太土了，请问今年是刚刚迈入21世纪吗？编剧凭什么认为如今这庸俗不堪的剧情还有人买账，服化道组凭什么认为这丑陋的美术水平还配播出来污染观众的眼睛？平台方就算缺剧源也不能用这种排泄物一般都东西来滥竽充数吧？多嘴一句，翻了翻这个公司的其他剧我笑了，真诚建议大家以后看见这个导演，这个出品公司，都绕着点走????

《偶然闯入的世界》看到这里，忍不住想要夸一夸的冲动，这电视剧主题算得上是标新立异。剧情轻快欢脱，又不失逻辑和感人，很能体现导演的功底和表现能力。而除了男女主在各个时空完成任务外，男主，女主将各自何去何从也是贯穿整部剧情的一个谜题，吸引着我想要快点看到最后一集，但是又舍不得看完，这种心情谁能懂，相信追剧的大家一定有过这种感觉吧。除了在各个时空的任务是一大看点，男主女主的感情进展这一块也特别好看，女主迷妹的设定我个人是非常喜欢的，就很吃这一套，可能前期的感情线只是男主看到女主有穿云玦才注意到女主，后期确是在不断的沦陷，不断的被女主所吸引，本来女主就是迷妹一枚，两个人互相靠近共同在任务中接近彼此，这样循序渐进的感情特别戳人。

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《鼠胆英雄》

说实话，拍的其实一般，明明都是明星，演技也不错，但生生演出了只有网文小说的感觉。整部电影的剧情用一个词就可以概括“主角光环”，就是讲了一个普通人拥有主角光环后，多家通吃的结果，最终抱得美人归。整部电影的的评论用一个词就可以说明“俗”。

警匪斗争比不过正经警匪片的勾心斗角，卧底与卧底，无间道。喜剧成分还不如《羞羞的铁拳》。平民电影里不如《无名之辈》《大人物》等朴实无华。说白了，就是把所有元素整合在一起，构成了一部四不像的“俗”电影。

至于为什么是二星不是一星，因为要致敬《逐梦演艺圈》的烂片领导地位。

《巴霍巴利王2：终结》将在2018年5月4日登陆中国内地院线，比印度上映时间足足晚了一年。中国引进的印度片不少，但这部却有其特殊性。它是印度史上最贵的电影，是印度票房冠军，也是北美海外电影的票房黑马。除去这些标签，还有一点鲜为人知，《巴霍巴利王》并非产自我们耳熟能详的宝莱坞，而是来自印度另外一个电影中心——托莱坞（Tollywood）。

早在上世纪四五十年代，印度电影就被引入中国，老一辈观众几乎都为《大篷车》《流浪者》中的爱情悲剧抹过一把泪。之后中印关系一波三折，但印度电影却始终没有停止对中国影迷的渗透。直到近几年，印度片在中国市场迎来井喷式发展，从《三傻大闹宝莱坞》的超高口碑到《摔跤吧！爸爸》的票房奇迹，印度电影越来越成为全球电影市场中不能忽视的角色，“宝莱坞”也几乎成了印度电影的代名词。若不是S.S. Rajamouli携《巴霍巴利王2：终结》拿下印度本土票房冠军并打入中国和北美市场，大部分观众甚至不会知道印度还有个“托莱坞”。

印度是一个多种族多语言的国家，仅联邦官方语言就将近20种，而语言与地域的差异也直接导致了文化的差别。我们熟知的宝莱坞是北印度电影中心，生产的电影以印地语为主；而托莱坞则是南印度电影中心，位于安得拉邦首府海德拉巴，影片对白以泰卢固语和泰米尔语为主。但由于印地语使用人口最多，且宝莱坞具备更强的资金技术实力，多年以来印度电影无论在本土还是海外市场，都是宝莱坞一家独大。托莱坞虽年产量巨大，但几乎一直是自产自销、自娱自乐的状态，很多电影甚至直接翻拍自宝莱坞，以满足泰卢固语人口的需求。

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多少年来，我们看吐了欧美的所谓灾难片，家庭亲情高度超越了一切，以至于有些别有用心的繁体字和00后会觉得无法理解这部电影。但我想说的是，无论遇到多大的灾难，只要解放军来了，老百姓就是有救了，只要有解放军在，我们就什么都不怕！这部电影对子弟兵的刻画，对领导带头上的描绘绝对没有超出现实范围！

