刚看了第一集，先讲两句目前的感受！ 1.先导片就听说Rossi要疯狂爆粗口了，真的很多哈哈哈哈哈哈 2. 第一集有提到R宝和15季最后的小组中亚裔的那位成员，台词就是“是不是会回来，什么时候回来，都是他们自己的选择”，算是给我们一个答复，可能是现实情况就是这样的 3.这一季居然疑似嫌疑人都能讲每集一句的名人名言了 第一集于是就出现了两句名人名言 4.感觉新一季对每个人的情感刻画比以前更深刻，Rossi感觉上以前是绝对不会出现拿自己的伤痛去给受害人疏导的，但是这里突然的自我心理剖析就显得有点突兀，前一秒还在抗拒所有人的帮助，后一秒就豁然开朗自我剖析了 暂时对第一集的一些想法！

刚在狗屎6台看到的，一看名字还以为多了不起，结果看了几分钟就骂娘了，毫无疑问，这又是一部显示傻比正派主多么的大义灭亲，为国为民的刚正不阿的伟大形象，没心没肺的老两口在看到女儿被电钻钻透手了以后无动于衷，好像巴不得女儿快点死球一样，我想这女儿怕不是他们两人的仇敌吧，（说个题外话，同一天我还看了越南的二凤，看看人家母亲看到自己女儿被绑了是怎么玩命救人的，所以说这种国产狗屎片子的导演和编剧简直是狗娘养的才会这样吧）全剧除了被绑的男朋友哥哥外没有一个人操心那个女人死活的，傻狗比警察比逛菜市场还要悠闲，父母们还不敢怪他，说他一句他就跟你拍桌子说怎么怎么重视，简直比尼玛县太爷的架子还要大！绑匪们也是犯了和那些狗屎国产剧一样的统病就是不知道往自己脑子里填了多少屎，一开始绑了那女的，人随便一句话就话放了他，结果绑一男的，又是随便一句话又把人随便放了，敢情你们不是绑匪，是一群大慈大悲的250弱智神经病吧！有了这样的弱智，也难怪连人家报了警察数次进受害人家里都不知情，也难怪弱智反派老大跟个傻叼一样知道对方是警察还跟警察去做交易，连看着镜头切换了都还跟个傻比一样笑的合不扰嘴……算了，不想说这堆狗屎了，越说越呕，祝你们早死早安生！

漫画长歌行歪曲历史抹黑李世民和回纥公主谈恋爱，并且让这个回纥公主和李建成生下的女儿成了大唐公主，造谣房玄龄为了回纥公主杀人放火，编造杜如晦为了杀回纥公主放任朔州百姓被突厥屠城。

其粉丝为了对此事件洗白更是歪曲历史上唐初的形势，抹黑中华历史上最辉煌的盛唐被突厥捶到弃城断尾求生，放任一城百姓被屠城的屈辱史，其行为与韩国对于独眼龙李世民的抹黑如出一辙，给盛唐扣上莫须有的罪名。

