这篇影评可能有剧透 做为词典从业者，几年前我就在关注这部电影了，每季度给公司新人做new staff orientation时，我都要提《编舟记》和《教授与疯子》，然后感叹这电影命运多舛，拍都拍完了各种诉讼纠纷、迟迟不见上映，连原著作者都怀疑自己死之前能不能看到这部电影。 还好今年终于面世了。 不过...  (展开)

这篇影评可能有剧透 我曾经在上海念书、北京工作，接触的人大多是家境良好优渥，在光鲜的世界里体面地活着，不用为生计发愁，挣得高收入，追求着更好的事业成就、更舒适优雅的生活。 如今生活在大理，那里也有一个缩小版的北上广。许多从大城市来的人们，聚集在这个小小的四五线小城，在苍山下洱海...  (展开)

影片的画面和拍摄视角更像一集电视剧，情节繁复且不具备悬念。本片所记录的事件并不新颖，或许是我还年轻，对父辈母辈的那个年代知之甚少，但让我纳闷的是，难道在那个年代，女青年的遭遇除开《青红》，《孔雀》，《红颜》，《向日葵》等影片所反映的那些故事之外就真的没有其他了吗，还是当中的故事实在典型得满街都是呢？

“词典”只是一个线索，就像常用的搜索引擎，根据关键字，得到词语，再指向一个跟“姐姐”相关的事件。思路倒是很清晰，对每一个人来说都会有一些物体或者数字成为我们记忆的凭证。这样的手法，在大陆电影中并不多见，只是导演并没有能将其巧妙地进行运用，过渡和衔接生硬无味，几乎跟普通的按时序发展相差无几，反而给人故弄玄虚，无力驾驭的感觉。主演对人物心理的把握应该说是有偏差的，某些导致人物性格转变的因素在片中也没能得以充分说明。

总体而论，该片距离优秀的电影，还差得远。

玉莹的原型：华妃，侯佳氏，嘉庆元年正月册封为莹嫔。嘉庆六年（1801）四月晋封为华妃。九年（1804）六月二十八日去世。

尔淳的原型：·淳嫔（？—1819年）董佳氏，委署库长时泰女。嘉庆初年赐号淳贵人，嘉庆六年（1801）四月册封为淳嫔。嘉庆二十四年去世

安茜的原型：·安嫔，苏完瓜尔佳氏，，公安英之女。身为宫女，因长得小巧玲珑，又善解人意，被嘉庆临幸，封为安常在，道光元年，道光帝晋尊为皇考安嫔，尊称为安太嫔。道光十七年（1837）六月二十七日去世。

如妃的原型：·恭顺皇贵妃（1786年—1860年）钮祜禄氏，嘉庆初年被选入宫，赐号如贵人。嘉庆十年册封为如嫔。十五年九月晋封为如妃。二十五年十二月，道光晋尊为皇考如贵妃。道光二十六年，晋尊为如皇贵妃，居寿安宫。三十年（一八五零）正月，咸丰晋尊为皇祖如皇贵太妃。咸丰三年行册尊礼。十年闰三月初三日去世，终年七十四。
皇五子惠端亲王爱新觉罗·绵愉——出生于嘉庆十九年（1814/2），母恭顺皇贵妃钮祜禄氏，时为如妃。嘉庆二十五年七月，宣宗道光帝即位，封惠郡王，在内廷行走，上书房读书。道光十九年，进亲王。同治三年十二月，薨，同治帝亲临奠，赐银五千治丧，谥曰端，称惠端亲王。享年五十一岁。（我发现嘉庆的儿子，最长命的就是如妃生的五阿哥了。。。）

就连金枝1里面演尔淳姐妹，乌雅在历史上都是原型的：恩嫔，乌雅氏，父万明，官至左副都御史。嘉庆八年赐号恩常在，嘉庆十七年晋封为恩贵人。道光元年（1820）十二月，道光帝晋尊为皇考恩嫔，尊称恩太嫔。道光二十六年（1846）二月初十日去世。

我发现在满清，钮钴禄氏真的是一个很牛逼的大贵族啊！有好几任清朝的皇后和皇贵妃人选都有钮钴禄氏的人！好吧，研究这个纯粹就是无聊，我不知道金枝1的豆瓣有木有发现这个，不过本人确实现在才发现金枝里的人物居然都是真有其人，让我觉得既惊喜又好玩。很可能771是详读过满清历史才写出这部剧的。