为了突出女主小美女，她家里人的人设都变成了智障。。

都说了发现凶案，还非要去看看，能不能赶紧上车跑啊？

女主的妈妈可神奇，凶手就在后头不奋起反抗一下博取一线生机，就那么和女儿手拉手的依依惜别呢？

女主的爸爸也很神奇，明显一个变态杀手拎着个大锤子挡住去路，很有可能是杀你老婆的凶手哦！你还要数5个数再开枪。。

女主的哥哥更神奇，明知道有杀手满大街乱喊妹妹名字来找人也是醉了。遇到扎伤她妹妹，捅死他妈妈的凶手居然不开枪？！人家打算要你们全家的命，你却选择不杀她？WTF！另外，和杀手搏斗都没分出胜负就亮出个大后背等着给人家捅。。

吐槽为主，慎点跟着开播到现在是一集一集在追的，虽然说还有几集没看完，但是今天还是想先来评价一下，我的评价是非常非常非常一般般般般般般般 ，可以说是完完全全不符合本人的预期。1.剧情推进安排很不合理。第一个案子拖沓了五集，是本人看到过最拖沓的刑侦剧，并且前三集感觉更多的是在围绕男女主莫名其妙的感情线以及男主和男二莫名其妙的兄弟情线，所以我一直是处于怀疑自己看的是否是刑侦剧的心态在看的。2.人设让人头晕(以下言论不针对演员 )。法医就只是法医，当然了也是警察，所以为破案提供思路无可厚非。但是本剧真的是没有愧对自己的名字，法医秦明我们一眼就能看出主角是秦明，所以给秦明安排了非常强大的主角光环，让我们的主角秦明几乎一个人就能包揽警局所有的工作——验尸、推理、审讯、痕检、抓捕等等等等。这么一算我突然觉得前边说没有愧对剧名的说法含蓄了，我认为这个剧更应该改一个名字就叫全能秦明好了。另外还有我看不懂还有他做作的洁癖人设，此处就不一一举例，谁看谁懂，是让人观后汗颜的程度。还有女主，将傻白甜恋爱脑不会尊重人这十一个字体现的淋漓尽致，其实编剧大可不必安排这么一个人设作为法医来侮辱我们尊敬的警察。以第一个代孕案为例 ，作为具有多年侦查经验的警察/法医明知危险居然还敢贸然单独行动 ，我的脑门上就有一个大大的问号 。还有男二 ，和女主的人设问题有一个非常鲜明的共同点 ，不懂得怎么尊重人 。其他的我就不再一一举例了，我已经心累 。3.社会主题抓错(个人观点)，其实我觉得这部剧在案例方面还是很敢拍的 ，能感受到导演也有非常认真的向时事热点上去靠拢 ，比如代孕案 、网暴自杀案以及报仇误杀案。看到代孕案时，我以为导演会主抓代孕这一热点进行一个剖析，但是没到导演想表达的更多是刘玉山和孙晓宇之间过于迁就的爱情(？)。还有报仇误杀，导演表达了自己不公平时有发生，但需要正确排解这一观点，可以说是和观众看到的内容的主题可以说是大相径庭。在这一案里其实更大篇幅在讲马思思念母，钱小帅冷血犯罪，王涵父母强势冷漠 ，我认为在这三方面任选一个作为本案的主题都要比正确排解仇恨的主题更要深刻明了。并且本剧还有一个很大的问题是每一个案子都多多少少会夹杂其他的内容 ，但都会不了了之的结束 ，看到最后总会给我带来一种不如不看的心理。当然了本剧也是有一些闪光点在的。案件逻辑还可以，配角的演技都很出色 ，还有验尸的细节把控很好 ，镜头语言很大胆。相比较前期，后期的侦查速度明显加快，剧情也更紧凑。最后我还有一句，其实这个剧换个名字更好 ，作为一部新剧来看话可能会比总是改编老IP强一点。各位导演和剧组主创们，有新尝试和新编剧其实对于现在的观众来说更容易接受，麻烦拍剧也要卷起来。

一直在追，感觉看到大叔和食物搏斗会会心一笑。。。可是，越来越孤独，看到了大叔自己吃饭自己生活，也看到自己，同感快乐中的孤独。中年，尴尬的年龄，不知道大叔的背景设置是什么。。可是，作为一个老北漂，除了同事没有朋友，出了单位没有可以去的地方。外出的美食确实幸福，可是，加班归来，满心凄凉