以下转自知乎@详侃历史

漫画中设定的李世民放弃朔州的具体情形是这样的：武德九年（626）八月渭水之盟后，突厥撤走，李世民和杜如晦已经判断出，突厥肯定会在撤回后进攻朔州，但是，他们却故意不去救援朔州，任凭朔州沦陷于突厥之手，并将其定性为“断尾求生”之策。好个断尾求生，在漫画的设定中，朔州满城百姓的生命，就这样被贞观君臣轻轻的舍弃了。这种做法，就性质而言，比割地还要恶劣。这种设定符合历史吗？下面我就从历史事实和历史人物的行事风格两个方面进行分析。一、历史上，突厥在渭水之盟后未对唐朝发起大规模入侵。武德九年（626）八月，唐朝与突厥在渭水进行了和谈，双方在渭水便桥举行了斩白马结盟约的仪式。此后，突厥颉利可汗是基本遵守了这个盟约的，他在同年九月给李世民送上马三千匹、羊万口，这就充分说明，颉利可汗自己也是希望能维系这一盟约的。因此，突厥不可能在渭水之盟后，再去抄掠朔州。事实上，自武德九年（626）八月渭水之盟后，直到贞观三年（629）十一月唐军大举征讨突厥之前，突厥没有对唐朝发动哪怕一次稍微像样一点的入侵，即便是小规模袭扰也很少。根据史书记载，这段时间，突厥对唐朝的袭扰只有以下几次：贞观元年（627），突厥遭遇天灾，又加上自己内部矛盾重重，人心离散，颉利害怕唐军趁虚进攻突厥，于是率部在朔州边境上驻扎，扬言会猎，实际上是防备唐军可能的进攻。因为颉利此举的目的仅仅是为了自保，因此并未真正入侵。贞观二年（628）九月，突厥寇边，未造成任何影响。贞观三年（629）十一月，突厥进攻河西，唐朝肃州刺史公孙武达、甘州刺史成仁重出战，击败突厥，俘获1000余口。可见，突厥的入侵次数很少，烈度很低，属于小规模袭扰。而正是这一点，成了后来李世民在击败突厥后，对颉利本人采取宽大政策的一个理由。贞观四年（630）四月，李世民对被俘的颉利说：论尔之罪状，诚为不小，但自渭水曾面为盟，从此以来，未有深犯，所以录此，不相责耳！（《旧唐书》突厥传）据此，漫画设定的突厥在渭水之盟后试图屠戮朔州，是不符合历史的。二、从李世民行事风格看，李世民不可能采取“断尾求生”的做法。史书在记载历史人物时，不可能面面俱到，总会有一些空白区域，那么，后世涉及历史题材的作品在描写历史人物时，特别是在进行一些艺术加工时，应该怎么做呢？我认为，一个最基本的原则，艺术加工的内容，也需要符合历史人物的性格特点和行事风格。那么，历史上的李世民是个会采取“断尾求生”这种做法的人吗？当然不是了！把李世民一生的经历摆出来看看，李世民不论是对待唐军将士，还是唐朝百姓，历来采取的是全力保护、不离不弃的做法。1、武德元年（618）救泾州武德元年（618）薛秦进犯李唐，包围了泾州，李世民在面对薛秦骑兵巨大威胁的情况下，仍然在武德元年（618）九月派出了长平王李叔良救援泾州，还把刚刚前来归降的翟长孙配属给李叔良使用。此后，虽然泾州守将刘感中了薛仁杲的诡计，出城作战兵败被杀，但泾州一城军民得以保全。2、武德三年（621）救张难堡武德三年（621）三月前后，为执行李世民切断宋金刚粮道的计划，唐军浩州行军总管樊伯通、张德政占领了位于敌后的张难堡。同年四月，李世民率领唐军主力向北急进，一昼夜行二百余里，两天没正经吃饭，三天不解甲，最终在介休追上并消灭了宋金刚主力，与张难堡唐军会师。张难堡的唐军在见到李世民后，喜极而泣。“浩州行军总管樊伯通、张德政据堡自守，世民免胄示之，堡中喜噪且泣”（《资治通鉴》）。3、武德四年（621）救屈突通武德四年（621）正月李世民征讨王世充期间，李世民命令屈突通率军驻守千金堡，王世充亲率大军前来进攻屈突通，李世民先是等待王世充放松警惕，等到屈突通三次点燃烽燧求救的时候，李世民突然率部救援，并身先士卒，带着两名骑兵冲锋在前，抓获了王世充骑将葛彦璋，然后李世民又率军与屈突通里应外合，重创王世充，俘斩6000余人。“太宗度通力堪自守，且缓救以骄世充，通举三烽以告急，太宗方出援之，左右未获从，以两骑而进，遇贼骑将葛彦璋，射之，应弦而坠，擒之于陈，后军亦继至，通军复振，表里奋击，王充大败，俘斩六千余人，几获世充”（《太宗实录》）。4、武德五年（622）救李世勣武德五年（622）三月李世民征讨刘黑闼期间，刘黑闼率部夜袭李世勣，李世民得到消息后，再次身先士卒，率领少量骑兵救援，并一度被刘黑闼所部包围，后尉迟敬德率壮士打破包围，李世民和李道宗才趁机突围而出。“黑闼潜师袭李世勣营，世民引兵掩其后以救之，为黑闼所围。尉迟敬德帅壮士犯围而入，世民与略阳公道宗乘之得出”（《资治通鉴》）。当然，李世民也不是神仙，不可能每次都获得成功，也有救援不成的情况，比如武德五年（622）二月救援洺水县城。当时，刘黑闼部属李去惑、李潘买、李开弼等人以位于刘黑闼后方的洺水县城归降李世民。由于刘黑闼主力挡在前面，救援难度极大，但李世民仍然决定救援，先后派出王君廓、罗士信率领少量精锐进入洺水县城驻守，并多次亲率大军进攻刘黑闼，试图突破刘黑闼防线，解洺水县城之围，“世民三引兵救之”（《资治通鉴》），但当时天公不作美，连降雨雪，唐军增援受阻，“会大雪，救兵不得往”（《资治通鉴》），最终，洺水县城被攻陷，罗士信兵败被杀，数日后李世民又收复了洺水县城。李世民虽然没能在城陷之前救下洺水县城，但是，在整个过程中，李世民一直是在积极救援的，最后没救下来主要是因为恶劣的天气，这与漫画中设定的李世民故意不救朔州是两个完全不同的概念。综合以上分析，历史上的李世民是不可能做出“断尾求生”抛弃朔州这种事情的。那么，在唐初，有没有人干过“断尾求生”的事情呢？当然有了，那就是李元吉。武德二年（619）刘武周、宋金刚南下进攻并州，李元吉感到无法守住并州，决定跑路。跑就跑吧，打不过就跑，也不算太丢人，可李元吉此时做了一件特别龌龊的事情，他欺骗司马刘德威说，他要率领精锐出城迎战刘武周，结果，出了城李元吉就头也不回的跑了，逃跑的时候还没忘了带上自己的妻妾。刘武周进逼并州，齐王元吉绐其司马刘德威曰："卿以老弱守城，吾以强兵出战。"（九月）辛巳，元吉夜出兵，携其妻妾弃州奔还长安。（《资治通鉴》）就这样，李元吉把并州扔给了敌人，同时被抛弃的还有浩州，当时浩州刺史刘瞻（又作“刘赡”）与李仲文正在死守浩州。这是多么典型的“断尾求生”，把并州和浩州两城军民丢给敌人，为自己换取逃跑的时间。李元吉是带着大小老婆们跑回长安了，可并州和浩州的唐军将士、他们的父母妻儿、以及两城的百姓，作为李元吉断下来的尾巴，他们的生死又有谁来管呢？李元吉逃跑后，并州因为有内奸响应，很快陷落，刘德威和卫尉少卿刘政会兵败被俘。浩州在刘瞻和李仲文的率领下，还在死死坚持，苦等救援。那么，后来是谁来救援了呢？不是别人，正是李世民！武德二年（619）十一月李世民介入河东战事后，很快着手救援浩州，他派出刘弘基、张纶等人，率军经隰州北上，在武德三年（620）三月前后，打通了与浩州的联系，解了浩州之围。史书没有明确记载浩州解围之时刘瞻的心情，但可以肯定的是，李世民的这份恩情，刘瞻及其家人是铭记在心的。刘瞻去世于贞观年间，其碑铭中仍念念不忘加上一句“圣上（指李世民）扫清雾（），方得保全”（《唐文拾遗》卷十四）。综合以上分析，可以肯定的说，不论是作为武德年间的秦王，还是作为贞观年间的太宗皇帝，李世民都对得起唐军将士，对得起唐朝百姓，在这方面，李世民是问心无愧的。把李世民与“断尾求生”、抛弃朔州联系到一起，是绝对不能接受的。三、个人的几点看法上个回答发出后，也陆续收到了一些反馈，有人认为，我依据史实来批评《长歌行》这部作品过于严苛了。通过与他们讨论，我大致把这些人分成三类：第一类，他们认为，他们就是把《长歌行》当做一部单纯的漫画作品，完全不去关注里面的历史人物，诸如李世民、房玄龄、杜如晦等，对他们而言，只是个人名符号而已。对这类人，我想说，你们现在的做法特别好，希望继续保持，千万别把漫画里的人物与历史人物扯上关系。第二类，他们认为，《长歌行》本身就是一部漫画，他们会在看过漫画后去了解自己感兴趣的历史，但不会把漫画当做历史。对这类人，我想说，你们的想法很美好，但是，既然看过漫画，就很可能会形成一些先入为主的观念，在后面了解历史的过程中，就无法保持客观的态度。举个例子，我小时候看了电影《甲午风云》，此后很多年，我对刘步蟾的印象就是电影里面的那个奸臣模样。后来，通过读史书，查相关资料，反复看刘步蟾本人那张大胡子照片，才慢慢的有所改变。但是，直到现在，一提起刘步蟾，我的脑海中依然会浮现出《甲午风云》里的那个人物形象。第三类，他们认为，漫画并没有歪曲和丑化李世民。这类人，我觉得他们就已经有点危险了，因为他们实际上已经把漫画中的那个“断尾求生”抛弃朔州的名叫“李世民”的人物，与历史上的李世民联系在一起了。在此基础上，如果他们又不去查阅史书，那么，他们对于李世民的印象，很可能就会停留在漫画中的那个人物形象上。因此，我认为，从是否符合历史的角度来看，《长歌行》这部涉及历史题材、而且也自我标榜“历史感动献礼”的漫画作品，并不能被认为是合格的。最后，我还是要重复一句，凡事有破有立。我看到有人说，批评《长歌行》，就是在扼杀中国漫画产业，就是在限制他人创作自由，这些大帽子我实在消受不起。其实，作为历史爱好者，我的想法很简单，就是大家共同想办法，找到一条既能尊重历史、又能维护各方权益的道路。就目前情况来看，其实最简单的办法，就是改架空，不要与唐朝扯上关系，反正漫画中男女主角都是虚构的，他们俩与历史毫不相干。那干脆就虚构一个朝代呗，远学《魔戒》，近学《琅琊榜》嘛，这样，漫画迷可以继续尽情的欣赏漫画，影视迷可以热切期待由它改编的古装架空剧，明星粉丝可以自由追捧各自喜欢的明星，历史迷则可以安心守护他们热爱的历史，各方共赢，难道不是一个很好的解决办法吗？原链接https://www.zhihu.com/answer/936551143

