陷入童话的世界，你是否也会无法自拔。
上周末看了一本童话般的小说，看了一部童话般的爱情电视剧，生命突然从现实中剥离，进入全然崭新的世界。跟随着别人的故事，会哭会笑，会感动会气愤会着急会心甘情愿付出自己的情绪。
从小我就喜欢童话，很小的时候，我根本不需要什么小伙伴，书，尤其是童话书，就够了，安徒生爷爷的每一个故事，每一位公主每一个王子每一个精灵每一朵花每一架马甚至是每一个巫婆，我都记得那么牢那么亲切。王子和公主，无论是遇到多么离奇困难的境遇，最终总是会幸福的生活在一起，你是多么的自信，因为从一开始你就知道会是一个Happy ending,他们负责说故事，我负责开心满足。看着就是幸福的。
但是我很久不看童话了，不看言情了，不看火热的电视连续剧了，有时候听人家说多好看的剧，开了头却看不下去，那么久，久到我只看到现实的情节，感叹人世的不易，真真切切随着尘世的浮沉辗转挣扎。
其实，很多事情，童话早就告诉我们。我们看那么多职场经验，听那么多前辈的人生经验，仔细想想，统统都在童话的世界里以夸张的至纯至善的形式表达过。
我记得很清楚，高三那年冬天，本应是憋着劲好好学习的，可是那么大的雪，我就天天窝在家里看《王子变青蛙》，彼时少女心，读懂的只有霸道总裁爱上我，麻雀变凤凰以及扑通扑通的心跳，替男女主角着急开心，看着这位爱钱如命一心想做少奶奶的少女梦想成真，觉得世界真美好，好开心，为什么会开心呢，现在想来应该就是憧憬。你说还有努力奋斗？我只是一个高中的少女，看到的只有美好的爱情，工作离我那么远，好像只是人生的佐料，谈恋爱才是重要的吧。
可是那应该是唯一一部我看过的还愿意回过头去再看一遍的童话爱情电视剧吧。周末就那么安静的一个人看完了30集的电视剧。我再不是当年军校般高中苦读的少女，看到的也不再只是一个童话故事。因为经历过那么一些些生活困苦和迷茫，依然感动欢乐泪水交织，却感觉那么难得。
你可以说这部电视剧那么狗血，真的很狗血，你看故事梗概：
一个以嫁给有钱人为人生目标的功利女孩；
一个以事业成就衡量人生价值的冷酷王子。
一个意外让王子失去了记忆变成落难的青蛙；
女孩以为捡到了一个来路不明的偷渡客，
奴役他、修理他、用尽各种方式占他便宜；
却不知——身旁的这个人正是她梦寐以求的超级贵公子！
一段爱与童话的故事——《王子变青蛙》
满足一切少女虚幻的对爱的追求和对公主梦的幻想，perfect.
但是你仔细看啊，里面也有世态炎凉，也有穷苦女孩的追求，也有担负责任努力工作的作为。我很喜欢叶天瑜，她其实不漂亮，学历低，爱占便宜，想要嫁给有钱人，会敲诈，嗯，还有虚荣，会说谎，怎么那么多毛病，我都快讨厌她了，但是这些都只是一个被生活所逼的穷苦女孩在经历生活的磨难以后保护自己塑造的坚硬的壳。对着陌生男人开口闭口要钱，参加游泳比赛拿奖金，抗瓦斯，送大米，你能想到是一个女生会想要做的事情吗？因为我做不到，因为有太多矜持啊骄傲啊不迁就啊。但是生活就是让她变成了这样一个坚强的人，或者粗俗的人，写一个借据还有错别字，分不清吻和人工呼吸。即使是想要嫁一个有钱人也是因为想要让家里人过得更好一点，不要受苦，因为贫穷真的很不幸福。我喜欢叶天瑜倔强的不认输，倔强的想要得到更好的生活，倔强的想要遇到自己的真爱。叶天瑜是真性情，厚厚的壳下面是善良和不忍心以及责任感，叶天瑜是一个形象，因为普通人不会那么勇敢，不会那么善良，不会那么不放弃。我们都想要一个王子，都想要一段真爱，但是我们都是那么胆小，胆小到不愿意去付出真心。你爱到相信你对面的那个人爱你一生一世吗？
   茼蒿：你相信有如恒星般的爱情吗？
  天瑜：相信.
  茼蒿：为什麼？
  天瑜：因为相信比较幸福.。
我喜欢这段话，其实我喜欢里面很多话，很有意思。相信比较幸福。
单均昊，嗯，你可以说他是霸道总裁，但是我觉得抛却你的言情小心思，这个男人是正义的人，作为一家公司的总裁，他做事果决，善于判断，对待事业有自己的责任心，但是不贪心，对于事业也有自己的洁癖，拒绝社会不良风气，在商界缔造自己的神话，俗话说无商不奸，但是他就是不。他做事有自己的价值体系，有自己的道德评判标准，最重要的是长的帅，所以他是一个王子，即使落难了，也是一个王子。关于里面的角色不多说，因为是王子，所有关于王子的幻想你都可以在这里看到，深情的吻和款款的眼神，执着的爱和无尽的安全感。但是我想因为是明道演的，所以才会那么有意思吧。不像一般的偶像明星，他是从普通人过来，卖过菜做过小商人，他说他天生就会讨好每一个人，因为不是王子，所以才会把王子模仿地那么像不是？我看过明道很多综艺节目，我就一个感觉，他是一个很直率很努力的人，他知道怎么让演员粉丝喜欢他，他知道怎么做王子，他知道怎么制造梦幻。我记得他说过：对于大部分粉丝来说，我只是你们生活中的一部分。我想他是真心懂得美梦对于一个人的魔力有多大的吧。做梦多容易，醒来多痛苦。
