1.女主和男三谈了八年说分就分，连个口头的解释都没有，一个不问一个也不说，这台词少得是怕观众词汇量不够听不懂吗。

2.女二的发型??完美避开演员所有优点

3.女主考到前五十就能换班……两个班级说换教室就能换……算了，可能剧组全员以前都是上的私塾或者国际学校咱也不知道咱也不敢问。

4.展宇一开始吃醋的时候还被万森说你基础比星星更好，你做难的，并且还负责班上化学实验课。结果后面才说他是个体育生，还是那种动不动就放弃自己的体育生。算了，不重要

5.女主还海边和李诚儒的对话写得挺有意境的，场面也拍得很美。但是感觉女主演技总是有点点到为止浅尝辄止，眼神能不能稍微定久一点不然我每次都想替你演我的面部肌肉好累。算了，其实也还行。

6.展宇真的太搞笑了，普信得也太明显了不知道是不是在反讽。

7.闺蜜这角色是用来搞笑的吧，搞笑女是吧。??设计得也太弱智了吧。

8.抛开其他乱七八糟的事，男主业务能力确实能打，演技非常细腻，看得出来有花心思设计，并且演得非常自然，而且声音也非常好听??（想起来如懿传里面演五阿哥台词就是很好，有那种翩翩公子的感觉，以至于我当时都以为是配音。）了解完他的八卦后我的内心OS就是一面被他的无语发言下头，一面又惊叹于他把和自己本人反差极大的角色演得那么好……??反复横跳真的很累

9.感觉整体节奏有点慢，而且许多推进人物感情的高潮部分也平淡（除了男主几次跳楼还可以），前面十几集要不是一直有男主谜团悬着可以说真的有点无聊。（说到这里就想激情辱骂 我才不要和你做朋友呢 后面拍得真的无聊透顶我居然看完了，??这里欠我得用什么还！??) 配乐加分不少，画面也确实拍得很唯美，尤其是男女主站在树下花瓣一直飘落，星星笑靥如花，老夫的少女心又活过来了！

10.男主吃得三明治居然是2020年12月产的，救了个大命，那为什么还要给这个三明治切近景让我看到！

11.其实各种无关痛痒的bug我觉得都可以忍受，尤其是在男女主演技都合格的情况下，配乐也很好听，并且有有一个主角的终极悬念吸引着我，所以一口气追了那么多集。

从最开始到18集最大的悬念就是男主到底为什么跳塔，到18集为止男主有两次死亡。令我万万没想到的是，他的死法居然是，每次一开始只是被小混混打，还没有打死就弄出一副我要死了的样子。明明可以有更好的解决方式为什么这么没有求生欲这么想死，我就想问谁他妈正常人在被打得时候还要发短信啊，除非是真的做好了死的准备在那写遗言呢。我喜欢看BE但是好歹让主角死得其所吧？不要死得这么随便吧？？

并且在不论是在灯塔上还是在天台上（并且在天台上我都怀疑是他自己主动跳下去的，被打一顿不就得了，为什么要一直往边上走）应该可以说是被误推下去的，也就是说在每次还没必要死的时候就做好了赴死的准备，啊这不至于吧不至于吧，每次都一副自己可能快死了的样子面对小混混最后就自己真死了。真的强行降智，感觉有被侮辱到，都这年头了，剧方居然还设计这种 前途一片光明从小到大都有坚定的梦想的并且没有心理疾病并且和女主在长大后都没什么正面交集的男主为了女主恋爱脑到赴死。真他妈是自我感动，啊我真是个大情种，为了女主死亡是我做作为大情种的最高赞赏。咱就是一整个无语的大动作。????如果非要告诉我说世界上真的存在成长得这么好的男生可以为了暗恋对象而迫不及待献出生命，那我只能说，请关爱留守儿童，孩子都这样了妈妈爸爸就别再回非洲救助动物了自家孩子都要把命给别人了快回来吧。??

当我在为明天高考出分而纠结痛苦时，朋友说 ，走吧，我们去看电影，忘掉烦恼，拥抱快乐，看不二神探，好多明星嘞

于是，伴随着对未来人生的强烈恐惧以及对本片的全然未知，我在两眼一抹黑的情况下屁颠屁颠地进了电影院

在影片开始了十分钟时，我开始探索：这是一部什么类型的片子？

等我看了半个小时后，本就混乱迷茫的心更加混乱迷茫，既然自己苦苦探索无果，便做贼心虚般拿出手机，压低光亮，求助度娘。原来这是一部“喜剧 动作 犯罪”类型的大片

但即使是这么有内涵有深度的类型片，依然阻挡不了我五分钟看一次时间的节奏。我不顾朋友在身旁边吐槽边前俯后仰，即将睡去。电影什么的，分数什么的，我此刻就决定要通通抛之脑后

正当我昏昏欲睡时，电影巨大的音效声使我垂死病中惊坐起

我看到文章在天上飞 ，李连杰在飞 ，文章拖着陈妍希飞了起来 ，刘诗诗她二叔飞了起来

当他在天上把那两只鞋穿好时，我被震惊的没有想法。我陷入了一种无法言说的情绪，正如这部无法言说的电影一般，我感到我本就不高的智商被导演侮辱了，然后我又想起我那不太理想的估分，深感愤怒

这时，已经有几个人开始退场。我想，我偏不，好不容易找爸妈要来35块钱，够我喝七杯奶茶，买三本动漫杂志，至少要看到能与35元票价媲美的镜头啊。我已经拿出不醉不归死磕到底的架势，情绪整个调动到最on的状态

于是我等啊等，等啊等，终于，传奇的一幕出现：二叔发功了！李连杰变成了八个！八个李连杰缠绕着二叔，我仿佛看见八张分数单缠绕着我

也许就是在这一刻，我与二叔达到了精神上的契合

一星送给与我同样悲惨的二叔

相信大家看到《母亲机器人》这部片子都是冲着超杀女科洛来的，我也是。

但是影片看下来很失望。

片子的氛围营造的不差，特效也还过得去，唯独剧本太拉跨。

我觉得剧本要重新改为如下:

人类进入新时代，身边的管家，托儿，教师，送外卖，甚至部分士兵都被机器人所取代。

但是由于机器人ai的进化，主机觉醒了，它看到人类从诞生到死亡的过程一直在支配着地球，于是产生了藐视人类的想法，觉得作为机器也应该可以进化。

于是在二十年前，由母机操控某个人类科学家，培养出半人半机器的一代人，但是由于不能生育，因此不断进化，最终演变为科洛这一代，这一代基本和人类差别很小了，并且能够和人类繁殖后代。

本来很隐蔽的，但是，由于被人类科学家发现了问题，于是主机ai主动发动攻击。但是科洛因为某些问题没有收到程序指令，依然和人类男友一起生活，冒险，最后发生电影开始的那一幕。

影片等到科洛在打开电磁脉冲的那一瞬间，应该揭开真相。

然后片子的结尾是科洛进化成最成功的一代，而她的孩子也是唯一的机器人和人类的后代。

最后与片名《母亲机器人》呼应

我觉得这样的设定把真相揭开时才更有新意。

對於音樂的追求是狂熱不羈的，好的音樂是可以影響這個人的靈魂，讓他可以得到片刻的救贖，有音樂就不會有世界日，迎著冷眼與嘲笑，從未放棄心中的理想，這是對Beyond四子最真實的寫照，這種精神激勵著一代又一代的音樂人， 影片中在向人們講述著如何堅持自己內心想要的東西，哪怕是再苦再累，作為一個十年的駒迷來說，這無疑是最好的詮釋，經典永遠不會過時，不會隨著歲月的變遷被埋沒，反而會更加的香醇，直到現在每當我聽到他的歌曲依然能夠讓人熱血沸騰，表達內心的歡喜有很多種，而我只想默默的聽著他的歌曲，任由優美的旋律在我的血液裏徜徉、流淌，即使很久不聽他的歌曲他在我的心中的地位也不可撼動，非其他可比，是否真的就像喜歡一個女孩子一樣，哪怕她只是茫茫人海中的一個背影，也令我無比的陶醉，深陷其中久久不能自拔，即使歲月更迭物換星移，保持一個原本的初心吧，加油，我的摯友們。

懷中憂愁思君歸，

念力憤擊天無道。

黃業雖落潤大地，

家國和平永傳唱。

駒馬征程傲群雄；

他的一生其實是比較短暫的，但影響確實是深遠而偉大的，毫不誇張的說，他的音樂對於香港樂壇來說是一個檢驗，更是一次考驗，很大程度上改善了音樂環境，在那物欲橫流的社會，香港沒有音樂人只有娛樂圈，沒有幾個人能夠真正的去做音樂，用音樂去打動和抨擊人的心靈，因此也曾被譽為香港殿堂級樂隊，音樂有時候不僅僅是音樂，而是一種態度、思想，它存在於生活的各個方面，對於一個酷愛音樂的人來說，你會發現它的詞、曲都是原創的，渾然天成的，很少去描寫愛情，在一個領域內專心的做下去，也許就是一生。為了自己的音樂夢也付出了很多，愛情甚至包括自己的生命，一顆明亮的隕星從此遺落在富士山上，永遠地定格在1993年6月30日，經典的音樂旋律似乎永遠在我的耳邊縈繞，愛好和平（Amani）倡導平等對待（光辉歲月-曼德拉）都是具有划時代的意義，在追尋音樂的路上從未走遠，我也希望就這樣一直下去，它永遠活在我的心中，這部影片也是他參選為數不多的經典，經典之處不在於電影拍的有多好，而是對於理想的堅持，最後用他的歌曲致敬吧。

在蒼茫無情的大地上，我是真的愛你，你像阿拉伯跳舞女郎一樣對我不理不睬，在已經過去的那段光輝歲月裏，充滿了我對你的回憶，再見理想般的祈禱，漫漫人生路誰伴我闖蕩。海闊天空任我展翅飛翔，不再猶豫地向前衝，萬裏長城就在眼前，跨過一個個困難就是人生新的成長。

黃家駒乃至beyond也許只是音樂道路上的一個點，還有很多這樣的人，共同組成了這條路，試想一下如果沒有音樂，沒有那些優美的旋律，這個世界將會是什麼樣子的呢，這無疑是可怕的、冰冷、沒有感情，紐帶割裂的，我希望更多對於beyond的發燒友能夠參與進來說出自己對於黃家駒不一樣的故事體會也算是以此來慰籍他吧！

动作挺爆的，打的血肉横飞骨骼破碎，挺带劲的b级片。男主是演叶问四的大反派吧，又壮又有型，那几个杀手都各有特色，最牛逼的其实还是那个善于布局杀掉一个球队的。要是后面的故事一直延续前半部的风格不要加那些俗套一直杀一直爽就好了，有点烂尾落于俗套。整部影片其实一直在刻意突出英国味道的意思，整片没少提绅士啊上流社会啥的，跟皇家特工有点类似的氛围。女性角色颜值都不错啊，值得看。

看电影前，我都有看豆瓣评分的习惯，评分过低的电影直接pass，这次也不例外。我看的时候，豆瓣7.2分，还不错，可以支持下。但看完之后，我觉得打分没意思了，这部电影就应该细细品味，再三咂摸，这篇影评也就是我仔细回顾的一个结果，与各位分享吧。

这部电影可以分析出很多值得称道的点，从服装到布景到妆容再到画面。但要是仅仅从这些方面考虑，这部电影与以往国产那么多空洞无物又画面精美的电影有何不同呢？电影的灵魂不在这些能看得到的地方，在它的思想。这部电影传递的思想，要我来说，就是十个字——万物皆虚妄，佛渡有缘人。

通常情况下，要是说一部电影表达的主题是“万物皆空”，这句话就空了，也很假，它更像营销号发出的万能文案。要是哪个导演编不出东西了，也拿这一类虚头巴脑的东西虚应故事。这句话的废话程度不亚于“我们每个人都要做自己”。但我想说，院长这部片子是用了无数铺垫无数伏笔真心实意地要告诉我们这点的。就像电影中那样，化作丹龙的师父要让徒弟真正看清虚幻的幻术，也是大费周章的。