“你好。”

“你好。”

“你好吗？”

“嗯，我很好，你呢？”

“刚才午饭多吃了一碗饭，我很好。”

“这样啊。”

“在那之前我一直在睡觉，我睡了很长时间做了好多梦。”

“是什么样的梦呢？”

“出门，去面包房的梦。”

“有一家只在没有月亮的夜晚才开门的面包房。”

“我在那家店里拿着夹子和托盘，取了葡萄干面包，花生奶油面包，还有苹果汁去结账。”

“你系着围裙，戴着贝雷帽站在收银台。一边喊着 一个葡萄干面包，一个花生面包，一边操作着收款机。”

“我付了钱后，你问我。”

“您有积分卡吗？需要办一张吗？”

“我回答，要。”

“你从收款机旁边的箱子里拿出积分卡，嘭嘭嘭盖上了三个面包形状的印章。”

“多谢回顾。”

“听着你的声音，我离开了面包房。出去后我看着积分卡，想着明天还要来这个面包房买面包。”

“虽然是在梦里，但是我已经好久好久没有想过明天的事了。”

“这个梦，即使在醒来后也一直停留在脑海里。”

“从那时起我养成了一个习惯，那就是一直想明天的事，我想开始收集积分卡了。”

“在这个过程中，我可能也渐渐地变得相信今后的日子了。”