我一直在想为什么05年的一部偶像剧能够拍的那么好，即使现在有更多的偶像剧也比不过，我想可能是因为里面每一个演员都很真心，台湾也有很扯的偶像剧，应该说很多，但是这部剧就让你感觉大家都好团结，你的事就是大家的事情，你的恋爱悲剧就是大家的恋爱悲剧，我们的家乡就该好好守护，善恶分明，女主的妈妈永远贪钱但是很爱女儿，永远有帮你的邻居，一出戏从头到尾热热闹闹，但是我们没有这样子的情感，我的事就是我的事，你的事就是你的事，我们也没有大善大恶。所以看到的就是满满的友爱，谁不喜欢这样子的友爱啊，或者说谁会拒绝爱呢，即使你觉得好假，但是你也会喜欢不是。
其实你仔细看，这部剧告诉我们不要放弃，要相信自己的潜力，要相信~~爱情。我们为什么得不到，额，不需要王子的爱，你想要的爱呢，因为你觉得你得不到，或者你觉得你足以与之匹配，其实你根本没有去努力去争取，其实是你没有那样子的品质。
整一部电视剧就好像是把现实生活中的事情全部往极端的方向去演绎，最不喜欢的少女，最浪漫的王子，最曲折的爱情故事，最无私的爱，最Happy的ending。生活那么累，看一下童话又何妨。
喜欢里面很多小细节，分享一下。
1.紧要关头不放弃，绝望就会变成希望。
其实不是电视剧啊，现实生活中难道就不需要这样子的执着吗？我们总是更早的放弃，宽慰一句，那么难，怎么可能做到嘛。老人其实也会告诉我们，坚持做下去就好了。
2.有人让我明白在乎一个人的感受，让我明白为在乎的人努力，是不求回报也会快乐的，我想为我在乎的人继续努力.
我想你懂得为什么会喜欢，那么纯粹的喜欢和努力，为什么不喜欢。我们做事总是讲求回报，幸福是追求回报吗？不是的，真正的幸福是付出就是快乐，因为你喜欢啊。
3.真爱是不能被放弃的.能被放弃的就不叫真爱.这个真爱不管你丢了一百次它还是会回到我身边.
哈哈，我觉得这个真的是童话，一个关于真爱的童话。因为我觉得爱情抓不住真的就会溜走，因为世人是那么的着急啊。
4.诚实面对自己的谎言才是真正解决的方法！
嗯。这也是我喜欢这个王子的一个原因，因为很有道德感，不会做错事，不会对不起别人，也不希望别人对不起他。
5.谢谢你，给我一段这麼棒的回忆！我想就算是我活到一百岁，头发都变白了，脸皱得跟梅乾一样，视力、听力、体力都减退了，哪里都去不了，只能做在摇椅上面摇啊摇的，可是我只要想到现在，我就会有一种很幸福的感觉.
我想最终相爱到老的人，到最后就是两个人在一起细数曾经在一起的每一个回忆。
6.茼蒿：就算我活到一百岁，我想我一定会记住你现在告白的样子。
如果是我也不会忘记别人的告白，或者，额，自己的告白？
7.每个人都只看事情的结果，没有人目睹经过，这又不像电影，其实真的很难让人家知道整个事情的真相.
所以我们需要耐心分剥每一个事件，因为一不小心就会对别人造成伤害。
8.再平凡的人都可能会变成耀眼的六等星.
嗯，你只要相信就好。
9.华尔滋是舞蹈之王.因为它是人类有始以来第一支能与异性近距离接触的舞蹈. 华尔滋本身的意思就是回转.以前的情侣没有办法公开见面，只有藉这样的聚会，才能够表达对对方的思念.只有把手交给最爱得人，才能舞出最美的回转.就像这样…….
我只想说当初学习这个舞蹈的时候，为什么我的舞伴是一个女生呢。。。
10.亨利福特说过：成功的秘诀，在於把自己的脚放入他人的鞋子里，进而用他人的角度来考虑事物，服务就是这样的精神，站在客人的立场去看整个世界.
不是没有好的东西，看你怎么看。
11.你以为我喜欢骗人，你以为我不了解只要说一个谎就要说更多的谎来圆的道理吗？诚实是美德又怎麼样？当你为了诚实而受到屈辱的时候，你还会觉得诚实是美德吗？那才是骗人的！
善恶皆知，但是不是还有无可奈何吗？特别喜欢这一句。
12.我不喜欢竞争，我喜欢拥抱人群，我是社会性的动物，竞争太让人伤和气，会破坏气氛.
子骞说的，有人不争，所以温暖。
如果那么累，为什么不看看童话吗？不要不喜欢童话，它比你更真实地告诉你，什么叫美好。

