有没有想一起讨论的人啊？

有一次霖问你之前都是一个人，忽然就有了知夏，是不是我没有陪伴你，你寂寞了？

这句话忽然戳中了我。然后看了预告，有他们儿童时候的各种情节，感觉他们就是互相呵护的吧？他们才是真爱的吧？

所以，要么你们别抢了，你们自己在一起吧？

要么知夏就都要了，反正一天一种人格。我们成年人，也就不做选择题。

氛围感十足：多个场景的漫天黄尘，人烟稀少；王城的斑驳泥地，邪魅人祭；男人们的光脊赤脚，皮肤粗砺；绿眼的饿狼，尖叫的牲畜，陈尸道旁的骷髅，神秘而可怖的荒凉原始，才是春秋战国该有的面貌。照搬了不少鲁迅《铸剑》的情节，同时有所扩展和丰富：加入了宴之敖的身世经历，和眉间尺实行刺杀的失败，给眉间尺的交剑和赴死做足铺垫。与鲁迅作品最大的不同是结尾，三个头颅同时出殡时，鲁迅的原文是：“百姓都跪下去，祭桌便一列一列地在人丛中出现。几个义民很忠愤，咽着泪，怕那两个大逆不道的逆贼的魂灵，此时也和王一同享受祭礼，然而也无法可施。此后是王后和许多王妃的车。百姓看她们，她们也看百姓，但哭着。此后是大臣，大监，侏儒等辈，都装着哀戚的颜色。只是百姓已经不看他们，连行列也挤得乱七八糟，不成样子了。”送葬者各自的漠然、悲愤、窃喜等等百般动作情绪，却都与王之死该有的哀戚悼念无关，如一出列队长镜头，为读者尽收眼底。电影中情节是百姓奉命用布条捂了眼睛跪着，即使瞎子也不许例外，颇有些“皇帝的新装”味道，之后又有官兵带了新的铁石给铁匠们，传新王旨意限期铸剑，故事似乎从此进入了轮回。

眉间尺死了，宴之敖死了，老楚王死了，但几乎什么都没因此改变，唯有莫邪望着三座新坟，欣慰干将大仇得报。历史总是相似的，苛政总是猛于虎也。

上头，太上头了。

躲过了多少大制作，万万没想到，被个穷鬼剧组迷到神魂颠倒。

试问当代青年：

有什么能比在加班后的深夜，来上两集能让你嘎嘎嘎嘎嘎嘎笑到大脑空白的剧更容易真香？答案当然是没有。

《从前有座灵剑山》——

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来自徐玮超导演的手记：

旅行者们不知道他们正要去向何方。

——保罗·索鲁 《大洋洲的逍遥列岛》

从纸上到路上是一个“迷人”的主题。阅读是一种特定的行为，使我们居一隅，伏一案。那些在我们心里留下过痕迹的文字都是借由我们的眼睛进入了我们的脑海之中，在那里引爆了或是精神或是情感与智性的炸弹。脑海里震颤之余留下的烟雾时常让我们回味，又日渐消隐在了我们混沌的记忆里。但是有一些人将这场爆炸的能量从脑海引向了双脚，调动了他们作为智人的身体去回应文字，或是说文字背后的精神世界。这种试图用双脚去跨越此岸和彼岸的努力到底带来了些什么？这是一个相对主观的问题，我想这也是本集三位人物故事内核之所在。博物君张辰亮行走在沿海一线去追问《海错图》的种种疑问，作家杨潇重走1938年西南联大学子从长沙到昆明的西迁路，在这段路途上神会一代学人在战火纷飞下的人生抉择。而艺术家塔可试图沿着诗经与碑帖中留下的历史痕迹去寻见隐匿在中华大地之上的古意。在半年的时间里，摄制组跟着他们行路，试图在他们的起点与终点之间，勾勒出他们从书中所走出的路。

路上神交

拍摄这三位人物，是走向了三个历史地理的维度。塔可之前的摄影创作《诗山河考》和《碑录——黄易计划》都是在中原地区独自游走完成。诗经在地理信息上难以考据，更多留下的是古人与自然相关联的记忆与情愫，而汉魏碑帖留下的确是刻骨铭心的历史证言。塔可开着他的小吉普穿梭在华北地区的一个个工业化的城镇之间，按照他从虚虚实实的历史文本之中抽丝剥茧的线索去寻找，从废弃的庙宇到被人遗忘的古迹，他的影像在这番风尘仆仆的考古旅程后慢慢显影。看似一人，塔可却不太孤单，清朝的金石学家黄易是他在途中的神交之人。黄易（1744-1802）曾在济宁做官时遍访汉魏石碑，并以书画和笔记的形式记录，正是黄易的文本给予了塔可一些直接的线索。跨越300年，二人借由文本建立了联系，且志趣相投。当塔可走过黄易曾走过的路，二人的影子都停留于同一石碑时，历史似乎在以另外的方式向塔可显现。博物君张辰亮所行的路主要在东南沿海，他在海边的礁石旁和鱼市上与清代画家聂璜笔下《海错图》里的奇异怪兽们相遇，进而完成了自己的科普作品《海错图笔记》。除了《海错图》以外，聂璜留给后世的信息极少，但这并不妨碍张辰亮靠近聂璜。他和聂璜都有一种对于博物刨根问底的热情，张辰亮说他能从《海错图》里感受到聂璜当年的心迹，并心领神会聂璜留下的遗憾，他是可以在历史中回应聂璜的那个人。可能也正是这种外人所不解的神交，让张辰亮愿意花上多年的时间去完成聂璜当年没有机会走完的路。而也正是这条路塑造了张辰亮，让他能够不受制于西方的博物学视野去看中国的大千自然。最后一位人物杨潇所行之路是1938年中国知识分子迷茫的逃难路。杨潇带着当年西南联大数位同学（杨式德、林振述、蔡孝敏等）留下的日记片段走在当时中国的大后方，以自己的双脚、身体的感官与在路上流动的思想作为线索去串联过去与现在。神交就是他在路上总结给我的语汇。他自己在路途中鲜活的记忆与70年前那些青年学子的逃难记忆交织在了一起，这样的神交给了他一种难以言说的情感力量，去贴近那代学人通过行走解决内心困顿的心迹，激励他进行酣畅淋漓的写作。冥冥中，杨潇自己身处中年的种种顾虑与彷徨也迎刃而解。

