虽然一集到两集一个案件不会拖沓 但是整体上案件质量都很差导致没什么看点 最不满意的就是男一号尚桀 作为刑警队长 跟第一部对比 完全没有进步 还是只动嘴不干活 对待下属不是瞪眼就是怒吼 对待小林有点过分 一个屋里三个男的在那说话 就单拎小林一个人批评 还问人家结没结婚 你是不是暗恋小林 看见他和别人说说笑笑你就生气 真怀疑你是个gay 反观看见夏萤不是眼神呆滞就是吞吞吐吐 也不知道你在那羞涩什么 总体来讲 这个男一号的形象塑造的太失败

今晚看了电影生活万岁，挺有触动，在人群中穿梭，我们看到各种各样的人，但是，我们或许遇到过他们，或许总是擦肩而过，但却从未了解他们，通过影片，各种各样的生活，电影都具体呈现在我们面前，既真实又让人心灵受到共鸣，家家有本难念的经，与其埋怨，不如去化解。通过十几个故事，也让我们看到了一个人在社会的多重属性，复杂的人际关系网，复杂的选择，复杂的关系感情，但不管怎么复杂，只要遵循你内心的想法，你的行动就体现地很简单，比如盲人夫妻简单地日复一日在街头一个伴奏一个唱歌，卖唱的小伙子依然去卖唱。。。。。生活很简单，简单到单调着让你不厌其烦只做一件事，生活也复杂，当发生了某种意外情况后，你的内心想得也很复杂，跨过一道道坎，也便越来越珍惜生活，也能体会到实实在在的过日子。作为影迷，我们是电影人物生活的旁观者，我们在看他们的故事，也在比较着我们的生活，反省着自己的人生，在触动时便也不知不觉洗礼着自己的心灵，好好活着，生活万岁！

没按电视剧顺序整理······（1）剧中：“······浙境有贱藉之民十余万，乃宋代罪徒之后，为之惰民，凡士农工商四民之居业，惰民不得居，四民之常服，惰民不得服。男子只许捕蛙、行乞、驱鬼、买卖牙糖，女子只许说媒、送嫁、收生、从娼，凡此惰民不得读书应试，不得充当吏员里长，不得与四民通婚相处，怀悲积怨年年生变，此其一·······。”原文：“所谓惰民着，细问土人，并查绍兴志书，相传为宋罪俘之遗，故摈之，而名以“惰民”。其内外率习污贱无赖，四民中居业不得占，四民中所籍不得籍，即四民中所常服彼不得服，特别以辱之者也。······男子只许捕蛙，卖饧，驱鬼为业，女子只许习媒，或伴良家新娶嫁，为人髻冠梳发，或穿珠花，群走市巷，兼就所私，丑秽不堪，辱贱以及，实与乐籍无二。······。引用自：《朱批御旨》噶尔泰奏折，元年七月十一日折。（2）剧中：“······筹度事理，评鸷人才，因端竟委，烛照如神·········”原文：“······每筹度事理，评鸷人才，因端竟委，烛照如神。韬略机宜，皆所洞悉”引用自：《清世宗实录》卷一。(3)剧中：“凡是一个为人臣的，图功容易、成功难。成功之后，守功更难，守住了功能终身居功不坠者，是难上加难。相反言之，一个为人君的施恩容易当恩难，当恩之后得保恩更难，保住了恩之后能一辈子全尔不破其恩者，也是难上加难。所以为人臣的若是倚功造过，必至反恩为仇。”原文：“凡为人臣图功易，成功难；成功易，守功难；守功易，终功难。为君者施恩易，当恩难；当恩易，保恩难；保恩易，全恩难。若倚功造过，必至反恩为仇，此从来人常情有者。·······”引用自：《文献丛编》第六辑《年羹尧奏折》奏报抵属日期并谢蒙陛见折朱批(4)剧中：“帝出三江口，嘉湖作战场，川陕植党羽，屯兵待八王”原文：“朕闻得早有谣言云，帝出三江口，嘉湖作战场之语。·······”引用自：《文献丛编》第八辑《年羹尧奏折》奏谢调补杭州将军朱批

(5)剧中：“譬如，近日年羹尧擅作威福，逞奸纳贿·······”原文：“招权纳贿，擅作威福，敢于欺罔，忍于背负，几至陷朕于不明。”引用自：《永宪录》卷四

(6)剧中：“其实朕之用人，第一，但闻实才，不问出身，古来名臣良辅。不从科甲而功成名就者多有其人”原文：1>“朕用人原只论才技，从不拘泥成例”2>“······自古来名臣良辅，不从科甲出身者甚多，而科甲出身之人，亦屡见有荡检逾闲者。·······”引用自：1>《朱批谕旨》石麟奏折十年九月二十五日折朱批2>《上谕内阁》四年七月十三谕