导演想表达的东西太多，以至于搞出一个四不像的东西，很多细节处理能看出有导演有很高的认知概念，但是才华不足直接导致演员硬背锅了，一部片子如果看几分钟给人一种想看下去的欲望都没有，那这电影真的也是很失败了，虽然是新人导演，但电影本身就是商业行为，不好就是不好，...  (展开)

革命题材剧，既要“遵循历史”、“表现真实”的创作原则，又要合理运用戏剧化、审美化等手段来表现事件和人物。革命剧《秋收起义》采用了以战写人的方法，用最青春的阵容去还原当年在炮火中成长的人物历史。在展现秋收起义这一系庞杂的战争史实的过程，《秋收起义》用全新的视角，准确把握住了“真”与“虚”的原理——历史中的战争为“真”，再现战争的过程为“虚”，真实勾勒了毛泽东、朱德、卢德铭等革命先驱组建军队、武装夺取政权，开辟农村包围城市道路，建设由党绝对领导的新型人民军队，点燃中国革命希望之火的革命史实，并谱写了一曲让人敬佩、让人难以忘怀且又充满激情的“红色青春之歌”。


被成为“《伪装者》版的《恰同学少年》”的《秋收起义》，由嘉娜·沙哈提执导，侯京健、赵韩樱子、黄勐、白恩、夏德俊领衔主演。该剧以恢弘的气势恰到好处地再现了南昌起义、秋收暴动、浏阳城之战、莲花县之战、工农革命军上井冈山等。透过这些真实的悲壮、残酷的战争史实，完成了革命领袖的成长书写，让观众真切地感受到那敢拼、不怕牺牲、不怕流血地精神，也感受到那为了伟大的信念，默默坚守的勇气与智慧。正如导演嘉娜·沙哈所言：“从小到大，我们习惯了很自然地去接受教科书上所给出的结论。但历史的发生并非偶然，真正追溯历史，接触大量的史料之后，才明白，书上看似简单的一句话或者一个结论，却是无数革命的践行者用青春和热血铸就的。”