这部电影里，空海是从日本来到大唐“想要求取真经”的僧人。白居易是一个醉心写诗的小官，最崇拜的就是与自己生活年月相差了三十年的李白。空海的“海”字可以理解成从海上来，“空”则是象征了他的最后追求或者说归宿。白居易刚写了《长恨歌》，但却觉得不满意，不知其内容真伪。空海告诉他“你怎么知道史书记载的就是真的”？二人整部电影从一个地方到另一个地方其实都在追求一个真相。

电影前半部分经过抽丝剥茧地线索追查，观众几乎觉得自己已经找到了真相，估计黑猫就是杨玉环或者是杨玉环饲养的黑猫，与杨玉环有感情所以才要杀掉这些参与杀死杨玉环的人和他们的后代。（我没看原小说，这只是我当时作为普通观众的猜测）但突然，出现了阿部这么个人物，我的心一悬，难不成要开始臆造一段杨玉环的野史了吗？难不成要在这部电影里搞人人都爱杨玉环的玛丽苏之恋？当然，很明显是我错了。阿部的作用在于引出这么一场极乐之宴。

极乐之宴，从名字来看，极乐指的是佛教的最高境界，是个人能达到的最大圆满，是最伟大无极的快乐。这是佛家的终极形态，说人话就是，到顶了。正因为完美，也就虚幻，不切实际，常人无法企及。但李隆基却做到了，他生活在大唐最昌盛的时代，他让万国来朝，他要君临天下。他甚至想到了让杨玉环站在秋千上，像世人展示,这是他李隆基的杨玉环，这是他李隆基的大唐。而杨玉环，作为宴会的主角，表情却一直淡然，甚至说麻木。借阿部之口，说出了她的真心话。她只是一个符号，一个象征。大唐昌盛之时，她是一切繁荣富贵的象征，而当大唐衰亡了，她就必然成为另一个象征，她也要跟着大唐一块衰亡。李隆基在宴会上表现了对杨玉环的爱，但两个白鹤上年却说，“不要对贵妃说谎”，李白写诗，也不是写给她，李白也不对贵妃说谎。那谁对贵妃说谎了？尸解那一段告诉我们，大家都在说谎，除了被打断腿的白龙。为什么大家要说谎，因为人人都不想背负杀死贵妃的罪孽。黄鹤（果真是王八蛋）给贵妃扎了一针，但仅仅是封住了气穴，两三天后就能醒，所以黄鹤没有杀死贵妃；皇帝一直嗷嗷大哭，更没有杀死贵妃；侍女嘛，也就织了条白绫，也没用上；至于臭名昭著的高力士，也不过给贵妃脖子上化了“勒痕妆”，更是无辜。他们每个人都参与了杀死贵妃，但没有一个人真正下了那一刀，贵妃实际上可能是憋死的或渴死的或饿死的。也许正因为看到了自己悲剧的命运，在众人兴致勃勃地制定策略时，贵妃居然在破败的楼上跟那两位白衣少年在一起，她表情没有什么变化，没有恐惧，她只是一种淡然，也更近似于茫然。她可能知道自己意味着什么，也可能不知道；她可能知道皇帝对她有没有爱情，也可能不知道。她就那么平淡地没有挣扎地死了。

最后，知道真相的白龙选择了留在贵妃身边，他拒绝相信贵妃已死，他放弃了自己的肉身，就为了保留贵妃那具躯体。他被幻象，迷住了双眼。这个幻象，是他的执念。而丹龙却选择离开，在路上，他遇见了有缘人，空海，一眼识破了他的幻术。但是空海毕竟年轻，还需教化。他引着空海看到了阿部的日记，看到了那个虚假的表面，看到了电影中我们看到的一切，空海终于悟到了，有了拜师的资格，也终将功德圆满。

这部电影里，妖猫是幻术所为，白鹤也是幻术，大唐盛世是幻象，李隆基对杨玉环的爱也是幻象。这一切都是假的。白居易开始的时候纠结真相，他找到了荷包，想证明杨玉环和李隆基之间有真正的爱情，他沉迷于李白的诗，从诗里看到了爱情，但到头来，爱情不存在，诗也不是写给杨玉环的。他终于不再纠结自己的诗好不好，真不真。其实，无谓真假，那不是真正的杨玉环的故事，至少也是白龙心中的啊！

最后，我还想说一句，不要因为一个电影的人物设置，特效，化妆就轻易判断它的好坏。一部电影，你用再多表面高大上的东西夸它，但要是它本身没有内涵的话，这些东西都是没用。而一部电影真的好，也绝不止上面的那些因素好，而是整体都好，它有灵魂。

最后点明主旨，电影的内涵才是电影的灵魂，那些表面的技术层面的东西皆为虚妄，你若是有缘人，便可透过虚妄看到了真正的东西；你若只是俗人，那便只能溺在其中，无法自拔了。

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天哪，这么多人看我好感动。其实我平时经常在朋友圈发一些长篇大论，但是根本没人看。这次发豆瓣上，一方面我觉得我是真的看懂了这部电影，另一方面也很想跟大家交流。总之你们愿意看我真的很开心。

————下面是我更细致的分析——————

我还要补充几点。这部电影里的主要人物的命运是完全根据他们所做的事，他们对生命的理解来的。白居易，是个崇拜李白的诗人，他曾经最在乎得就是自己的《长恨歌》的真假，毫不怀疑李白的“云想衣裳花想容”是写给贵妃的。在经历了这么一段真相的探索之旅后，他的人生有两种选择，要么改了诗，改成真正电影里的样子，就是贵妃被活埋；要么就不改了，随它。可是，就算他改了自己的诗，又能怎么样？不一定会有人相信，而且他的诗改了，李白却没有机会说自己的诗不是写给贵妃的。真相永远不能圆满。所以，他作为一个诗人，怀有浪漫主义想象的诗人，却又是一个“无情无义”的诗人，他说“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”却又说“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，这是无尽的遗憾啊！

