B站刷到这部动漫，点开后真的超级惊喜。首先是画风，典型的中国水墨画的呈现方式和中国传统的线条勾勒，很强烈明显的中国风。中国传统美学呈现的非常好，含蓄柔美。一瞬间就把我的记忆拉回童年看九色鹿、宝莲灯（动画），大闹天宫和哪吒闹海的场景。特别完美的中式审美和中国传统美学。现在动漫越来越多，国漫也不断发展有了不小的提高，但是像这样的传统中国美学的动漫却是越来越少见。相比较日漫的画风我更爱这种传统中式水墨画一类的中国美学。其次动画内容，用动画的形式展现传统古诗背后的故事与嘉定名人之间的羁绊。传统中式动画和古诗的结合，就很中国。《元日》以古诗为背景，用一个孩子的眼睛，去看四百年前明代嘉定春节的传统与习俗。爆竹声里，小孩们结伴嬉戏，父辈搭着木梯贴春联、挂灯笼，母亲们在厨房忙碌着丰盛的年饭。小孩儿来到厨房偷食，被父亲抓了个正着，父亲以传统礼节循循善诱。乡里田间，马车送来拜年的人，作揖拘礼，一样不少。一碗待客的“贺年羹”，朴拙温情相融汇，传递出古时春节的世情况味。《相思》讲述了清代留着长辫的少年桐儿（全名王初桐），与六娘从小青梅竹马，幼时便以红豆定情。长大成人后，少年与六娘却因门不当户不对，即使偶遇也只能无奈擦肩而过。其后，六娘被迫嫁给了富家少爷，无缘再与心中的少年厮守。失去了爱情的少年却等来了功名，乘着小船，拿着六娘手绣的带红豆图案的手帕离开了故乡。《游子吟》以清史学家、经学家王鸣盛的故事为蓝本，呈现出一个普世千年的母爱故事，也让平时在外忙于工作的“游子”们，借由传统文化中的人物故事有所感悟。《饮湖上初晴后雨》动画短片中，经典的古诗以歌谣的形式唱了出来，萦绕在明代中秋之夜，才子娄坚落榜失意，夜游嘉定船的故事中，为每位失意者的心头，送上了一轮皎洁的明月。《夜思》短片讲述了1932年嘉定籍著名外交家顾维钧作为国联调查团唯一的中国代表，前往东北调查“九·一八”事件和伪满洲国成立的真相。