讲故事，说细节，是电视剧《秋收起义》鲜明的特点。在一般革命题材剧中，历史的战役都是简要的呈现，或者是无限的放大，而这部剧以详实且有戏剧性的，带有讲故事的方式，呈现这一历史的整体风貌。毛泽东（侯京健 饰）在进入井冈山的途中，曾遭遇到井冈山的当家的袁文才、王佐舍的反对，该剧较为详细地叙述了这个事件的过程，凸显了毛泽东面对问题时的沉着与冷静，以及敢于闯“虎穴”的魄力与魅力，有大家风度。例如，在毛泽东写信表达要上井冈山后，袁文才、王佐舍与贺子珍坐在一起讨论，毛泽东是一个什么样的人，因为他们十分清初三百人，几十条枪与千余人，千余条枪相比，放人入山，可能会遭遇到灭顶之灾。而贺子珍通过毛泽东的文章，断定他是一个为人民做主的好人，坚决支持毛泽东等人上井冈山，而袁文才、王佐舍则有些担心，毕竟这是他们的落脚之地。


殊不知，毛泽东以礼入山，带着一百条枪作为贺礼，独闯井冈山。这些不经意间的记述，使得《秋收起义》有了血肉。可以说，正是用这种讲故事的方式，才让观众感受到我们熟悉的党早期领导人物，面对复杂环境，面对复杂形势的智慧与勇气。导演嘉娜·沙哈提表示， “对于《秋收起义》这部作品，从最初的剧本创作，到最终的拍摄制作，我们全体创作人员一直都保持着一份敬畏心。”


在此基础上，《秋收起义》借鉴了商业战争片的表现方式，对最具代表性的战役的始末进行了精心的设置，让每一个悬疑都成为故事的看点，每一个细节都反映出人物的真实面貌，让每一场战争都成为一个信念的真实书写。剧中，陈毅和朱德到达江西省信丰大庚村时，进行了纵队的改编，并把粟裕跳跃式的晋升为指导员，而把1924年加入共产党的“老党员”，经过三河坝阻击战的陈水庚安排到共历生死的粟裕身边，一起工作。再如，进入井冈山时，毛泽东强调三条纪律：一切行动听指挥，打土豪要归功，不拿群众一针一线，并且在井冈山以身作则，“自己动手，丰衣足食”。再如，广东三河坝笔支尾山战役，那炮弹的轰炸，子弹横飞的场面，迎面的阻击战，都表现出了战场的惨烈与帅才的智慧与谋略。可以说，《秋收起义》在凸显这些战争时，既注重宏大场面的营造，又注重表现人物的复杂性，还凸显出了战争时期，革命领导人的大智大勇的魅力。


《秋收起义》是一首“红色青春之歌”，因为它表现出了革命历史人物的不朽精神，也凸显出了他们面对严峻的形势，敢于斗争，敢于拼搏的精神，以及那融入骨子里的智慧。无疑，它给我们展示出了早期党领导人真实的一面，从而让更多年轻观众通过电视剧了解那段难忘的历史。