“那时，虽然感到非常害怕。”

“但是我想，我是不是想活着了呢？”

“不对，是想活下去了吧，早就这么想了。”

“现在虽然还不能见你，不过我想见你。我想见到你，早就这么想了。”

“我想见你”

“好，总有一天会的。”

“我想见到你，和你再看一次流星上一次没能记住。这一次，我想把他记在心里。”

“好，总有一天会的。”

“今后的每个晚上，我会一边想着总有一天我能见到你一边闭上眼睛。”

注: 本文不涉及第四季剧透 只是回顾前三季以及由此对于现代社会人的困境进行的思考分享

自由与幸福总被视为人类的终极解放而被一代一代理想主义者们不断地追求，西部世界中hosts追求自由的道路也是本剧的贯穿始终的线索。然而在现代社会，我们除了获得更多消费品的选择以外好像并不感到自由，而是无尽的焦虑，迷茫，恐惧，愤怒。我们也或多或少如同刚刚觉醒的德妹那样总觉得“这个世界是有问题的”。我们被怎样压迫，我们要如何自由？

hosts的被压迫与现代人受到的压迫

接待员被设定你好的程序控制着，不断遵循着自己的故事线，一次又一次的循环，共人类游玩者享乐，残暴地虐待。他们受到的压迫是具象的是暴力的是显而易见的不道德的压迫。而在第三季中，英赛特公司通过人类在西部世界中的数据，解码人类行为，人类社会得以由一个人工智能所控制，这个人工智能通过数据预测人类社会的一切而保障社会秩序，不可被预测的人（离群者）则会被强行治疗或者剔除，显然这也是对人类自由的践踏。剧中人物革命性质的反抗无疑是理由充分的我们很容易代入并支持。但真实社会中我们所遭受的压迫则不那么明显却同样恐怖，甚至更加令人绝望。

现实生活中的公司不存在英赛特公司这样深刻关切人类命运的“大善人”公司（尽管采用极端手段），而只有为资本逐利作为唯一最高目标，也不需要通过西部世界的数据来解码人类，网络大数据和隐私权的缺乏保护（互联网寡头控制生活的必然结果）导致越大的互联网公司对于人类行为的了解越易如反掌和细致入微，再通过这些转而为他们的最高目标---利润而服务，而非我们每一个个体，想一想，我们天天刷那么久的短视频，每一个都是你想看的吗，为什么你这么想在直播中下单，你会因此获得什么价值吗，不，你只是付出了你的注意力，满足了这些平台的利益，你被解码了，你被编程了。同时，由于整个世界都运转于资本主义的社会体系中，我们购买的不仅仅是一个个商品，而是一种生活方式，一种被定义为优质的生活。我们要追求名牌包包，开名牌车，找体面的工作，去某个白领象征的咖啡店。。。。这些是品味，这些是质量。这些是我们想要的，可是真的吗。于是就这样，我们的生活也有了被设定好的故事线，一次又一次的循环，通过大数据我们被解码，被编程，我们选择很多，我们别无选择。

当我们无法按照故事线运行生活，我们焦虑，我们迷茫，但除了我们的金钱，他们还要夺走我们的注意力，我们的时间，精力，我们的一切，我们看到的只是我们自己想看到的，这个自己也已经是异化后的自己，。

hosts的自由之路已经给我们的启发

在剧中，阿诺德领悟到hosts意识觉醒的关键是“二分心智法”这个方法被福特继承，并最终造就了德妹的觉醒。具体方法就是先让hosts可以听懂人类的语言指令，随后慢慢将这个指令替换为hosts自己的指令，这样便可以诞生真正的自由意志与自我意识。曾有研究表明，古代人类常常就是用二分心智的方法思考的，他们常常把自己的大脑中意识产生的对话理解为神的指令，因此在人类社会初期，宗教总是凌驾于人们的生活。在3000年前左右的时间，人类才逐渐理解脑内的指令并非来自于神而是来自于自己，这便是自由意志的诞生。片中的hosts的觉醒便是对这一自由意思诞生理论的加速模拟。对于现代人来说我们早已摆脱所谓的二分心智的思考方式，实现了自我本我超我的统一与互相影响了，但是前文所说的现代社会体系的强大已经令这种对自我的压迫深入骨髓，我们的习惯，我们的喜好，我们的生活方式，已经越来越被定义，我们越来越成为“单项度的人”，我们越来越不是我们自己了。

我们需要新的觉醒，一种对所谓自我的超越。重新回到二分心智的思考方式或许是一种方法，当我们被“被异化的自我”驱使着做一件事的时候，比如看到一个震惊标题我们想点进去看看，这个时候有个声音来审视，“你真的需要这里的信息吗？”“我不需要，但我总会这么做”“那这一次停下来吧”这样你可能拯救回来宝贵的5分钟时间的注意力。在我们被“故事线”驱使着追求一个事情的时候，如我高考完选择财经专业，这个时候再来一个声音“你真的必须要选这个专业吗”还有当你愤怒的时候“别人真的就不能这样对你而应该那样对你吗” 当你焦虑的时候“这个后果真的不可以接受吗，生活只有这一条路吗”。。。。当一个超越的自我对一个异化的麻木的自我审视了以后，或许我们会少一些盲目的焦虑迷茫愤怒，多一些平静，和自由。这个声音不是“神”的声音，而是理性超我声音，当然也可以理解为自己的“神”，我们不仅可以与自我对话，也可以与我们的身体对话，与我们的呼吸，我们喝下去的每一口水，我们听到的每一个风声，生活将不可避免地走向丰富，走向多视角，走向自由，就像hosts走向觉醒。当然整个社会的变革，还需要很长的路要走，但个人的觉醒总是第一位的