越是阴森邪恶的思想，越试图用神圣高贵的气氛来铺垫，这在"Hannibal"(沉默的羔羊2）的电影原声中得到充分的体现。片中大量出现瓦格纳式的缓慢广板，配以混响很大的女高音吟唱，呈现出巴洛克时期的宗教音乐，但在该片中，Hans Zimmer对电子乐的大量使用，又挟带出Gothic风。可想而知，我对这种风格尤为偏爱。
       片中最出彩的一首曲，名为<Vide Cor Meum>, 英文翻译是'See your heart'。这首咏叹调在导演Ridley Scott后来的片子"Kingdom of Heaven" Baldwin四世的葬礼上再次出现；甚至在2002年奥斯卡颁奖典礼颁发终身成就奖及53届艾美奖上，屡次作为背景音乐。深受导演和音乐人青睐。
       但随后的挪用都不及原版精彩，此曲首次出现在Hannibal Lecter医生和Pazzi调查员在佛罗伦萨听歌剧，在第三幕十四行诗"A ciascun' alma presa"（一个俘虏的灵魂）中。歌词则出自但丁诗剧"La Vita Nuovo"(新生活），作者自称这是他第一次尝试写诗，在诗中他设想了遭遇爱神的情景。但丁在9岁那年路遇一个叫Beatrice的小女孩，随即为之倾倒。九年后，但丁再次遇到她，而且是她先向男孩打招呼，情窦初开的但丁深深地钟情于她。他边想着她边睡着了，梦中见到了爱神抓住一个蒙面纱的姑娘（Beatrice)。爱神的另一只手捧着一个正在烈火中灼烧的心脏，他说：“我是你的主人，看看你自己的心！”爱神强迫Beatrice吃下了但丁的心，Beatrice驯从了。然后爱神非常懊恼，把这个女人带上了天堂。
      但丁从未为这首诗的含义作说明，而他的好朋友Cavalcanti则提供了这样一个解释：一个女人在遇见爱情时，在她的角度看来，实质上是个悲剧，甚至是死亡的序曲。
      电影中播放的歌剧是吃心的场景，这恰好是对食人医生变态癖好的隐喻。可见导演的安排寓意非常。
      事实上，但丁和Beatrice后来各自与他人结婚，而Beatrice更是于24岁花信年华早早离世。但丁在两年后写下这首诗，正好是他刚刚对政治和哲学产生兴趣的时候。有人说，Beatrice实质上是对佛罗伦萨政局的比喻。但我们宁愿相信，她不过是但丁的梦中情人。
     很多人在观看该片后都在寻找这部歌剧。其实它是电影配乐师Patrick Cassidy和Hans Zimmer为这部电影专门作的男女声重唱咏叹调，并不存在完整的歌剧。

这篇影评可能有剧透 《完美陌生人》Perfect Stranger 导演：James Foley 主演：Halle Berry Bruce Willis Giovanni Ribisi 类型：惊悚、悬疑 罗安娜是一家报社的记者，经常在报上匿名发表大人物的生活内幕。这次的新闻是一位重要议员的性取向问题，就在所有线索、证据都被她掌...  (展开)