本来就是闲来无聊找个好莱坞动作片看看，没想到看到一部单从立意上来讲，可以跟《黑客帝国》媲美的商业大片。
这部片子从头到尾都在玩一些早被玩烂的东西，暴力美学阿，子弹时间阿等等（这也可以看出导演对黑客帝国的推崇）。另外还配上一个还算曲折精彩的剧情。让人看完以后可以心满意足的走出电影院。
不过我是真真切切的被震到了。这部影片其实背后有一个很宏大的社会学和哲学的命题。在探讨命运与信仰的同时，还探讨了组织对人的控制。
片名Wanted在国内上映时被理解为“被通缉”的意思。确实影片中也有一幕，男主角和Julie和男主角他爸Cross出现在通缉令上，但是这其实只是Wanted在这部影片里一个并不重要的双关意。
Wanted在这部影片里的核心意思是“被征召的”。刺客联盟“The Fraternity”的成员，就是一群被征召的杀手。
这群杀手所有暗杀目标的名字来自于对一台巨大的纺织机织出来的布的破译。在古希腊神话中掌管人类命运的三女神Moirae便是跟纺织机有关。 Moirae在希腊文中的含义是配额，引申为命运对人的分配。三女神包括Clotho（纺线者），Lachesis（抽签者）和Atropos （不可逆的），其中Clotho将生命线从她的卷线杆缠到纺锤上，Lachesis用她的杆子丈量丝线，Atropos则剪断纺线。古希腊神话中的命运之神与中国神话中不同，不能接受任何乞求，连宙斯也不例外。
成立于1000年前刺客联盟，来于行业工会（guild）这个概念。guild起源于中世纪的欧洲，初衷是为了保护行业的共同利益，具有很强的秘密团体的色彩。虽然这些行会往往是无神论主义的，但是他们却有某种对“天道”和“真理”的信仰。并且由于中世纪天主教排斥异端的主张，成员为了保护自己，使得这种信仰也染上了神秘主义的色彩。
在这个名为“The Fraternity”的组织里，成员们信仰的，就是由纺织机（相当于纺线的Clotho）体现的某种“天命”。他们对于组织的信仰，也是建立在对天命的信仰基础之上的。在这里，组织即天命。
同时，由于只有Sloan有权进入纺织机的房间破译密码，他也就成为了天命的“传递者”（相当于丈量纺线的Lachesis），就像先知摩西一样，传递上帝的声音。组织的成员要保证自己信仰的坚定，就要相信组织领导人Sloan。而他们自己则是对天命的“执行者”，负责终结人的生命，相当于剪断纺线的Atropos。
终于有一天纺织机织出了Sloan自己的名字，这时Sloan就决定放弃纺织机，让自己成为天命。
这一点被成员Cross发现，于是Cross退出了组织，与Sloan对抗。Sloan在利用其他仍然不明真相的成员刺杀Cross失败以后，欺骗Cross的儿子Wesley加入组织，并将他训练成一个合格的杀手，最终通过谎言利用他杀死了他的父亲。同时派Fox刺杀Wesley，但是未能得手。
Wesley在知道真相以后回到组织的基地——纺织厂，告诉了全体成员真相。这时Sloan告诉成员们所有人的名字都曾在纺织机上出现，让他们自己选择或者相信“天命”开枪自杀，或者放弃信仰杀死Wesley。大部分成员都选择了放弃信仰，但是女成员Fox这个笃信纺织机天命（她的杀父仇人的名字曾在父亲被杀前在纺织机上出现，但是执行任务的人却放弃了）的“原教旨主义者”却在开枪杀死所有人之后自杀。
这个是影片的第一条线，阐述了一个应该信仰谁，信仰是什么的问题。伴随这条线的同时有对组织对人的控制的探讨。
第二条线则是关于Wesley自己。Wesley在加入组织以前是一个怯懦的会计师。在工作中他的命运被肥胖的女老板摆布，在生活中他面对自己的死党和自己的女友偷情却无可奈何，同时还要受二人的支配。他患有焦虑症，需要靠药物控制心跳。Wesley是完全对人生失去了“控制”。
所以虽然一开始Wesley并不想加入刺客联盟，却最终被这种杀手的超强的控制自己人生的能力吸引（其实是控制别人生命的），加入了组织。结果却是落入了组织或者说组织的领导Sloan的控制中去。
最后在经历了一系列的变故之后， Wesley最终干掉了Sloan，既放弃了对组织的领导Sloan的信仰，也放弃了对所谓天命的信仰，从而恢复了对自己人生的控制。

近年来中国女性导演电影作品频频亮相大银幕，近乎每次都能在相当一段时期成为持久话题，并留下与众不同的作品。李欣蔓导演的《亲爱》整部影片关联亲情，构思标新立异，同样惊艳。
 
影片《亲爱》具有新浪潮时期影片的先锋气质和与自信，讲述了饱含母爱与乡愁的寻根往事。精巧的剧本格局里有着“我是谁？从哪里来？到哪里去”的大哲学命题。养母和生母的线索有着不同风格的混搭，一张一弛，一悲一喜，却都透着大时代背景下的无奈与淡淡乡愁。
 
故事始于外企高管陆雪妮日本养母去世后，就此勾出陆雪妮对养母及生母身世过往的回忆。片中雪妮养母基本以画外音形式出现，逐渐让雪妮母亲形象以一种极其写意的方式变得立体，令雪妮身世随着养母独白渐渐清晰。
 
雪妮生母的出现让影片又有了许鞍华电影的味道。这条线索运用了大量的冲突和对比，让影片一下热闹起来。雪妮生母是东北乡下妇女，她与现代大都市——上海的文化冲突让影片很大程度上有了娱乐性。雪妮生母的生活方式给雪妮的正常生活带来困扰，包括东北口音、洗衣服、捡菜叶，扭秧歌等诸多细节充满谐趣。雪妮生母对孩子的教育方式，以及价值观带来的矛盾冲突一下让老太太有了鲜明个性色彩，让雪妮得以从原来的世界观中有所转变，在冷漠的大都市中有了寻根的念想。
 