(7)剧中：“允禩，你如此胡作非为，心中还有祖宗君上吗！你既自绝于天，自绝于祖宗，自绝于朕，宗姓之内岂容有你这种不忠不孝大奸大恶之人，允禩树党植私，欺人耳目，行事奸险，狂逆已极，朕一再隐忍，实有愧对于圣祖仁皇帝在天之灵。·······”原文：“廉亲王允禩狂逆已极，朕若再为隐忍，有实不可以仰圣祖仁皇帝在天之灵者。·········允禩心中已无祖宗君上矣。允禩既自绝于天，自绝于祖宗，自绝于朕，宗姓内岂容此不忠不孝大奸大恶之人乎。”引用自：《上谕内阁》四年正月初五日

（8）剧中：“天地无灾，江湖无浪，那么二七变为主，贵人守宗山，不也是多余的吗！”原文：“二七变为主，贵人首宗山”引用自：《清世宗实录》卷44，四年五月乙巳条

(9)剧中“······四方诸侯，纷纷传说，圣祖一去，五子争位，祸乱之作，十之八九。······”原文：1>“彼国不豫建太子，似必有五公子争立之事。”2>“康熙既殁之后，祸乱之作，十之八九。”引用自：1>《李朝实录·景宗实录》卷十，二年十一月（康熙六十一年）辛亥条2>《李朝实录·景宗实录》卷十，二年十一月（康熙六十一年）壬子条

(10)剧中：“······众卿凡有奏章，俱交四位大臣转呈，朕凡有谕旨朱批，必须经四大臣颁发。······”原文：“有所起奏诸事”“俱交送四大臣，凡有谕旨，必经四大臣传出，”引用自：《清世宗实录》卷一，康熙六十一年十一月乙未条

11)剧中：“圣人所谓智仁勇，实在是一贯之意，凡有益于民生社稷，为政者必须勇以行其志，勇以全其人，则智仁勇便是一件事一个字，若将智仁勇分而论之，那边会涉于，匹夫之勇、妇人之仁、奸徒之智。······”原文：“圣人统言智、仁、勇，乃一贯之义，如遇有益于民生行之善政，见得透彻，即毅然行之，则是勇以行其志，勇以全齐人，智仁勇未尝非一事，若将三字误会，恐涉于匹夫之勇，妇人之仁，奸徒之志，反将圣人之言误解矣。”引用自：《朱批谕旨》朱纲奏折，朱纲记录训旨一折

(12)剧中：“······富贵之人，当思保重身体，凡秽恶之处勿得身临，凡遇不详不洁之物即当遮掩以蔽之。········”原文：“汝等皆系皇子阿哥，富贵之人，当思各自保重身体，诸凡宜忌之处，比当忌之，凡秽恶之处，勿得身临，譬如出处，所经行之地，倘遇不详不洁之物，即当遮掩躲避。·······”引用自：《庭训格言》

(13)剧中：“可是大臣们都说愿皇上为尧舜，不愿皇上为释迦啊。”原文：“是以臣愿皇上为尧舜，不愿皇上为释迦。”引用自：沈曰富《沈端恪公年谱》卷下

(14)剧中：“······这些年阿其那包藏祸心扰乱国事，隆科多作威作福揽势招权，马齐勾结边寇贪赃枉法，实实在在只有兄弟你一个，挺然独立其中，逞方刚之气，镇静奸（上宀下九）。·······”原文：“辅政之初，阿其那包藏祸心，扰乱国事，隆科多作威作福，揽势招权，实赖王一人挺然独立于其中，镇静方刚之气，俾奸（上宀下九）不得肆其志。”引用自：《上谕内阁》八年五月初九

（15）剧中：“而且所用正黄旗，必照王（上毒下县）式样绣制，又给青海、新疆、蒙古一带的部落频频下令，说大将军王是我皇子，确系良将，带领大军，掌生杀重任，尔等巨细事项，均应瑾尊大将军王指示，盼能诚意奋勉，与我当面训示无异。”原文：“用正黄旗旗（上毒下县），必照王（上毒下县）式样”“大将军王是我皇子，确系良将，带领大军，深知有带兵才能，故命掌生杀重任，尔等或军务，或巨细事项，均应瑾尊大将军王指示，如能诚意奋勉，即与我当面训示无异”引用自：《抚远大将军奏议》

(16)剧中：“诸阿哥之中有一力钻研谋为太子着，即国之贼，法断不容。”原文：“诸阿哥中如有钻营为皇太子者，即国之贼，法断不容。”引用自：《清圣祖实录》四十七年九月壬寅条