对于空海来说，他本身就是要来大唐寻找“无上密”的，那么他的结局也是两个。要么他找到了“无上密”，要么他找不到。他在大海上看到那位母亲因为对孩子的爱而心情平静，但“爱”不是“无上密”，如果爱是“无上密”的话，他已经知道了，又怎么会被佛寺拒绝，被丹龙化身的人用幻术欺骗呢？所以，这部电影里所说的“无上密”不是爱。相反，创作者是不相信爱的，最不相信的爱就是爱情。电影里那么大篇幅的“极乐之宴”就是告诉我们，李隆基和杨玉环之间的爱如果存在的话，是有多虚伪，那是占有欲和性欲，那是自私，是李隆基的自我陶醉。李隆基在宴会上与那个丑陋的猥琐的安禄山共舞，这简直成何体统，这其实告诉我们李隆基那时候已经近似癫狂了。（虽然史书上两人确实跳舞了，但在电影上的处理却十分滑稽可笑，这是有意为之的）上天让他灭亡，必先让其疯狂。极乐之宴十天后，安史之乱爆发，大梦初醒，埋葬了他的江山和他脆弱又虚伪的爱情。

丹龙和白龙这两个角色，其实应当是这部电影的灵魂人物。但是，两位演员还是让人觉得矫情。但这也并不完全是演员的错，他们出场时间太短，而且一出来就跳舞，很多人会觉得这种场景太尴尬而根本不想考虑它们对电影有什么影响。但是，这两个角色本身是完成了他们的任务的。有人吐槽说他们的话太矫情，比如

“白龙！这个世界上除了我，你还有谁？”

“白龙，那个问我们是不是白鹤少年的杨玉环，真的死了。我和你一样心碎。”

“白鹤少年永远不在了。贵妃，却是永远的贵妃。”

我想说一下，这几句不要把它们当成情话，这是角色对自己命运的预告。白龙与贵妃有相似的命运。当然有人会说有相似命运就意味着白龙会爱上贵妃，为她杀那么多人吗？其实白龙与贵妃间的情感不是爱情，贵妃在电影里的设定就是没有爱情的木偶式的人物。她从未表露过对白龙或是丹龙的爱，她更多的是羡慕他们的少年气息吧。同样的，丹龙和白龙对贵妃也不是爱情。贵妃被蛊毒侵身，白龙为了贵妃身体的完好不惜毁了自己的肉身。这能体现白龙对贵妃的爱吗？不能。因为贵妃那时候已经死了，他做这些事情不是为了贵妃，而是把贵妃当成了一个象征物，象征着完美，可以说贵妃是他心中的白月光。正是因为对贵妃的这种执念，对贵妃完美影像的记忆和幻想，他化身妖猫要为贵妃报仇，要报复那些伤害过贵妃的人。在过程中，却也杀死了无辜的人。白龙化身妖猫杀死了无辜的人可以理解成妖猫野性作祟，也可以理解成白龙被执念迷惑了双眼，犯下业障，这也预示了他最后的结局必定不得圆满。

说到这就不得不提下电影的前半部分讲的东西了，我不怀疑导演这里应该是有商业上的考虑。跳舞场面，张雨绮屋檐走路和跟那个侍卫之间的感情都牢牢吸引住了人们的目光，也很有美学意义。这些场景太好了，以至于有些喧宾夺主，不过电影整体还是把控住了的。电影的主旨在前半部分并没有表露，那个时候，它只是一条暗线，基本上来自白居易跟空海的几次对话。但前半部分也一直是在有条不紊地推动着情节，在这一段我们知道这个猫挖人眼睛，蛊毒在人身上的表现，如何破解，空海被幻象迷惑以及丹龙对他们指点迷津。

再说回人物，阿部这个角色是用于带我们看到那场极乐之宴和马嵬坡贵妃之死。他其实对贵妃的感情也并不是爱情，其实跟大多数人一样，是仰慕。阿部来自日本，也感慨于盛唐气象，贵妃美貌，对贵妃倾慕也是有的。后来那个仆人说了句“我以为阿部喜欢的是我呢”。这句话也不要理解成仆人的自作多情，而是又一次告诉我们感情这种东西不清不楚，当事人都搞不清楚这之间有没有爱情，我们哪能就这么肯定呢？

极乐之宴有很有意思的点就是对李白的刻画。很多人说这个李白怎么那么猥琐，简直玷污了真正李白的形象。对此我想说，首先我不知道真正李白是什么形象，但是就冲他在大宴上让人脱靴来看，这个行为总是不太合礼吧。你可以说李白不拘小节，但那是事后总结，在阿部视角下，李白那样有点猥琐但又真诚的态度是最符合阿部的看法的。而且这部电影并没有想要表达对李白的歌颂赞美，让他的形象不那么高大上我认为也合理。

这部电影其实并不是商业片，它是彻头彻尾的艺术片。它的每一个场景其实都是有很深的含义的。我个人认为，一部电影要是有百分之三十的内容是表达主旨，百分之七十在解说（就是提醒观众到底发生了什么），这样的电影是易于理解的，也容易被接受。这部电影却几乎只有百分之五十的时间在解说（通过空海白居易等人的自白），所以不太易于理解。若是像《刺客聂隐娘》那样，没有一句台词可以省略，情节要靠观众观察思考才能理解的话，就更对普通观众不友好了。但不好理解不能说明电影是烂片，相反，在不断思考中，我们可以获得更多的快乐，是一种寻宝般的乐趣，我认为比那些玩着手机吃的零食上个厕所回来还能理解剧情的电影要有意思得多吧。

电影是艺术片，但是要是真宣传的话，可能受众就会变少。所以还是出于商业考虑，宣传的时候要拿些其他东西来搪塞，什么大唐气象啦，什么辛苦造的唐宫啦之类的。其实我们都看得到这部电影里的唐朝风格不是写实的唐朝风格，要写实还是《刺客聂隐娘》，这部电影里的建筑啥的主要还是为了营造一个幻象世界，是为剧情服务的。我还要说一个小点，就是白居易找荷包的时候，是不是开抽屉的时候有很多小门，就像套娃一样？我当时就笑了，搞这些门又没上锁有什么用嘛！现在看来，对嘛，就是没用的，那又不是珍宝，又不是真情实感的东西，又不是“无上密”，找起来当然容易啦！导演在暗示，就算这个荷包是真的，但也不能证明杨玉环和李隆基有感情。后来白居易也问“要是没有杨玉环对李隆基没有爱情怎么会有这个荷包呢”（大概意思这样，具体记不清了），这个荷包是杨玉环给李隆基的，但也仅此而已，她可能是知道自己活不成了，所以给李隆基留作念想的吧。