首先我真的很喜欢这部小说，很久没写过影评了，但这次是真的气的不行才来的，不是任何一个演员的粉只是书粉

我只是发表一下现在的看法，另外期待后期打脸

只是想说既然买了原著的版权，麻烦编剧长点心不好吗？要的是这个ip的热度，不要求百分之百还原但是也不用为了狗血而狗血吧

首先说一下人设，原书女主人设是一只机灵又可爱的小狐狸，不是什么圣母白莲花，父母亲都在国外是教授，书香门第，还有一个可爱的弟弟，剧里直接改成父亲早亡和母亲相依为命的小白花小可怜，我可拉倒吧您，还没从古早台湾言情梗里出来吗？

再说男主叶先生他爹在原著里是市长好吗？就算电视剧里不能这么演也不能改成凤凰男吧？就想问后面男主甩了女主这个是不是要改成男主为了事业而不得不放弃女主再找个有钱的这种梗啊，放荡不羁对谁都冷漠薄情后来遇到小狐狸才被征服的男主就这么没了

还有女二的人设哪有那么好？女主和女二关系哪有那么好，男主分手和女主在一起后是不是还要来一出姐妹撕逼的戏码？这不又成了白莲花女主吗？

剧情

我看第三集的时候差点被女主的傻逼前男友气死了，女主改的也太过圣母了吧，小说里女主直接跟易霈说的，但没有跑去说什么我都是为了你好该挨了一巴掌，明明是小姨夫偏要改成前男友，到后期是不是还要来一个前男友后悔挽回时简的戏码呀？

再说三观，女主撬墙角很明显了好吗？小说里女主没这样吧？还有人说你知道那是你未来老公怎么可能忍住，那女主还能笑嘻嘻的和自己未来老公还有未来老公的现女友一起吃个饭，完了还单独约人家看音乐会，完了还喝个咖啡倾听人家的痛苦并做出理解，这tm不是绿茶??的标配吗？

唉，吐槽完毕，失望过大是真的，没有演员滤镜，接受无能可能我还是觉得糖比狗血好吃吧，狗粮也比狗血好啊。

宗教驱魔生活感悟片。一场失败的驱魔仪式让修女对宗教丧失了信仰，到了社会后，发现这个社会因为淫欲、贪念、私心变得污秽满地，一个人心灵的纯净其实与信不信教没有关系，眼中流出的血泪应该是对这个让人绝望的世界无望的控诉。

一个修道院里的一个修女突然发了疯，对院长和同僚恶语相向，还亵渎神灵。教会派了一个即将被放逐到国外的牧师以及一个还没有入职牧师的男子一起前往驱魔。牧师早就知道了自己即将面临的事情，所以对于驱魔只是尽人事听天命。到了修道院，牧师就按照以往的驱魔形式走了一个过场，不痛不痒的算是过去了。但是第二天搞的圣会上，疯了的修女突然暴起，咬掉了牧师的鼻子。牧师没有办法，就请来了一个在电视上高谈阔论的驱魔师，这个驱魔师以前也是牧师，因为开始驱魔，就不当牧师了，应该是牧师的好友。于是那个驱魔师前去驱魔，结果被发疯修女咬脖子死去。发疯修女的女友对信仰产生了怀疑，就离开了修道院。但是到了社会上并不是她想象的轻松，先是她打工的超市老板对她意图不轨，后来又是租她房子的房主找着理由涨房价，弄得她丢了工作，还没地方去住。这时她遇到了发疯修女的前男友，当两个人见面后，因为相同的境遇两个人竟然依偎在一起，但是女主咬伤了发疯修女男友的脸。最后女主与和牧师一起来驱魔的见习牧师一起讨论上帝是什么？似乎大彻大悟了。

女主有颜。应该还是一部宗教宣传片。但是里面的牧师很多都不靠谱，蛮毁宗教的。不过最后的社会现实也蛮残酷的，几乎到了吃人的境地。收尾有点着急。

2+1（好感分）其实从过去篇结尾就感觉不对头了…（话说也没啥好看的，反正未来篇开头又重复了一遍） 总体感觉就是水，水一个电影长度出来。开始莫名其妙连身体都没有了的栗山未来竟然蹭地就出现在天台位置还“抢走”了秋人手上（瞬移）的戒指。然后展示一番情人见面戏份后戴上眼镜马上失忆（逗我呐？）然后男主女主磨磨蹭蹭搞半天记忆戏码都花了近三分之一篇幅，说真的有够无聊的。后面出场的boss更是可笑，虽然也揭示了之前名濑家姐姐出去后实力大增的原因，但就拿那之前就被打败了的人当boss真的很无聊。后面跟未来的一段对话也是，老实说，诅咒不组织的跟女生直接的吵架一样好无聊，你搞点因为这个实力与其他人格格不入所以被人排挤还好理解些，毕竟利益关系在那，就一个诅咒的血脉，你一个外人（我是说被妖梦化了的那个男的）在那喋喋不休也没说出个所以然然后未来就“黑化”了，中途还搞了一段触手play（虽然是弹幕老哥提醒）真有够无聊的。后面的打斗也是，那个白狐姐姐竟然直接没镜头就被“秒”了，那你前面一个劲的渲染有啥意思。人家弟弟都还可以整两回合呢…白狐还比不过她弟弟？ 关于未来和秋人之间的打斗就更是无语了，强行乱砍一波然后自我感动再表白的戏份…最可恶的是那个莫名其妙的指环，也不知道有啥用就发光，最后直接说是未来妈妈的遗骨… 关于门什么的设定也是说的人半知半解，所以说秋人爸妈到底何方神圣？秋人又是咋回事？