影片最终让雪妮从对自我身世的冷漠与割裂逐渐变得有了人情味，继而有了后来的寻根之旅。
 
尽管本片是电影长片处女作，《亲爱》里很多亮点值得圈点。除剧本与导演手法的鲜明特色外，影片光线也很有特点。通常跟回忆有关的电影会采用强光与柔光的对比，《亲爱》则全程硬光，独具特色。上海尽管气温较高，但硬光让大城市里的人有着冰冷的疏离感；哈尔滨虽然冰天雪地，但那里的硬光是北部城市的独有风光。
 
片中演员表演同样不俗。余男很好地完成了角色转变，表演令人信服。通常在只喜剧片里出现的于谦此次被李欣蔓导演挖掘，出演正剧让人着实眼前一亮。最亮的生母角色由乌吉穆扮演，在角色设计和东北乡下口音的配合下，这一角色十分鲜活。片中扮演雪妮儿子的儿童实际低于剧本年龄，但好在李导演找对了人，小孩的表演也让观众十分买账。
 
总体而言《亲爱》是部表现手法大胆，同时又不失娱乐性的家庭伦理片。导演细腻的手法让本片有着在平静中奔流的力量。（电影发狂/灌，转载请注明出处）

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猜拳
抗战片拍了很多。有一个很大的问题。娱乐片可以放开了拍，情节，内容，放开了想像力去拍，怎么好玩怎么刺激怎么娱乐怎么拍，就看你编剧会不会写，会不会编。抗战片不是娱乐片，其实拍片的人又何尝不知，但很多人又假装不知，假装没去想这一层。很多人不是想看吗？好，我拍给你看，拍得好看。自以为好看，自以为别人会觉得好看。但抗战，首先是一段历史，而且是很多人并不十分了解而又十分想了解的历史，非常敏感在意其真伪而且又有相当的辨识能力。抗战片怎么拍，其实有一个很大的问题并没解决，就是怎样直面抗战这段历史，直面地了解，直面地思索，直面地结论。这一切问题在研究历史的人那里还没解决，他就写不出一本像样的历史书来；在拍电影的人那里还没解决，他就拍不出一部像样的电影来。很多片拍得真是很对不起那段历史的，因此自然也就对不起观众的。相信拍片的人骨子里都困惑，不知道该怎么拍。

猜拳这部片，如果说比很多片要强，就强在更多一些直面。编剧的人是聪明的，他没有给掉在一个别人必定掉进的思维与情感的陷阱里，什么中国人民英勇顽强，最后把日本鬼子打得节节败退；什么采用灵活的战术，先辈的文明智慧，将敌人玩弄于股掌。就是些地道战地雷战，撑到底，就是台儿庄大捷，平型关大捷。可惜，这样的战斗战役太少了，就是手头的这几样材料，还拍不出真实境况来，只能叹一句德性。猜拳将许多问题回避掉了，这样大概有利于通过政审吧。它只拍一件事，就是国军某师内部一部分人的叛变投敌及另一部分人的阻止抗争。就写这一件事，就拍这一件事，完全直面这一件事中的所有人，所有事。八路军就是八路军，武工队就是武工队，土匪就是土匪；杨木有杨木的血性与滑头，老太太有老太太的糊涂与大义，宋青有宋青的无知与隐痛，镇定与精明，还有最后的决然。还有土匪，莽撞，自私，狡诈与愚蠢，义气与勇猛，可气可叹，自然还有可歌可泣……好像看到那么个时代，那么些个人，好像我们就在那个时代里，同时同地同境地。其实我们就是从那里过来的，所以，一部真实的影片必定是进入到了那里，然后我们能感觉到那里的气息，那里的呼吸与心跳，那里的枪声与火药，还有血腥、心性与血性，我们能感觉到在当时都发生过什么，是怎样发生的，我们会真切地了解我们的先辈，记住我们的先辈。这样的一部片就是一部好的抗战片。好的抗战片不是为谁拍的，是为历史拍的，为我们自己拍的，而且是不得不拍。历史必须直面，必须了解；历史是必须尊重的，无论它是怎样的；这样的片，才是值得尊重的。

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