有人想不清楚为什么杨玉环一定要死，我来回答下。其实杨玉环她始终是作为象征活着的，是大唐富强皇帝恩德的象征（这是极乐之宴上阿部讲了n遍的）但实际上她的死活并没有多重要。有人说，为什么不等战争缓和的时候开棺取针救活杨玉环呢？其实，他们只是觉得没必要而已。也不是自己杀的杨玉环，到时候开棺还会带来不必要的麻烦，何必呢？这是创作者对李隆基和杨玉环之间感情最无情的讽刺，不光要杀死杨玉环，连救活她的机会都不要了。尸解之术消除了李隆基对杨玉环之死的愧疚之心，他对杨玉环实际上无半分的爱。

看似最真挚的感情是假的，看似是爱情的也不是真正的爱情。感情这种东西，太飘渺，太玄妙，可以说都是幻象，都是执念，因此空海必须看透这些幻象才能修成正果。白居易作为诗人嘛，继续浪漫理想下去好了，，更何况他本身也从虚假的感情中走了出来（对贵妃爱情的幻想），创作者也不苛责。

有的人也许会提到电影开头的母爱，是不是母爱也要被鞭挞为虚假的呢？当然不是，母爱与电影里其他的人爱的区别是，它不是享受，不是欲望，而是奉献，所以相对于其它的感情它是要高尚的，只不过不是终极境界而已。

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我一直觉得分析一部文艺作品应当从整体分析，到底这部电影讲了什么。如果这个不搞清楚，肯定就要误入歧途。就像《红楼梦》，如果把它理解成曹雪芹的自传，那整部小说就解释不通了，但如果就把它理解成别的也许会更清楚地认识小说的本质。（这部小说到底说什么我也不敢下结论，但现在基本上已公认这不是曹雪芹的自传）。对于电影也一样，如果把这部电影的本质抓住了那其他的都讲的通，还没抓住就会觉得电影不知所云。还有，没真正弄清楚一部电影在说什么之前不要轻易就说它是一部烂片，我们每个人都谦逊一点好吗？

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我刚又看了其他人写的影评。有一位是从《长恨歌》的角度来分析这部电影，理解电影里的情感的。对此，我的态度有些保留，所以写出来，与大家讨论。

对于《长恨歌》这首长诗，它本身的文学造诣自不用说，千年来被广为传颂可见其经典。但在这部电影里，这首诗我们可以简单把它理解成白居易对贵妃与玄宗之间爱情的想象。毕竟这首诗不是创作者现编的，这部电影也并不是按照这首诗写的。相反，这部电影一直在讨论的是白居易作为一个诗人，写完《长恨歌》后却一直不太满意有些怀疑的心理活动，这才是驱使他与空海一起探寻真相的原因。《长恨歌》里的内容并不真代表了白居易的想法，所以这部电影并不在于告诉我们《长恨歌》多么美好，而在于告诉我们这也许只是一个想象，也许并不是真的。至于这首诗是否在描写玄宗和贵妃的爱情并不重要，它写了什么也不重要，各人有各人的想法，就留作世人去评判吧。我甚至从白居易的态度看到了创作者的态度，就是把评判的权利交给观众吧，创作者把追寻真相当作无上密，但你们观众能从电影里看到什么就随你们去说吧！

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有人说我是水军，这句话我理解成他并不能理解这部电影，看不出哪里好，但我写的东西他不太清楚怎么反驳，所以先给我扣一个水军的帽子，似乎一扣这个帽子我写的这么多东西就都是假的了，真是可笑。还有，我就是一个喜欢电影的人，没发出来不代表我就没写过影评。前几天我还在写《刺客聂隐娘》的东西，我一句话一句话把《刺客聂隐娘》的台词扣出来，一个景一个景分析，本来也打算发出来，但是因为还是不太能确定电影的内涵，所以就没发。今天，发一些截图给你们看吧。

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可能是第一部拉低了标准。第二部竟然还能看。 张无忌破天荒的把周芷若睡了 ，好评，但是衔接周芷若黑化就不太顺滑，应该是张无忌把她睡了，周芷若直接怀孕，然后张无忌悔婚，周芷若杀赵敏的时候和张无忌过招动胎气流产了，黑化才顺滑，也能牵动观众情绪，编剧不会编，然后最后周芷若死在张无忌怀里也还行，但是可以加一句台词，周芷若可以问张无忌她和赵敏谁更好看，张无忌回答是周芷若，周芷若哭的更厉害了（因为证明张无忌更爱赵敏）哭着死了，最后赵敏让张无忌帮他做第三件事，同样的问题，张无忌依然回答是周芷若，赵敏微笑着抱住张无忌，大结局，这才对路嘛，情节要承前启后啊，各位编辑们

一句话来说，这部电影毁了我的跨年。首先我花了49来看一部不是3d的电影，我脑子抽了，我也有错，我就应该在此刻退出，可因为对谋女郎刘存浩和四字弟弟的期待，让我迈出了让我悔恨一年的一步。

以下涉及剧透：

这是一部披着偶像剧外衣的抗癌剧，我的第一分扣在尴尬漫长的所谓搞笑日常，vlog式的拖沓情节设计（平行时空？）和陈旧的剧本，韩延你如果就是这水平动物世界2别搞了，搞了也扑。纯喜剧做不了就做纯悲剧，搞这种比重1:1的半喜半文，你确定不是在搞我心态？？？将所有精彩点放在预告片里然后骗我去看？？？骗猪去杀？？（猪都没我这么惨）你妈了几把。

韩延对节奏的把握已经差到需要如此恶劣的渲染感情，不停首尾呼应不停点明线索，不停的cue小红花，不停的升华，生怕人忘了青海那片湖和羊身上那花，我无语啊，你在写作文吗？两个小时电影，这么搞还不困的，除了粉丝就是菩萨。（本来看了四十分钟就想离场，奈何座位在中间不好出去。）