最后，也是看到这里面这么多的侧脸我才意识到我为什么还没看这部番的时候就喜欢秋人这个角色了——长得太像雪音了（高中版），声音也很好听。 如果说，没看这部片之前我对境界的彼方好感动9分的话，看了之后可能最多七分甚至恐怕刚刚及格。如果这就是境界的彼方的终结，那也太悲哀了。题材设定又很有趣，制作出色，音乐动听，秋人的形象又很饱满（这点最可惜了，虽然里面我只喜欢秋人，但只有他一个人形象生动也太…）。总之，希望有第二季，补充下吧，不过好像话都说的太死了，也没啥好修补的空间了。

本以为是民族主义怀乡症的老调重弹，例如语言即国家之类的陈词滥调，特别是片头资助方名单出现了以色列文化与体育部等官方机构，更让我误以为本片是在为当代犹太复国主义张目。然而，未曾想影片最后涉入了复杂的历史漩涡中。换言之，这是一部现代犹太人史的缩影。

从法国大革命给予犹太人公民权，到德雷福斯事件、1905年的政教分离国策，再到二战期间东欧犹太人或离乡或被屠杀，再到犹太复国主义者建立以色列并与周遭国家发生数次战争，期间，意第绪语被贬为劣等语言，意第绪语文化消亡，再到当代以色列政策引发的内部批判与不服从事件，欧洲新纳粹主义崛起、法国政教分离制度的纷争……这一系列的事件以不同的方式，被浓缩于这部艺术语言极其节制的电影之中，令人不由赞叹导演的深厚功力。

更重要的是，作者在当代社会政治文化语境中，以回返欧洲、逆向流亡的角度，不仅对犹太人近乎宿命的流亡史提出了新的诠释（在当代，以色列人究竟为何流亡？流亡的意义何在？），而且更质疑了当下的政治文化现状：在后世俗的时代，法国引以为傲的政教分离制度真的公平吗？在后现代，法国的价值真的就是普世价值？在世界右转的时代，纳粹大屠杀真的不会再次发生吗？在以巴冲突绵延几十年后，以色列的军事行动真的称得上正义吗？在后犹太复国主义时代，犹太人真的寻获祖国、停止流亡了吗？更进言之，犹太人究竟应当如何直面宗教、历史、国家这几座横亘于前的大山?

放弃以色列，流亡欧洲，就像祖父辈放弃欧洲，前往中东肇建以色列那样吗？放弃现代希伯来语，拥抱法语，就像祖父辈放弃意第绪语、创建现代希伯来语那样吗？放弃武力，就像祖父辈拾起武器那样吗？甚至放弃严苛的犹太律法，与异族通婚，就像祖父辈以严苛犹太律法禁绝与异族女性通婚吗？这种逆反的行动，却并未能收获完满的结局。置身悖论之中，二元论无济于事。

于是，同义词，一如德里达的延异，准确表现了犹太人的生存境况，在能指锁链上的无限滑动，难以找寻稳定的意指结构，“似”又非“是”，何以为家的流亡感如魔咒般缠绕至今。而这种流亡感又因为添加了诸种屈辱的剥削感（财富剥削[遭盗窃]、性剥削[被迫拍摄色情视频]、情感剥削[与两位法国朋友的交往]、记忆剥削[法国入籍课的规训]）而变得更加沉郁悲怆。

我想作者应是相信历史的反复的吧，否则也不会采取上述的叙述视角，更不会颇为匠气地将赫克托的命运投射于那位愤怒的犹太复国主义者身上（尤其是死后被车拖曳，全然照搬荷马史诗）。也因此，影片结尾，男主角饱尝屈辱，被迫踏上尤利西斯的归途，却也只不过是开启了一段新的流亡罢了。

其实，每个人不都是时代的流亡者吗？