其实一开始看到小青来到现代社会的时候确实还有点膈应，心想难道俗套的穿越剧就开始了？好在之后的修罗世界观有让我耳目一新，但还是会隐隐觉得元素太多，有点大杂烩。然而再一想，若没这么多元素，又怎能表现出修罗炼狱里无尽的折磨苦痛？况且在但丁的《神曲》里，比这百倍千倍的折磨还有罢！更不用说在国内条框如此之多的情况下，还能有这般绚烂缤纷的内容，可见主创团队还是真的有用心的。

整体视效呈现出网游风+日漫风+废土朋克风，在中国家喻户晓的神话故事之上进行拔高和创新，使其有了完全不一样的感觉。我觉得追光动画非常聪明的一点是，不管上一部还是这一部，都巧妙地避开了观众所熟知的白素贞与许仙这个故事本身，而是围绕在这个故事的外圈展开天马行空的想象——创作者基本都知道“白蛇传”是个烫手的山芋，因为这个故事太知名，注定会吸引到很多人，但它已经有许多经典的影视版本珠玉在前，后来者基本很难再打破观众固有的美好遐想。所以围绕它又避开它，确实是个不错的主意。

【详细】

13697622

先祭出一段原剧经典的纪晓岚和珅监狱对话。

“

纪晓岚：好酒 真是好酒 来来来 请请

和珅：到底是纪晓岚啊，一尝就知道这是好酒啊！

：行了吧，和大人！有这样的好酒，你还能不孝敬皇上，来来来。

：说实话这酒只能与知音分享。

：堂堂和大人，你的知音会在牢里？

：三国时曹操煮酒论英雄，“天下英雄，唯使君与操耳”。今夜，和某有同感哪！

：和大人，大奸与大善岂能并列。你这是夸我呢，还是损我呢呀？

：行……君忠我奸，君廉我贪，君贤我恶，行吧？天下清名被你占光，天下恶名被我占光，那你我岂能不饮上一杯呀！

：和大人，咱们还是得说点正事吧！燕城这帮贪官哪，把人吃的粮食换成了牲口吃的麸糠和草料，那和大人不觉得惭愧吗？

：我倍觉欣慰，纪先生有所不知啊，这一斤口粮啊，可以换三斤麸糠，原本能救活一个人的粮食，现在可以救活三个人了。

：可麸糠是给你牲口吃的不是给人吃的！

：哎呀，灾民还算人吗！

（纪晓岚震惊脸）

【详细】

8712658

冉阿让对珂赛特说：“你是那样幸福，而你的母亲是那样不幸。”

冉阿让偷了一块面包，因此做了十几年的苦役。宽厚的米利埃主教拯救了他的灵魂。冉阿让后来当上了市长，还收养了芳汀遗留下来的孤女珂赛特。珂赛特与青年马吕斯相恋，并最终结合，离开了养父。冉阿让抑郁成疾，最终辞世。

像二战中的辛德勒一样，冉阿让开办工厂，为很多人提供了工作，而且乐善好施，因此深受人们的爱戴。他所遭遇的苦难是如此深重，然而他本性善良，再加上米利埃主教的悲悯，因而并未泯灭良知。他帮助了很多人，为很多人谋求幸福，包括曾经饱受虐待的弱小孤女珂赛特。珂赛特最终和心上人结婚，幸福地生活在一起，却与丈夫马吕斯一起误解和疏远对她有养育之恩的冉阿让。我有时觉得雨果下笔过于不忍心，似乎没有对珂赛特有太多指责。她就像一个小公主，脆弱得经不起任何责难，似乎所有的人都必须宠爱她。我只是非常心疼冉阿让——他本人是不幸的，却努力地给那样多的人带来幸福。

“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。”（《悲惨世界》）

“真爱的第一个征兆，在男孩身上是胆怯，在女孩身上是大胆。”（《悲惨世界》）

第一次看《悲惨世界》这部电影是上初中的时候。后来买了人民文学出版社精装本的小说原著，但是这些年来始终没有看完。维克多·雨果的作品与列夫·托尔斯泰的一样，感情如此丰沛，历史背景如此宏大，对人性充满了深沉的悲悯，令人高山仰止。我总觉得需要思想达到一定的境界，阅历丰富到一定的程度，才能读得进去，才能读得明白。对于类似《悲惨世界》和《战争与和平》这样史诗般气势磅礴而又底蕴厚重的作品，我甚至只期待自己能够理解其精华于万一。如果说《呼啸山庄》是一首尖锐而瑰奇的哥特式抒情诗，《简爱》是一个小女人在闺房中写就的小品文，那么《悲惨世界》和《战争与和平》就一定是类似诗圣杜甫所著的充满了悲悯的史诗。