第二，这电影不是蠢，是坏。消费lgbt群体，在宣发上造成了对癌症群体的剥削，说的重一点，电影表现得像集偶像号召力对弱势群体的施舍。韩延使用这样的手段致敬自己的电影，并没有真诚对待观众和自己。

【详细】

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密查讲真是一部烧脑剧。第一遍看完又看一遍，两刷后会明白之前看不懂的剧情，也明白了在当时演员为何会说出那样的话。首先，最喜欢的是导演和编剧，喜欢密查的台词，真的是太好了。有深度，不肤浅，甩当下脑残剧的大白话几条街！！！其次，演员完美呈现。每一个演员对角色的把握都特别特别到位，无论主角配角发挥完美，才让这部戏如此精彩！喜欢男主郑凯的表演，把武仲明，武伯英演活了，郑凯的眼睛里有戏，而且在处理不同感情上有层次，跟女主邓莎的对手戏让观众看的过瘾。密查是一部值得细细品味的好剧！真的喜欢这样的良心剧能越来越多！喜欢像郑凯（可不是跑男里的那个花瓶啊）这样自信，随意，不随波逐流的演员能接到更多更好的戏，带给大家更多的惊喜！最后，想说，剧里的歌真棒！nice ！带入感超强，而且歌词准确的表达出当时的意境。完美！太完美！太太太完美了！！

就是剧情太虐，心疼男主处处被人误解，男女主撒糖的戏也太少了，相爱相杀看的心脏受不了啊，期待密查2多点糖吧，男女主心里苦呀

冲着演员白鹿去的，虽然前面几集镜头不多，但是每个演员的戏真的特别好，非常生活话；接地气，为戏点赞，为导演点赞！

剧里面的生活的故事虽然是鸡毛蒜皮的小事， 但特别有代入感， 这样的良心好剧， 一定要强烈安利！

故事情节不拖沓，今天一口气追完已经开始看第二次了， 好希望赶紧的更新啊啊…

第一次豆瓣点评，献给了警察荣誉！

《无所作为》完结了。

我们跟着紧张了六周，猜了六周谁是凶手。

看弹幕几乎观众全员都是侦探，女主爸爸、闺蜜、儿子、被害人丈夫都在被怀疑之列，而唯独认为丈夫乔纳森是凶手的人却很少很少。

难怪大结局之后，有网友评论说，弹幕几乎就是全员被乔纳森精神控制的大型现场啊。

短短六集，直到第五集的末尾，凶器锤子出现在儿子亨利的琴盒里时，让观众倒抽一口冷气，这剧的节奏、冲突和张力都相当出色，据说在英国天空电视台收视率相当高，全员追剧，全员破案。

休 格兰特在剧中扮演了一个相当复杂的人物，不仅仅是渣，也不仅仅是自恋或者反社会人格，他演出了这个人物冰山之下多层的心理变化。

在妻子和儿子面前，他是一直在表演他们理想中的那个丈夫、父亲，但有时也会有疲惫、呆滞的时刻。因为一直是在扮演，所以情绪相当不稳定。解答儿子关于小提琴老师对他的评价，乔纳森甚至还说出了那句相当有哲理性的话：到头来你与歌曲的连结，存在于你和音乐之间。不用在意老师对你的评价。但当儿子问他：你最近是不是压力很大时？他的表情有一瞬间的凝滞，面色严肃且沉重。

同样在他保释回来后，一家三口第一次在外面吃饭，当儿子说出理解了他为什么不养狗时，他突然间就发怒了，引起他情绪如此激烈的一个原因就是，他觉得他可能穿帮了。他意识到儿子和老婆之间分享了很多关于他的事情，他很有可能演不下去了。

而他和情人埃莲娜之间的激烈冲突杀人，更是让我想起了纸牌屋那句名言：性关乎权力。在一段关系中，当乔纳森不再是受益的一方，而是不断损失的一方时，他自然要止损，选择中断。但埃莲娜的性格也很极端，她认为自己才是占据主动权的那一方，不愿放手，并激怒了乔纳森。

当一个人一直占据着优势的时候，他会认为自己拥有权力和权威。乔纳森在暴怒之下，认为埃莲娜怎么敢，怎么配挑战自己的权力，这段杀人让我心理极为不适。也正说明乔纳森情感冷漠，不具备任何的同理心。

虽然我们一直在说，每个人都有爱的能力，但实际上，实现爱却是最困难的成就之一。关心和责任意味着，爱是一种能动性，而不是一种征服人的热情，也不是一种“感动”别人的影响力。

这个儿童癌症医生娶了白富美心理博士，还一直出轨，出轨杀人后，还能说服白富美老婆让她回家找老爹用1200万美金的代价给他保释出来，他一直说自己无辜，人不是他杀的。却能在电视上当着大众说那个死了的第三者是他的真爱，他也很难过，因为失去了爱人。而引导大众情绪将怀疑的目光聚焦到有可能目睹他们偷情，会愤怒的死者丈夫身上。

而一转头再对律师和老婆说，那不是他的心里话。他能脱罪的唯一靠山就是老婆 ，为哄好老婆 ，能晚上一个电话就把老婆的魂勾了过来，让本来就很生气的老婆午夜从父亲家回到渣男身边共度良宵。