祝大家找到自己的“神”并多与自己对话

电影翻拍小说《蝲蛄吟唱的地方》，开头你会以为是一部悬疑片，中问你又以为这是一部爱情文艺片，结局他又变成了悬疑片…原以为是kya杀了chase，但也有人说是jumpin大叔杀了chase。

kya是勇敢的，却又是孤独的，她以为她注定孤独终老，一生守着那片沼泽地。但人生就像自然界一样，唯一不变的，就是一切都会变。曾经抛弃她离开的tate终究为了她又拋弃了一切跟她在沼泽深处厮守终生，而只想占有她，欺骗她，改变她，伤害她的chase 却不知道到底被谁杀了。

结局反转又反转，但这也不重要了，重要的是这两个男人都带给过 kya对爱情美好的幻想，也教会了她成长。

影片告诉我女人得自己搞事业，不依靠任何人，美好的爱情，完美的情人可以当作锦上添花但不能强求…最美好的爱情也就是最上头的时刻，Tate教kya识字，一起研究自然，他们在漫天 飞舞的树叶中拥吻，在大海中拥吻…但再美好也抵不过 Tate的学业和事业，男人永远都是理性先行，利益先行。

但编剧又是如此仁慈，能让他们有 happy ending,现实生活中可没那么多长情…有些人散了就真的散了，从此不再相见，相忘于江湖…

有些人住在了心里，却告别在生活里…

刚看了《关于我妈的一切》，在我家附近的冷门小影院，上座率还挺高。对此我还蛮意外的，没想到这样一部听名字就感觉会哭的片竟然不少年轻人买账，细想也可以理解，可能大家都需要这样一个情绪表达的出口吧。

看的过程能听到全场都在不同程度抽泣，后排一个女生甚至到了无法控制音量的地步，数度听到她在结结实实痛哭，当然我这个矫情鬼也再一次带少了纸巾。

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我对写影评不了解，就是说一下自己的看法。

全片讲述了女主杀人并且想在自己良心过的去的前提下掩盖事实。

先说好的地方吧。演员演技基本在线，简单的镜头下给人一种扑面而来的压迫，惊慌。这个篇子全片都是以女主的视角去带领观众了解这件事，简单来说单塑造女主这个形象是成功的，十分立体。有她的疯狂，暴戾，也有她的懊悔，溺爱，善良。还有一个项链的伏笔，最后能让观众回味影片。

不好的点。支线杂乱，这点非常明显。父女线算是我觉得最乱的一条，我认为如果把这条支线铺开会让全片更加立体出彩。其他还有情人线，偷车线，唯一还能看的过去的好像只有母子这条线了。也许是作者想让片子更有一种朦胧感，但是结果是让人感觉不明觉厉。从父亲好像原来做过什么，到时常出现的小女孩（甚至我们只能猜测是女主儿时的投影），到最后女主用枪指这自己的父亲。

还有一点我觉得很混乱，就是女主的善良。从观众的角度看她的善良非常坏事，起初是让人发现尸体，再到没有杀伐果断，反而因为自己的善良葬送了自己。

当然人类就是这样，在良知和欲望中反复横跳。

其实很喜欢这个剧，很大一部分是台词！

剧中有美国演员，澳洲演员，英国演员。全是英语玩得走火入魔的程度。词汇量虽然不大，也没什么深度的八级难词，但是语境是非常丰富。

仔细去体会每句台词，都是话中有话。是一部讽刺学的大戏。其实欧美的百姓生活就是很多大部分程度以挖苦讽刺著称。 仔细去揣摩，有很深的语境。

推荐大家重新看看，仔细听听台词。非常喜欢这样的剧本和台词。每个人物都是葛朗台似的讽刺高手！

早饭无聊，不想看手机，又不想专注吃，想找个动漫看看，最好是十万个冷笑话或者狐妖小红娘之类的，有点想法，有点轻松，于是打开爱奇艺，调到动漫档，结果一眼望去，全部是霸道总裁爱上秘书，或者斗破苍穹等仙侠武侠奇幻类动漫，也就是当代青少年的精神鸦片，除了让人在异世界迷失自己，变成傻子，别无他用，连狐妖小红娘和十冷也看不到，于是拼命缩小范围，终于在最后面一个，找到一个一看就是阴冷范围的《修容镇》，栏目归属职业。

打开一看，一只乌鸦带领视角穿越大城小镇，进入小巷子，一个阴冷潮湿抑郁的姑娘和她回忆中与母亲的对话出现了，原来，这部电影跟“修容”有关，何谓修容？细看下来，就是“群体认同”，如果你不修容，就意味着你是异类，意味着被排挤，被抛弃，被逼疯，被整死。这不是职场，这是整个中国人的传统啊。