（17）剧中：“在圣祖五十一年曾经在苏州织造李煦的折子上批着：南方庸医，每每滥用补剂，伤人者不计其数，需加小心，曹寅原肯吃人参，今得此病，也是由人参得之，又在五十七年，圣祖说过：南人最好补参，北人于参不合，朕不轻易用参，恐与病不投，无益有损。”原文：1>“南方庸医 ，每每用补剂，而伤人者不计其数，须要小心。曹寅原肯吃人参，今得此病，亦是人参中来的”。2>“南人最好服药服参，北人于参不合，朕从前不轻用药，恐与病不投，无益有损”。引用自：1>《关于江宁织造曹家档案史料》2>《康熙朝起居注》五十七年正月二十日条

（19）剧中；“······朕从小至今，杀虎一百三十五头，熊二十头，豹二十五头，狼九十六头，野猪一百三十二头。·······”原文：“自幼至今，用鸟枪弓矢，获虎一百三十五，熊二十，豹二十五，猞猁狲十，麋鹿十四，狼九十六，野猪一百三十二，哨获之鹿凡数百，其余围场内随便射获诸兽不胜记矣，朕曾于一日内丨射兔三百一十八，若庸常人，毕是亦不能及比一日之数也”。引用自：《清圣祖实录》五十八年八月乙未

(21)剧中：“········这就是要告诉老百姓，世上若无孔子之说，势必尊卑倒置，上下无等，干名犯分，越礼悖义，所谓君不君，臣不臣，父不父，子不子，其为世道人心之害，岂可胜言。”原文：“若无孔子之教，则人将忽于天秩天叙之经，昧与民彝物则之理，势必以小加大，以少凌长，以贱妨贵，尊卑倒置，上下无等，干名犯分，越礼悖义，所谓君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？其为世道人心之害尚可胜言哉！·········”引用自：《清世宗圣训》卷4《圣学》

（20）剧中：“皇帝诏曰：祖之实，在柔远能而，修养苍生，共四海之利为利，一天下心为心，保邦于未危，致治于未乱，夙夜孜孜寤寐不遑，为久远之国计”“圣祖诏曰：皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。着继朕即皇帝位”。原文：“从来帝王之治天下，未尝不以敬天法祖为首务。敬天法祖之实在柔远能迩、休养苍生，共四海之利为利、一天下之心为心，保邦于未危、致治于未乱，夙夜孜孜，寤寐不遑，为久远之国计，庶乎近之。”“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。着继朕登基，即皇帝位，即遵舆制，持服二十七日，释服布告中外，咸使闻知。”引用自：《康熙皇帝遗诏》

（18）剧中：“但李才这两句词：语言感慨，词气不平，肆口妄谈，毫无忌惮。确实不争之实”。“我在刑部详文上批的是:托名斯文，散布流毒，宜严加审究，毋涉疏纵”。原文：“语言感慨，词气不平，肆口妄谈，毫无忌惮”。“严加审究，毋涉疏纵”引用自：《朱批谕旨》程元章奏折

(22)剧中：“四民之业，农为天下本物，工贾皆其末端。市肆之中多一人，田亩之中便少一人。”原文：“朕观四民之业，士之外，农为最贵，凡士、农、工、贾，皆赖食于农，以故农为天下之本物，而工贾皆其末也。”“市肆之中多一工作之人，则田亩之中少一耕稼之人”引用自：《雍正朝起居注》五年五月初四日条（23）剧中：“你们看江西、湖南、湖广、粤东这些地方，种稻下去，一年两熟收成极好，而其他各省仍有闹饥荒的，是他们没有做到一年两熟的结果，这就是土地之力有余，而播植之功不足哇。”原文：“朕闻江南、江西、湖广、粤东数省有一岁再熟之稻，风土如此，而仍至于乏食者，是土地之力有余，而播植之功不足。”引用自：《上谕内阁》二年二月初九日、二十日谕（24）剧中：“你说的这个话可别让皇上给听见了，皇上称咱们四哥是‘性量过人，深知大义’。甚至是‘居心行事，洵是伟人’那。·········”原文：“前拘禁胤礽时，并无一人为之陈奏，惟四阿哥性量过人，深知大义，屡在朕前为胤礽保奏，似此居心行事，洵是伟人。”引用自：《清圣祖实录》卷235，四十七年十一月

这部片子可谓是集众多电影特色于一身。刚开头的黑白画面和平和中正的普通话仿佛展示了一副民国时期的上海纪录片；突然一场刺杀过后立即转为爱国片；画面一转出现了一个胡须唐装肥男坐在大堂中带小弟又变成黑社会片；随后出现四人间感情纠葛缠绵变成狗血片；最后开香堂打架又变成了帮派武打片。导演，你这人也太善变了吧？！

顺带说一句，我最喜欢狗血部分了，怀部和月英是革命战友，佘爱珍和杨藩是主仆关系，怀部和月英两情相悦，爱珍和月英又是好姐妹，爱珍虽然嫁了吴四番但爱惨了杨藩，杨藩实际上喜欢月英，并且杨藩还和怀部惺惺相惜，最后这两个男人还死在一起，wow??