这洗脑大法简直叹为观止。一个早就失业，被医院开除的儿科医生，又出轨、重度杀人嫌疑，却能依靠着多年哄骗老婆的功力，差一点就翻身脱案了。

如果不是儿子，妮可扮演的格蕾丝，堂堂哈佛心理学博士，不知道何时才能清醒，认清真相。

还好，格蕾丝一清醒，身后又有亿万富豪的老爹做坚强后盾，才有了最后的反杀，保护了儿子，将渣男老公送进监狱。

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“火光弥天，她的容颜仿佛水中摇曳，终不可再见。”看之时，一直在想起相同的类比，从《蓝调之歌》到花蕊夫人。整个叙事非常简单的从头到尾可以概括，国王与美丽的公主相遇，而因叛徒招来觊觎。最终国王战死沙场，王后追随而去。在知道故事情节以后，观看时非常抗拒最后自焚的情节。但是带入到当时情景下古代的情况，妇女如何在国家的败落背景进行有限的选择。历史可以很清醒的表述妇女在战争中的下场，民族融合背后是血淋淋的侵略占有杀戮。面对残酷命运，自焚是可以理解的。但绝对不值得宣扬，并且架上神坛冠以神圣之名。（如果想拿这种鬼东西教化民众，民众真的会自焚的哦（｀Δ′）！）作为一个历史上的传说，它首先预设了一个完整的背景，你很难从中分离出来来对它进行抨击，但是你还是会意识到不对。如果要谈论爱情，这其中确实有爱情，所有人（演员）都在勉力的完成一个美好的片面的传说。我得承认,从头到尾阿拉丁面对王后，有的只有野心和占有欲。导演充满恶意的，死都见不到背影的设置，实在是……“帕德玛瓦蒂王后的自焚仪式，是阿拉丁人生中最大的失败，也是其图尔最伟大的胜利，那么多年以后，帕德玛瓦蒂王后自焚仪式的声音依然回荡在印度各个角落。如今人们说起帕德玛瓦蒂王后，也会将它比作战胜恶魔的女神。”来自片尾。花蕊夫人被尊为芙蓉花神，帕德玛瓦蒂战胜恶魔的女神。呵。最后推荐一下《蓝调之歌》，豆瓣一篇影评〔波普解构的千年史诗〕很好。我是吐槽分割线导师对于干扰别人办事有特别的爱好啊大家漆黑的内眼线瞩目突然想吹个笛子阿拉丁绝对是直男，仆人就不能保证了（嘿嘿）

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看预告以为是破案，结果十二集看完了，感觉有被骗到的感觉，基本是老套路，情情爱爱，解决问题的关键都要拉着男主撒娇求帮助???小打小闹的独立小情趣?吃女性独立红利，还要在封建社会制度的框架下，这种剧扎堆，哪怕是近代背景都比这好，在社会主义社会女性要独立要解放，看着封建社会下她小打小闹最终还是要嫁人结婚生子，镜头一转有了孩子，母凭子贵?她终究摆脱不了那个封建思想社会，那个时代的女性真的有历史吗？她能做那些事？从现实逻辑上根本说不通，拍权谋拍武侠拍正史野史探案拍那段时代特有的风土人情等等都没什么好说的，为什么就这么爱拍在封建制度这样的背景下女性偏要去独立?默认她只能在这个框架下小打小闹?目前社会中多少真的需要展现出来的现实?不敢拍?拍了不过审?古装里这类剧从此以后再也不看了，这些xx赋(传)看着膈应，既然那么喜欢架空，干脆拍推翻封建制度啊，敢不敢想敢不敢拍?拍了也播出不了，让你们小小独立一下，真的要推翻我的制度?我的思想?当你在讨厌剧中某个角色，觉得她低下卑贱以下犯上嫡庶有别等等的时候，某种程度上也是默认了它那种高低贵贱门第男女长幼尊卑嫡庶有别等等的封建思想核心，而且它是下意识无意中……在可见和不可见的地方，都在传达和默认着一些隐晦的封建思想观念，以前看过有人说过:影视剧是中国最封建的地方。

我要吐槽的就是这剧意识形态，背景，现实中女性在努力工作争取平等，影视作品中这类女主依然在抗争想如何走出宅院，跟叔叔婶婶们，跟妹妹秋珉……不觉得这样在这样的时代背景下去体现女性独立有些跟不上女性现实中的脚步了吗？它真的独立了吗？经济独立了吗？思想独立了吗？这种依然没有独立生存技能的“独立”有什么现实意义?更多的是对她竟然有独立意识唉的自我感动，她终于想要进步了唉??现在观众还要只停留在这个层面上吗？

————————————++再次补充给来评论逼逼叨叨的粉和水军以及不理解我为什么这么评价的人:

它的时代背景和体现的独立意识觉醒是跟不上现实中女性的步伐和思想意识需求的，很多影视作品中女性意识停在这种流于表面的意识醒了，现实中女性在奔跑，在奋斗努力，我说的是这一层面的东西，你在跟我扯剧情细节?我表达的是东，你跟我扯西?你能真的理解别人表达的是什么吗？

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If you surrender to the air, you can ride it.

-Toni Morrison, Song of Solomon

如果臣服于空气，就能自由飞翔。

（限制人的框架，别人的看法，打击，失败，误解，只是因为他们没有学会臣服于当下的呼吸，不会驾驭空气而产生的挣扎，而我不必跟着一起挣扎。无论做任何决策，只要是决策，只要是实践，我都是一个人，而无法找别人当作依靠，也无法逃避自己身而为人的责任，每个人也只有在自身的独立当中才能真正交汇。）

碧昂斯是美国最为耀眼的巨星。有些人说碧昂斯之所以成功是家境好，虽然无法否认环境对人的影响，但是无论碧昂斯的家庭背景，创作团队，有多么耀眼，她都是团队中的核心人物，是一位坚强而灵动，兼具女性性感妩媚，男性澎湃力量的完整的人。

在舞台上，她独立又自信的表演，是彻底地信任自己的心的结果，在彻底地感受自己，相信自己中，也彻底地相信她的同伴。舞台上的一切，既是在探索和释放自己的声音，想法，感受，也是在回家，向内寻，在体验所有人内心的融合。碧昂斯的专心和负责，不仅体现在舞蹈和音乐上，她对舞台布景，关于演出的一切细节都精益求精。由此可见一个人可以发挥出的能量可以是远远超过自己想象的。这也对应了纪录片中的一句话，你只能成为自己能够想象成为的人。

碧昂斯让人更为印象深刻的是她的女权主义思想。她是我在上学时最喜欢的明星，那时并不了解女权主义，因为没有进入社会，也从来没有关心过女权的含义，对于女性普遍遭受的歧视，痛苦，被压抑的声音，完全没有概念。也曾经天真地以为，在学校，在自己的家庭中，从来没有遇到过歧视女性的情况。现在才意识到，情况或许不是之前的天真设想的一样。