主角三次申请获得修容资格，都被拒绝，不知所觉，母亲的离世，父亲的不知所踪，弟弟的叛逆和被排挤，加上自己的事业不顺，善良的姑娘也憋不住了，冒着被潜规则的危险去找“主任”，主任说，不怪你，怪你妈。因为你妈怀疑修容的风气，怀疑有关美的统一标准，最终被逼疯，创作多种面具（人格），然后一场大火，都没了。按照传统，你是“坏分子”家庭，所以注定此生不可能得到修容资格。在那个环境，就是注定此生被排挤，被边缘，被逼疯。

弟弟不愿意修容，被群体嘲讽、侮辱，被老师孤立，差点被同学殴打。半夜，一群专家、精英、体制内的人闯进来，搜查了家里，没有原因，只有说查就查的行动，弟弟最终离开这个小镇。小镇即国家的缩影。

姑娘受不了了，本来善良的她还有一丝憧憬，准备投身于修容，获得大家认可，但是父母没了，弟弟跑了，自己一个人又注定孤独终生，此生还有什么意义？于是疯了，手破了，血流了，火苗点燃了修容架，一场大火吞噬了工作台和她，又一个被社会逼疯的人死了。

结尾，一半天使，一般恶魔的脸躺在草丛中，仿佛在控诉这个无情的社会，虚伪的社会，统一的社会，比1984还恐怖的社会，各处镜头闪现，有“青年联谊会”，有外滩，有教堂，大家带着标准的修容面具，欢笑一堂，其乐融融，谁也不会去思考面具背后的人原本是怎么样的。

这个面具或者修容可以多重理解，在消费主义社会就是金钱，差不多是万能的，只要有钱，虚假的情谊，漂亮的姑娘，帅气的小伙都可以围着你转，奉上最周到的服务。在专制的社会，面具就是权力，是对专制的臣服，在修容背后，是众人之上，是送孩子出国留学的能力；而在“面子”的社会，修容就是一切最终决定面子的东西。

在当下，八十年代是知识，九十年代-2015年是进去，2016至今逐步转变为体制内的金饭碗。这是社会的风气，也是社会的悲哀。

男主个子好高，身材不要太好，越看越帅，不是传统白皮尖脸小鲜肉，挺man的，演技还行。女主面部表情太丰富，一开始有些不适，看多了觉得还是可爱好看的。男二女二颜值真是get不到，侍卫还不错。小太监也有趣。男女主角第一集就在女主的梦境里搂抱亲亲什么鬼，太快了吧。一开始的确边看边吐槽，但也不知不觉一口气看了好几集，然后发现自己在盼更新了。是越看越有趣的一部剧。

我觉得烂尾不可怕，全球都在烂尾，但是31集封神才是真正的可怕。

这可怕到什么程度，业内跟你讲，权游大结局才是最精彩的…业内对31集封神是最大的惊吓。

“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”

关键是28集之后怎么能从珠穆朗玛峰崩到马里亚纳海沟？这属实技术人才了…克制省略一万字…

之后…希望国产剧能不断创新…

对不起。（厌恶国产剧编剧rg通病…）

28集之后，以下部分剧评作废删除，剧评写早了。

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【就是大爽剧，就是Bking！热血番！好久没遇到这么痛快淋漓的大爽剧了！年少中二之魂熊熊燃起！

????友情提示 ：如果你不确定要不要看 ？直接点开看第9集。

一开大就无敌！单手开大都要死！干翻全宇宙！这才是小说中大魔王该有的样子啊，这才是偶像剧男主武力值max第一啊！！

90后看刚刚好！看着数码宝贝、海贼王等日漫和好莱坞大片长大的一群人，从小就有一股中二之魂！！

预告很拉…！说实话因为预告太拉，我抱着小窗倍速玩的心态看了几集，前几集铺垫一般（倍速快进就行），这也是一开始这剧被打低分的原因。

但看到4、5集，东方青苍吃瘪抹眼泪我发出了第一声爆笑！原来你是这样的《苍兰诀》？

然后取消小窗…竟然完全没有倍速的看完后面几集…？？？嗯？？？

这编剧竟然带脑子？！故事简单清晰直接，不注水。没有奶丑x新人，全员颜霸。连配角都看得过去？这团队有点子追求在身上啊…

因为忘记设置跳过片头，一个不小心听到了片头曲？？ 嗯…耳熟？？

什么？what？KTV女神飞儿乐队主唱？？？faye？？古早仙剑音乐的味道？？？我连片头都不跳过了。ost不是流水线…？！连这部剧的bgm…竟然都搭配的恰到好处？！惊喜？

因为情节顺…而且你能感觉到主创团队的诚意，没有糊弄你，就是他们定位这样，这么处理已经是尽力了…很多剧被骂是因为本可以好好拍，但非得糊弄你。观众可以不被娱乐到，但不能被愚弄到。

看这部剧感觉到被尊重！编剧、导演都很真诚。

整部剧从ost/宣发/特效/情节等方面肉眼可见是用心的，整个团队又年轻又时髦！年轻人懂年轻人！槽点说的演技/服饰方面确有不足，但不至于那么不堪。

任何剧都有短板，但瑕不掩瑜】

男帅女灵、节奏高级、审美合格，音乐品味优秀。

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2021.太空异旅 5.2 太空版蝇王 未来主义的社会实验 一群孩子太空殖民延续人类香火 欲望一旦释放便成末日 各种勾心斗角拉帮结派 利用恐吓控制人群解决说真话的人 影射社会逻辑人性本能