而且四人都很不错，感情都好纯洁，关系合乎逻辑，狗血撒得恰到好处，佩服佩服，这里忍不住@各位编剧，以后的狗血剧按这个套路写，包赢。

“他们根本不理会我的感受，所以连可乐都不给我买。”

“他们从来都不关心我这个人，只是想要我的声音（为他们赚钱）。”

“你之所以说（没给我侄子也发薪水）是个误会，是因为你发现犯了个错误：我还没有签发行合约。”

“艾尔文做我的经纪人6年了，只邀请我去过一次他家，还是为了给他的那些朋友们演唱。”

跋扈如玛，其实是人间清醒。

看上去刁钻刻薄，蛮横无理，不过是因为她看透了真相，才用恶劣的态度回敬与报复。

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本剧，我是把它当作中国现当代历史看的～

本剧很恰当的选取了1976～1984年时间段内发生的家国大事。避开了一些敏感性话题和争议性问题。

从个人命运来讲，中国改革开放时期出生的一群人是幸运的，跟随着中国的国力日益增长而逐渐长大成人。这和本剧中那些上山下乡的知识青年相比是无比的幸运和幸福。

从国家命运来讲，中国全力发展的40年，是邓公为中国设计了一幅巨幅画卷。中国要发展，不能天天喊口号搞运动，也不能完全依靠所谓独立自主，这都是不可取的，中国要发展，必须融入世界潮流。事实证明融入世界的中国像开了挂一样飞奔前进。

然而，怎样融入世界，怎样向发达国家学习，韬光养晦砥砺前行，邓公胸有丘壑具有非凡的政治智慧，当时的中国，人民的物质生活食不果腹，精神生活陷入盲目崇拜，邓公依据中国的现行体制设计了具有中国特色的社会主义市场经济体制框架，把中国从国力孱弱思想僵化的泥沼中拉出来，让中国人抖落身心束缚走向世界。

按照邓公的设想，中国的命运从1978年改革开放起到21世纪中叶是非常关键的时期，事实证明改革开放40年，中国已经从孱弱的国力发展成为是世界第二大经济体，这都不是凭白得来的成绩。我们这样一个超级大国是多么需要一位具有超凡政治智慧的扛鼎之人。对于当时的现实生活和未来的社会发展，邓公在非常时期的选项，科技和教育，是强国富民的重要选项。邓公当年对科技和教育的指导思想放在现下也依然有现实意义。

可是时间很残酷，并没有留给中国太多的机遇时间窗，邓公于1997年离世，有很多未竟事业不知道该如何选择和面对，老人家的战略智慧和政治方略也许有很多都未及实施。因为短暂的时间窗机遇，也造成一些因噎废食未及完备的现状，更有用力过猛大而不当的行为发生，该剧集对于一些史实事件，多有褒奖大过批评，比如有争议的战争和某些事件也未触及描写，以现下审查制度的艰难我们理解创作团队的模糊处理方式。

政治是高智商 + 运气的游戏，这个世界能够play the game的人物屈指可数，玩不好这个游戏的人，或身陷囹圄命丧末路，或千夫所指遗臭后世。像小平同志这样三落三起的人，更加懂得政治意味着什么。政权，法理，民众，这是现代政治的三位一体，而怎样摆平这三者的关系使巨轮平稳运行，是在考验每一位船长的智慧和运气。我们很难猜测换一个人执掌这艘巨轮会是怎样的结果，重新回看一眼历史，生长在这40年的中国人，是相对幸运的。

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在澳门回归20周年之际，央视的献礼之作就是电视剧《澳门人家》。电视剧由任达华、董洁、珂蓝、江珊领衔主演，还有李立群特别演出。都是演技派的实力演员。整个剧虽然我并没有看完整，但是断续的看到，这是一家人，一家家传老店，折射出澳门这个城市发展和变迁。