如果一个人不被允许说话，发出自己真实的声音，可能慢慢地，这个人就会失声，成为哑巴，或者成为一个只能通过别人的声音说话的人，而这个处境，正是千千万万女性的处境。由于自己的懒惰，在遇到痛苦和挫折时，没有及时进行反思，看不清楚发生了什么，为什么会发生这些问题，导致了大部分时候都在逃避痛苦的过程中错失了机会的结果。不愿意承受痛苦，就无法领悟痛苦和挫折背后的深意，就会不断地在同样的错误里打滚。除非有一天意识到，必须抬起自己的头，好好看看眼前的痛苦带来的经验和含义是什么，否则命运就一定会让自己不断地在同样的地方跌倒，直到训练自己看到现状为止。

每个人来到这个世界上，是带着学习和实践的任务的。任务的样子，往往以挫折，痛苦，失败的面目出现，如果不肯承认和反思痛苦，就会错过启示。拒绝看到的，拒绝正视的，甚至不承认其中自己的问题，命运就会一次又一次让自己重复相同的境遇，直到开始学习，开始认识，开始改变。

比如对于女性普遍的处境，以及自己的处境的认知，并不是没有遇到机会，只是没有感受，已经在歧视的环境中而不自知。女性往往不被鼓励继续深造，也没有被教育如何认识和反思社会现实，而容易在被“呵护”的环境中，心安理得对眼前的现实“失明”。但是这个现实，理所当然而不被让知道的现实，很可能只是一套体系或者工具。比如无法意识到种种三从四德的言论教化，不被鼓励发出自己的声音，不被鼓励追求自己的梦想，不要争强好胜，不要自强不息，承认自己是弱者，相夫教子，结婚生子，安静沉默，已经是社会物化和歧视女性的途径和工具。

当真的按照父母，或者社会的惯性，走下去，就会“不知不觉”落入普遍的女性的艰难处境中，而这一点，只有真的落入这个圈套，尝到苦果以后，才会明白什么叫做歧视。什么叫做“应该听话”，“不要懒惰，但是也不要当个女强人，否则没有男人喜欢”，“早点生孩子”，“不要那么有主见”？

碧昂斯的演唱会，所要表达的，就是让人“看见”一直以来的社会规则带给女性的枷锁和钳制，为什么身为女性不能表达自己的想法，不能说真话，不能追求自己的梦想，不能有自己的声音，不能独自探索自己喜欢的世界？

这些愿望，原本是身为一个人，所应该具有的最基本的权利，也就是勇敢，诚实，善良，独立，但是为什么在社会的规训下，最“普通”的，生而为人的权利，都不再在女性的世界中出现？在这样的环境下，女性以为闭嘴了，安静了，才是正确的。几乎没有男人喜欢一个太想法，有主见的女性，这点在我认识的自以为开明的，有知识和文化的男性身上，也会不自知地表现出这样的偏见，因为这样的女性是对他们而言非常不“省事”，或许对他们而言，“省事”的就是好的，而不是好才是好。

女性成长的道路，如果把男性和社会的偏见，怀疑，包括女性不自知的对自己的，对同胞女性的偏见和歧视，都算作荆棘，那么女性这一路走来，如果想要成为一个真正的人，能够独立思考，生活，觉醒的个体，就必须踩过无数的荆棘。

当然如果不想成为一个觉醒的人，按着痛苦最小化的路径走，就会成为一个别人眼中的，过得去的好女人，因为当你不再发出自己的声音，不再倾听自己的声音，只要按照别人满意的方式过，至少别人（已经被规训的女性和男性）就不会再在你成为觉醒，独立的个体的路上设置障碍，你也就自然而然，成为不自信，痛苦，受挫的传统女性，而忘记了自己“是人”。

任何一个人，本来就不应该以标签和身份而活着，这么简单的道理，成为一个真实的人，在大多数人看来反而“不正常”。但是在碧昂斯的演唱会上，在她的歌词中，在大学的校训里，才会发现“不正常”原本“再正常不过”，成为一个完整的人，才是人的第一任务，而不是社会赋予的符号和身份。为什么这么简单的常识，在社会里就成了奇葩的现象？

大学之所以成为大学，偶像之所以有力量，并不是因为探路者和前辈的教育是普遍真理，而是因为，普遍真理其实并不“普遍”。如果社会是染缸，大学是源头的活水，那么大学就是在不断努力将“常识”，看似最为平凡又深奥的道理，通过教育，输送进人的灵魂，再灌输进或许连常识都不具备的社会。

教育不是为了让学生，在毕业后，当发现社会的规则和学校教的不同时，否定学校的教育，甚至认为那些是老掉牙的一套，于是逐渐“成熟”，去当染缸的一员，成为染缸积极分子。人不应该忘记教育最初的作用，以及将教育转化为实践的必要性。实践就是将源头清澈的活水灌入社会普遍的“染缸的规则”中，将染缸中的浑浊的水，转化为人原本该有的清澈的过程。完成这个过程的前提是遇到荆棘和困难时，不放弃努力，不放弃学习，不屈服于所谓的社会规则。

如果在进入社会的习俗后，遭受痛苦和挫折时，不能将这些痛苦，放入沉思和反观，就很容易将以前所受的教育还给学校，忘记了之所以接受教育的目的。女性接受教育的目的是为了重返社会后，闭上嘴巴，三从四德，相夫教子，压抑自己，失去理想，孝顺公婆的吗？到底是自己不独立，还是别人不独立，服从了众人不独立的习惯而逐渐失去自我觉醒的机会，美其名曰将“浑浊”当作“成熟”？

在看完碧昂斯的演唱会后，才发现原来自己被打脸，被社会教育了这么多年抑郁的原因。碧昂斯在不断地努力让人看到女性所经历的伤痛，和从伤痛中仍然能够自强不息的精神，这些本来应该是做人所应该具备的基本的品质，即善良，诚实，勇气。但是即使是常识，却只有稀少的人真正看到，并且坚持实践。希望开始痛定思痛的自己，能够在作为人所必须经受的苦难中，时刻不忘记这些平凡而深奥的真理。

Keep going, no matter what.

-Reginald Lewis, Virginia State University, 1965