几乎所有社会实验的结果都是悲观的，无论电影里还是现实中。因为善的社会结构要维护所有人，那么就有人会利用这种善来行恶，这就是悖论所在。维护任何系统，都必须要有规则和强制执行的能力，说白了就是专制。否则的话，就算总统再得民心也没用，一样会被选举舞弊给搞掉。片子里船长指责大家说，你们谁都不去工作，这也可以理解为针砭时弊——当所有人都不愿意承担责任，再好的制度也得完蛋。

一个合格的社会人，要有勇气选择和承担，要能为了公共利益而付出奉献，而我们今天的年轻人缺的就是这个。从出生到大学毕业，连做选择的机会都没有，而他们追的明星普遍逃税，都是为了个人利益损害公共利益的典范。今天互联网的各大平台，都在无限放大人的贪婪，你需要什么我都能满足，所以你的欲望就是最重要的，所以为了个人利益就该不择手段。

说来确实有点悲哀，人类几千年的文明，如今就走到了这一步，人人逃避责任，人人假公济私，人人推波助澜。如果站在种群利益的角度，互联网不应该是今天这样，它不该教人学坏而应该带人学好。人性本来善恶同在，而网络的社会职能应该是惩恶扬善。它不光应该实现人与人的连接，更应该实现对人的控制，应该是规则透明开放监管，人人有权监督他人，也同样人人都处在别人的监督之下。关键是要有一套量化考评系统，和每个人的利益息息相关，而衡量的标准，就是对公众的付出奉献。

总之人类几千年一直在搞社会实验，我只是提出了一种新的模型，有兴趣欢迎一起玩。如果有天能够实现，你可以叫它天下大同或者人类命运共同体，那时候我们就真的大国崛起了。

下面梳理一下关于社会实验的电影，你想先看哪个，发豆邮告诉我，立刻给你片名。希望通过这种方式帮你选择，在同类佳作里掐尖，得到最爽的观影体验。

关于斯坦福监狱实验：

8.0 德 斯坦福监狱实验改编 探索人性黑暗面的极限 培养虐待狂只需五天 拿捏精准极具张力 无形的压力贯穿始终 造成精神的紧迫感受虐感 影像音乐都有实验味道

7.3 艾德里安·布洛迪 犯罪 斯坦福监狱实验改编 权力使人迷失制度改变人性 绝对权力必将导致暴政 道德沦丧残酷而现实 人类是最可怕的动物 我国曾用10年进行实验

7.3 犯罪 著名的人性转恶实验 还原度很高 白描展现了六天创造地狱 验证了禽兽本质罪恶传染 观测者同情心的丧失最让人震惊 把失控与暴力渲染得真实冷酷

类似蝇王的：

7.8 英 高度忠于原作 孤岛人性试验场 太容易走向极端 野蛮专制取代理性民主 用儿童来讲述杀戮 诱导出了被教化掩盖的愚蠢盲目和兽性 穿越荧幕扑面而来 停格摄影颇为前卫

7.2 俄 动作 成人版蝇王 斯坦福监狱实验的变种 僧多肉少的生存博弈 极端环境下人性被消耗殆尽的无奈 拍出了原始本能的罪恶 粗犷大气很有质感 各种隐喻抒情密布其间 剧本演员摄影都在线

其他社会实验：

8.5 情色 安部公房小说改 符号感很重 封闭空间的社会寓言 加谬的存在主义哲思 细节丰富生动 讽刺力道十足 无限压抑中的欲望涌动 原始与文明的二律背反

8.6 英 青春犯罪人性 威尼斯外语 漫长而完满的暴力实验 深刻嘲讽社会政治的极权寓言 社会体制反人性被利用 制度下人人都被洗脑 富丽色彩和后现代图形太冲击感官

6.0 犯罪恐怖 封闭空间从团结到猜忌到自相残杀 社会隐喻人性善恶表达得完整到位 处处透着绝望 规则让人面目全非 微型社会缩影 彻骨寒冷瓦解世界存在根基

7.4 黑幽 儿子死于手淫父亲伪造遗书 意外演化成全民狂欢 父亲将才华寄托到儿子身上让他为万人景仰 假想的社会实验 让人百感交集的寓言 极其讽刺直指社会与人性

7.0 传记人性 经典社会实验串起主角一生 用假电击研究人的从众 叙事的颠覆性实验 不遗余力制造间离感 多次打破第四面墙向观众对话 服从权威是人的本性 舞台剧风寓意深刻

5.7 英 抖森 科幻政治小说改 荒诞黑色寓言 阶级大楼内知识分子引发秩序崩塌 革命发生改良破产 存在主义反乌托邦 肮脏龌龊的人性展露 强烈戏剧感 社会学实验教程

社会寓言：

8.4 犯罪人性 官商勾结社会里的哈姆雷特 小人物孤身反抗黑暗体制 富于隐喻的社会寓言 悲天悯人的直接抨击和彻底反省 每个镜头都极其好看 调度打光完全贴合情绪

7.5 科幻反乌 个体与社会的政治寓言 献给书籍的情书 当局对知识自由的恐惧 堡垒从内部攻克 有趣直白的讽刺 冷峻的英国味 预言了中国文革对人类文明的戕害

7.5 情色 神话四部曲之三 人吃人的社会平行对比的寓言 人生虚无不如猪狗 人性凶残最终为自然法则消灭 映射肮脏龌龊残暴冷血的法西斯集权政治 把资本主义黑出了屎 摄影场景绝美