拿到由文化发展出版社出版的这本《澳门人家》的小说。包装非常精美，在里面还附有《澳门人家》电视剧剧照的明信片和书签。

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几年不看阿莫多瓦导的片子，他也成这样了的吗......最近看的他作为制片人的荒蛮故事，还挺有意思的，结果，平行母亲...看了眼，阿莫多瓦又是编剧又是导演的，就拍了个这啊。

不理解不符合逻辑的地方太多了。

我理解有点儿抱负的导演都会对有历史厚度的题材感兴趣，但是这两条线并没有粘合得很合理。我一开始以为，会是曾外祖母作为母亲跟初为人母的女主这两条线并行，交织混剪，万万没想到是这么个走向，这样二者的联系就很薄弱且结合之后的事再看还会非常割裂。（所以为什么还叫平行母亲？！）

女主，一个多年来想寻找到曾祖父尸体进行体面安葬，一个对历史真相有着执着追求，一个很想要一个孩子的人，在得知自己十月怀胎翘首以盼并且为此还与喜欢的男友分手的闺女不是自己的，且猜测孩子是跟医院同房的女孩儿的小孩儿换错之后，做的事竟然是换掉电话号码赶紧避开这些人不让人找到。差点脱口而出骂人啊喂，正常人的第一反应难道不是联系医院跟律师，马上安排告医院，有了猜测对象，难道不想跟女孩儿见面商量一下做个DNA检测吗？万一不是跟同房的女孩儿换错呢，万一亲生闺女被换去了其他糟糕的家庭呢？这都不考虑吗？这都不在意吗？更何况女主的人设应该是对真相有所执念对亲情血缘很在意的啊！前面寻找曾外祖父遗骸的铺垫都是闹着玩的吗！这一段编得简直莫名其妙的。以及，要相信人类学家的专业水平啊！行走的DNA检测仪！

当看到安娜剪了个短发远远走来像个铁T似的，我就有点感觉不妙，但是想想应该不会应该不是这俩女的应该没有感情戏，不要慌。看到安娜跟女主睡一张床上那个意味深长的眼神，我还安慰自己说不要腐眼看人基。结果，莫名其妙就睡上了啊喂！这俩人感情都是双啊！这一段激情戏啥也没看着，就看了个一脸懵。

阿莫多瓦男男女女都可以睡上我理解，但是这俩真的不行，毫无铺垫，莫名其妙。

这之后人类学家先生再出来，我就老看他像行走的精子库。

还得吐槽一下安娜真是天真的小姑娘，刚来带孩子的时候女主让做个莫名其妙身体检查也就做了，取唾液这么明显的操作难道猜不出来要干嘛吗，这个智商真是绝了。

另外那段安娜交代了下自己孩子爸的事，牵扯出来一段强奸案，但是，不奇怪吗，安娜家按道理有钱有势，结果就让一帮屁孩逍遥法外的，安娜爹的操作也很诡异，无法理解。

接着，在没有过多表达女主内疚之情的情况下，女主突然就绷不住了，跟已经是恋人的安娜坦白了。全程觉得安娜处理得还像个成年人。安娜说的对，她把事情搞复杂了。

后面我已经不想吐槽了，但是还是忍不住想说，女主这个受孕能力，多年想要孩子，真的应该是十几岁就未婚生子了啊！

天啊，简直毁三观，因为老演员知道他们有演技去看的 我还特意去先看了第一部 第一部烂 第二部更烂 第一部男主跟别的女人睡了就是睡了 就是渣男 怎么女主还妄想和他和好呢？我看第二部就期待女主报复回去 没想到啊真的是渣男渣女天造地设的一对，男主在追回女主的时候，女主表现的还是很喜欢他的样子，进他的房间还在窃喜他变得成熟了，看见他发的信息还甜蜜微笑 结果转眼刚刚认识个男的不带反抗的就和人接吻了还亲手了 这就算了 我以为女主表现的就是喜欢男二的样子，结果转个背 她妈死了 女主就抛弃男二了又和男主卿卿我我 你要喜欢男主你就喜欢男主 要喜欢男二就和男二好好在一起 别在两个男人之间游来游去行吗 妥妥渣女一个 还有男主设定恶心死了 把一个女孩子睡了就对不起就这样打发了 睡了之后为了气自己爸爸故意说和认识三天的这个女人结婚 你是高兴了 被你玩弄的女孩子呢？把一个喜欢你的女人搞怀孕还说要跟她结婚结果还是把人甩了 如果是一个乙女番我还可以接受 但你至少是有资质的老演员了吧 简直失望透顶 看见女主和男二害羞亲嘴我就不想看了 本以为后面有惊喜 结果什么没有 而且编剧好像为了照顾有实习的老演员在硬写女主妈妈的爱情 看着我尴尬死了 太硬了 失望 别看