一付叫人热泪盈眶的催泪剂，一份久违的无法抵挡的感动，一只触动现代人麻木已久的隐秘心灵的神奇探针，一个富含人生哲理的成人童话，一部叫我推崇备至的影片。
昨天晚上看了大名鼎鼎的《菠萝油王子》，虽然是五年以前拍摄的，但是那份亲近感叫我们觉得它的故事就发生在我们的每一天每一天，我们每个人的身上。真的叫我抑制不住眼泪决堤而泄。“男儿有泪不轻弹”，一个男人落泪本来是一件丢人的事，但是那一刻，我丝毫顾不得去压抑心中的情感，真的是泪流满面。回忆同样的感动已经在记忆里寥寥而模糊了，也记不得上次流泪是什么时候了。想想也许是中学时看到《大话西游》结尾悟空再也握不住紫霞的手看着爱人远去的时候，那已经是十年以前；或者是大学时读到《悟空传》里面变成猪的天蓬冲进火海拼命的破灭月身上的火焰的时候，那已经是六七年前；再或者是毕业以后看到的一些讲述亲情的故事；现在，生离死别的爱情场面早已失去了青春成长时期给我们的感动，唯一能催人泪下的也许只剩下偶尔看到的亲情故事。也许是因为它的持久和永恒，爱情之后，爱人也许会对你说说“你别傻了我已经不想以前那样爱你了感情是会变的”，而父母眼里的你却永远是那个牙牙学语蹒跚学步的宝宝。也许是因为它的真实和实在，爱人在礼堂发誓永远爱你的时候你也能把握那是不是真的，能够把握的只有永远爱你的爱人，但是从来就不用专门费心地去把握心里就踏踏实实的知道父母永远会无条件的爱你。
当然，《菠萝油王子》讲述的不是亲情，而是人生，在这个过程中，有王子和批萨海龟的友情、有王子和少年麦太的爱情、有麦兜和父母的亲情、有王子忧郁的豪情。感动我们的时刻，是批萨海龟给王子买橙送王子回家临别的那句“如果我没有被人一口吃掉，我会（去你的皇宫找你）的”和“你一定要做个快乐王子”；是玉莲（少年麦太）读到王子留给她的“菠萝油王子”时的嚎啕大哭；是王子深夜独自一人给自己擦完欧家全后风吹开笔压住的“菠萝油王子”的字样；是麦兜幻想的“爸爸教我如何去小便”……写这篇影评的时候，甚至需要强忍住不去再一次重温一遍的强烈冲动，才避免了再次感动得热泪盈眶，也许是我们已经习惯了逃避感动。如果说《麦兜故事》讲述的是童年的快乐和对未来的美好幻想，与长大后初步入社会时遇到挫折的强烈反差，那么《菠萝油王子》讲述的无疑要更宽广和深厚的人生思考，从麦兜和麦柄（王子、麦兜老豆）快乐懵懂的童年、到麦柄失落皇宫和王位后的少年、到麦柄碌碌无为却遇到玉莲（少年麦太）的青年，以及麦柄一直仍放不下心中理想的中年，再到麦太辛苦一生幻想能有一方宁静的晒晒太阳对着大海抖抖腿的归宿（死后的墓地），人的一生就叫这一部电影凝练浓缩在这短短的几十分钟里，并带给我们深深的触动和深深的内省。
影片最感动我的是王子沉默隐忍了几十年后情感的流露和爆发。深夜无人时写就的那本自传，是对自己理想念念不能忘的怀念，而这一份隐藏和压抑在内心最深处的情感，其实正是几十年一直给王子的内心最深刻的刺痛，就像一个伤口，永远不能愈合，只有在深夜无人的时候，一个人包扎和舔舐，并忍受。桌上的“实用魔法大全、齐眉棍七日通、鲁迅全集、海子诗选”也使我们看到王子平庸的外表下其实一直没有放弃追求心中的理想——“找回年轻时不小心失去原本属于自己的东西（皇宫和王位）、那颗最小的小星星上为自己开放的最美丽的花朵”，当我们看到王子不再只会发呆、威风地带着批萨海龟和磨罗叉、王子昂首挺胸披风在风中猎猎招展、舞动手中的齐眉棍和魔法打倒历程中的一个个障碍时，想到桌上的那些书，心中泛起的竟是浓浓的伤感，或者，是畅快淋漓的伤感。
因为画舫要被拆掉了，所以玉莲迫不及待地去拍婚纱照，当王子因为这次看似偶然却是必然的机会再次穿上王子的铠甲、王冠和披风、在镜子里看看自己理想、街头巧合的出现当年的追随者磨罗叉和批萨海龟时，一切平静都打破了，王子再也忍受不住压抑在心中几十年的冲动，义无返顾地踏上了追寻理想的征途……
那一刻，作为观众的我也迸发般的泪如泉涌……
第二次是王子战胜了所有的敌人，在夕阳的辉映下，身边站着磨罗叉和当年的纯真伙伴如今已经是垂垂老矣的批萨海龟，眼前是无边际的大海，身后是狭长不归的来路，再次替王子泪如泉涌，或者，其实是为我们自己……

一个角度上看，影片是讲述一个失去和得到的哲理——珍惜眼前已经拥有的，不要等到失去才追悔莫及，然而人生真正的痛苦在于往往无法清楚地知道到底自己现在拥有什么，所以往往不经意间失落，很多年以后，等你经历了失去的痛苦之后，明白了一切，往往已经来不及去找回了。所以影片中的校长说“算了吧，不要再搞这么多花样了，够本了，别再想了，过去了就算了，没办法了”（“校长啊，不算怎么办啊？”）“不算都要算了，由它啦，不要再搞那么多了，算了吧”。其实王子就是海龟说的那个住在天上最小的星星上的那个王子，他已经拥有了世上最美丽的花，但是当时他自己不知道，后来他离开，失去了那朵花，当他想再次看到那朵话而花再次出现在他面前，花已经枯萎，他已经认不出来，而是继续去远方寻找心中那朵最美丽的花，他不知道自己已经永远失去了，再也找不回来了，甚至忘记了自己就是那个王子。但是他心中的希望却固执地存在，他对海龟说“如果我回到皇宫，我会去找那个守护着自己最爱的花的王子”，其实那就是他自己，原来没有守护，而失去，失去了皇宫、王位、忘记了回家的路，后来他想用半生的时间去找回，却时过境迁……

另一个角度，是探讨幸福的真谛。