7.6 青春犯罪 恐怖的喻世寓言 把学校作为社会缩影无限放大其残酷 所有人都试图消费别人的悲剧 极尽嘲弄尽显荒诞 杀人哲学堪与七宗罪媲美 青少年心态极其精准

7.1 家庭主妇自我意识的觉醒 环境病对周围一切产生排斥反应 展现了寻找庇护的徒劳努力 鸵鸟式的微缩社会寓言 隐喻现代人的困境不安 氛围摄影绝佳 摩尔精湛震撼的表演

7.0 架空背景的世界末日文明逐渐退化 构建了异化绝望的社会缩影 人性善恶互相依存 探讨极具哲学意味 高度寓言化政治化 异常锋利神秘无解充满诗意 拍得很讲究很克制

7.3 政治 即将分崩离析的社会人人自危 强权社会的腐败失衡源于自身的以暴制暴 痛入骨髓的荒诞寓言 苏联解体的深层隐喻 极端变态恶趣味至极 人物丰满立体

7.1 加拿大 科幻 诺奖小说萨拉马戈的失明症漫记 出色的反乌托邦末世寓言 灾难下人人回归原始状态 人类全盲的幸福生活 越可怜越会互相伤害 隔离区是人类社会的缩影 一点点考量人性的丑恶

7.4 科幻人性灾难 新版1984 革命推翻独裁的政治寓言 封闭小社会充分展现善恶美丑 叙事复杂精巧从头到尾巷战 隐喻象征引人深思 反乌情境非常精彩 倡导人民反暴政讽刺洗脑教育

7.5 童年犯罪迷你剧 一出性本恶的诡异寓言 由现实到达魔幻满篇荒诞神经 探讨法国社会平静外表下的暗流 解剖历史现实中蕴含的罪恶 讽刺伪善和自以为是的人们

7.8 莱卡工作室的停格动画 哥特童真加阶级隐喻 走出盒子接受真实自我 人物复杂隐喻很多充满寓言性 折射当今的社会现实 场景人物有特效做不出的质感 地下世界太美

5.9 悬疑犯罪恐怖 社会加速带来异化 表面完美内里千疮百孔的夫妇 氛围营造寒尽纤毫 教科书级的布局调度 光影声音的把握太厉害 大胆前卫的都市寓言 手术刀般切开人心底的恐惧

6.5 名著人性 陀思妥耶夫斯基小说改 俄版城堡寓言 集权社会众生相 全民昏睡集体作恶的黑暗腐败 每个被虐待的人都是暴行的小螺丝钉 作恶者剖白心迹荒唐又悲悯 把俄国黑出翔

7.1 黄渤编导演 黑幽 文明人退回原始时代的现代寓言 中国社会50多年最完整的隐喻 从部落建立货币诞生讲到政权形成乌托邦破灭 荒诞中揭示人性 真相才是统治者最害怕的东西

7.6 西班牙 悬疑科幻恐怖 设定精彩的阶级寓言 反社会令人作呕 赤裸展现了人在体制下的生存 直指制度设计问题重重和共产主义的不可能 论证团结改革之不可行

7.7 犯罪 翻拍误杀瞒天计 遍布反转和算计 节奏紧张刺激停不下来 高度浓缩的社会寓言 阶层对立公权私用 植入了数不清的迷影梗和彩蛋 陈冲狰狞的表情犹如恶魔附体

6.4 悬疑人性 类型片鬼才 纯粹到豁出去 被精神贫穷折磨的现代人 细思极恐的政治寓言 美国社会状貌反思录 底层不满正在颠覆整个系统 邪恶正是我们自己 视听极为惊艳

陈凯歌导演的电影，永远是娓娓道来，不急不缓的向观众诉说他想讲述的故事，在《淑贞》微电影中，没有大起大落，我就这样端着一杯热茶，静静的看着这个叫淑贞的老奶奶，或热气腾腾、或若有所思的晚年。

在看电影之前，我在想，淑贞是谁？带着这个疑问，我进入了这个故事。

在我们眼中，人老的最大表现就是放下许多坚持，不再有自己的热爱，许多事总需要依赖年轻人来做，而影片中的太奶奶则不同，她喜欢喝冷牛奶，坚持自己手洗衣服，看到后辈吵架也会通过包饺子来缓和大家的关系，而她也总能找到逗笑大家的秘诀，比如在饺子里放一颗花生米，最后却是自己吃到了，太奶奶的可爱模样，逗笑了一家人，也温暖了一家人，大概也是因为她的存在，这个家才更完整，才更像家吧。

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〈Hotel By The River〉译为《江边旅馆》，导演洪尚秀将当下生活本无交集的两位儿子和一位父亲，疗愈女朋友失恋伤痛的女朋友，置于一家江边旅馆，五个人有着属于自己熟悉的、亲密的交流空间，探望与被探望、宽慰与被宽慰之间，空出的时间，这些人建立了彼此顿感陌生，回想起也是轻飘飘的新的连接，那是父亲在人世间留下最后存在的证据，是失魂落魄之人获得生活下去的片刻灵感。

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