《悲惨世界》以主人公冉阿让的一生为线索，展示了法国大革命的风起云涌。个体在革命中不过是一朵小小的浪花。然而，每一个人出于向往自由和追寻幸福所做出的种种努力，甚至付出生命的代价，又是如此令人感动。作品描写了被命运捉弄依然为别人谋幸福的冉阿让，为了女儿不得不沦落风尘的芳汀，充满了革命理想与激情的马吕斯——这些人都是那样可爱。地球只是广袤宇宙中的一个小小星球，而人类只是地球上那么多种生物中的一种。人类从原始社会到当代社会，从茹毛饮血到信息化时代，不断发明新的工具，通过劳动去认识自然和利用自然，顺应自然或者改造自然，互相合作或者相互攻讦，其最终目的都是为了追求更加美好的生活。

然而，幸福是什么？我感到幸福既切近又渺远。写到这里，不得不搁笔，因为幸福与每个人的目标、感受和境遇都有关。我只知道，有一些我很希望她们幸福的人呵，已经永远不能在这个我所能看到的已知世界获得幸福。我似乎应该完成她们的心愿，以我自己对于“幸福”的理解，继续幸福快乐地生活下去，也让我爱的人们幸福和快乐。

有的人的幸福是丈夫能爱她，永远都不离开她，女儿能幸福快乐，兄弟姐妹都能关心她。有的人的幸福是和多数女孩子一样，拿到大学文凭，结婚生子，过最平凡的生活。她们都已经再也不能亲自去体验自己想要的幸福了。我不知道我能做什么。唯有为她们祈愿，并且幸福地继续前行。

《请别相信她》是一部非常有意思的电影，开头就以一段抓人的表演点名了女主的身份，也点题了电影：请别相信她。520的情侣们看一部这样的电影大抵是合适的。在这样一部电影里，你可以看到爱情，也可以看到亲情，既能收获快乐，又能收获感动，甚至还有一些励志：在男女主的努力下，小镇在海王比赛中没有拿回失去多年的荣誉，但他们的节目传达的精神令人动容，最终拿下了海王之家的称号。这部喜剧里能看到好几个眼熟的开心麻花的演员，马丽、常远…而里面的笑点也非常的开心麻花。章若楠真的非常适合爱情片，电影里很漂亮，几身穿搭都非常的种草，意外的是加上了喜剧元素她也同样适配，并不会觉得尴尬。请别相信她的故事开始于误打误撞之后的一个骗局，可是在这个过程中，女主感受到了自己一直以来缺失的亲情，终于与自己，与姐姐达成了和解，也勇于去直面自己的曾经。在经历了种种之后，还好没有被男主及男主的家庭放弃，最后爱情与亲情双丰收。he的爱情电影轻松又好笑，最适合520的情侣们了。

对于没看过交响诗篇的人来说，这部剧场版简直是灾难，前面的还好，直到我们的男主出现后，又是倒叙又是跳跃，可以说剧情被搞的支离破碎，但对于看过交响诗篇的人来说，前面无以伦比的战斗场景，燃的不要不要的，男主他爹居然是阿姆罗的声优，真的不错啊。

虽然剧情被搞的一塌糊涂，但是还是交代了恋夏浩劫是怎么来的，不过感觉秘密武器才是导致世界毁灭的罪魁祸首啊。上海电影节能够引进这部真的是太好了。另外不得不说，自从男主出现后，各种傲娇各种熊孩子的表现实在是看不下去啊，恨不得通过银幕给男主一个嘴巴子，让他了解，他身边有很多关心爱护他的人，他不能让这些人伤心啊，他应该成熟起来，最后在结尾的时候，我切身感受到经过一系列的遭遇后，男主，终于有点成熟了，但是还远远不够啊，可以学习下鸣人，说到鸣人，也是巧了，男主兰顿的声优正是鸣人的儿子博人的声优，哈哈哈！

不知道该怎么开始，便想到哪里就写哪里吧。

在这个疫情期间，第一次身边切切实实认识的人也感染了新冠，我一直自诩为共情能力很强的人，但是在那一刻我突然明白了一个道理，那就是当那粒时代的灰尘不切切实实地落到自己身上的时候，你永远感受不到那粒灰尘的重量。

同理，无论一个男性多么自诩为女性的好友，懂得女性的处境，他也不可能真实做到感同身受。

我想感同身受的前提是阶级的相同。因为男性没有身处于女性环境，他无法理解为什么女性点外卖名字要伪装，走夜路会害怕，身后跟一个人会感到恐惧，面对别人的求助会犹豫……他没有真实处在这个环境，哪怕共情能力多强也无法真正感受到女性所能感受到的一切。

而我在看剧的时候，一直期待赛琳娜的觉醒。就我看来，一个敢于反抗的独立女性迟早会觉醒，甚至我期待她能与女主大杀四方，在第一季外交官问她她知道建立基列国后自己会是这样的下场吗的时候，赛琳娜的回答可以清晰看出她确实意识到了基列国的问题。但是让我不可置信的是赛琳娜一直在自我欺骗，甚至到最后一季才有反抗的苗头。但我在某一天突然意识到了，因为赛琳娜一直处于主教夫人这个高等阶级，她没有身处女主的处境，所以自己愿意欺骗自己，自己囚禁自己，而只有她在最后差点被当成使女时，她才想要反抗。

女性是一个很复杂的群体。你可以说大部分女性的歧视其实来源于女性群体本身，但同时，大部分的帮助同样来自女性群体。她们可以依附于男人，甚至对女性表达跟男性对女性一样的恶意。但是在某一天她们又会不遗余力地帮助女性。人性的复杂我认为在女性群体上演绎的淋漓尽致。

使女的故事总是带给我许多思考。我甚至可以说，琼不是一个大家心目中的好女主。她鲁莽，自私，但是她识时务，她懂得一个女性在那个境地需要低头，谄媚。所以我们也可以说，琼在第一季对主教的服从几乎可以说是“bitch”一样，她在勾引主教，面对主教的微笑明显增加了挑逗的意识。她不是现在某些人倡导的女性应该有的样子，但这部剧不是大女主，不是爽剧，一个女性在基列国的环境里唯一能做的确实只有拼命让那个能保住自己的男人对自己有足够的兴趣。这是可悲之点，却是生路。

相反，我认为赛琳娜更具备一个女主的潜力，她更加冷静，更加智慧，更加懂得审时度势，所以我很期待最后一季她能与女主联合推翻基列国。

另一点，琼在剧里说过，一切变化都是温水煮青蛙，在他们意识到的时候已经无力改变。这让我想起这些年的某些变化。某些娱乐圈，文艺圈的变化。越来越严苛的审核制度，不停的删改和不过审，某些方面来说，就像1984或是焚书坑儒一般，“他们”似乎致力于从文化方面限制现代人的思考。但这不比当年，如今互联网的迅速发展，让所有人都有看到真相的权利（只要你有门路），因而我不太确定这是一个好的趋势吗？男女问题的逐渐尖锐，各种题材的限制，不让说话，不让发言，拒绝看到“真相”，我很害怕，这种趋势会像使女的故事里描写的一样，谁知道若干年后不会发展成基列国？（不敢多说了。）

男性也是个很搞笑的群体。他们建立基列国，企图彻底掌控权利，掌握女性，但他们错就错在他们一边想要掌控女性，一边还期待身下的女性眼里会有反抗，会让他们提起“性趣”，他们错就错在没有彻底抹杀那一代有思想的女性，他们错就错在始终无法学会掌握自己下半身的欲望。

基列国从未消失。我难以想象在如今居然还有人希望彻底掌握女性，不让女性堕胎，认为女性活着的唯一目的就是繁衍。他们无法看到女性的伟大之处，只能看到女性的器官。在那些人眼里，人性的光辉只会在男人身上闪耀，他们活着的唯一目的就是拯救世界。

可怕的是，这样的人太多了。就如同琼在加拿大亲眼看到那群基列国的信徒，就如同三十五年后反堕胎法的失效。

多么可悲，女性生育的权利跳过的女性的想法，由一群只负责提供精子的人来决定。

基列国不会消失。我终究是个悲观主义者，但我希望不会有温水煮青蛙那天，就算有，我也希望人们可以提早意识到。

影片中最激励人心是使女们在超市分享自己的名字，在一个女性名字都被剥夺的国家，这是觉醒的标志。

永远不要试图压迫人类，人类的力量远远超过所有人想象。

而女性更甚。