一路从华北到东南沿海，再到西南山地，浮光掠影般经历他们三个人各自默默坚持的旅程，我有一种流动的感受，仿佛书也有着它的活力，能爬能走，可以因地生义。而这三人苦中作乐的行走仿佛是入了文字的桃花林，古今共振，跨越了时间。他们这般行走的乐趣，又如何与他人言说？

途中小曲

阅读本身是相当私密的行为，我们不愿为人所扰。但是行走却不是，在具体的空间里，我们与他人或是相遇，或是擦身而过，所形成的人与人之间的情谊和故事，也成为了这番行走创作的暗线。在此我想提及这段拍摄之中于我而言二次偶得的经历，都是一些插曲，却无法忘记，于是便写于此作为纪念。

第一次是在贵州玉屏的文庙。当时天色已晚，一天的拍摄接近尾声，我们在黄昏降下前赶到了西南联大学子在逃难期间借住的文庙。70年过去，玉屏县城里残留的历史痕迹在旧城改造的计划下正在消逝。杨潇看着挖掘机在西大门老街附近的开掘，有些触景生情，他谈及了北岛在《我的北京》里写下的文字，“我要用文字重建一座城市……在我的城市里，时间倒流，枯木逢春，消失的气味儿、声音和光线被召回，被拆除的四合院、胡同和寺庙恢复原貌，瓦顶排浪般涌向低低的天际线，鸽哨响彻深深的蓝天，孩子们熟知四季的变化，居民胸有方向感。我打开城门，欢迎四海漂泊的游子，欢迎无家可归的孤魂。”看着西南地区在城市现代化进程里的正在发生的变化，杨潇觉得他所在做的文学努力，就如北岛所说，要用文字重建一座记忆之城。而就在他旁边，有两个小姑娘一边好奇我们的拍摄，一边在文庙的台阶前打着羽毛球。居民区里的炒菜声和饭香味伴着夜色袭来，我想孩子们也快结束晚饭前的嬉戏。天光暗下，我们关机离开，和女孩们挥手告别。当我们半个小时在附近的停车场开始收纳设备时，突然发现一个摄影背包和一个脚架包在离开文庙的时候没有拎上，留在了文庙门前。我们此行的拍摄进程才刚刚过半，路途中丢失设备会让拍摄前功尽弃，我当时是万分懊悔。当我们再回到文庙时，已是一片漆黑。令我们没想到的是那两个小女孩就静静地站在文庙的门前。她们俩发现了我们留下的背包，并一直帮我们守着。看着她们在黑夜里站在文庙门前，有种说不出的复杂感受，她们是我的英雄。这两位热情而勇敢的小女孩分叫王依和卢朝睿婕，当时的年龄分别是8岁和12岁。

第二次是在贵州青溪镇，我们去拜访杨潇在当地认识只有一面之缘的朋友江哥。江哥的父亲是当地的一名教师。而他父亲小时候的老师里，有些是1938年从华北和华东地区迁徙过来的大学生。这些当时逃难的学子在到达青溪后有些没有继续西迁，而是选择留下来成为了当地的教书先生，培养了像江哥父亲当年的少数民族儿童。如今江哥的家，就是从原来的一所废弃的村小改造而来。江哥看杨潇特别的亲切，不是因为杨潇像当地人，而是杨潇像他父亲所描述的来青溪的知识青年。杨潇不远千里而来，江哥觉得无论如何都应该予以帮助和支持。这次杨潇与江哥的第二次相见，江哥早做好了准备，为我们做了家宴，并和我们喝起酒来。没想到酒过三巡，江哥语出惊人，在我们都不知情的前提下点出了团队中的一对鸳鸯，让我们大为惊喜。更有趣的是，当我们要跟他辞行时，他拉着这对鸳鸯坐在饭桌前耳提面命，让他们彼此好好珍惜。并又让男方好好地吃了几口酒以表忠心。江哥慧眼识鸳鸯，成了在西南旅行路途上的佳话。他没有造成尴尬，反而让那次拍摄的气氛更为紧密和珍贵，真是他的点拨让拍摄团队里更多了一层彼此的理解和一种情感的联结。在行走的路上，我们都在与他人对看。有时更能看清我们的也许不是自己，而恰恰际遇之中的他人。不知道走到哪里，就又会遇到从他人而来的神来之笔，在我们的记忆里留下不灭的印记。

终点

从纸上到路上，无论是杨潇、塔可、张辰亮还是在摄影机背后的我们，如果说这段路途有一个终点，那便是作品与观众或是读者见面的时刻。行走是他们三人经由文本介入历史时空的方式，而最终的表达都希望能够邀约读者们亲身走进他们所知所感的时空回响。对于这部纪录片来说亦然，我们希望影片的故事能够延伸到观众的脚下，让更多的由于文字而引发的奇妙旅途得以开端。很多时候人们虽不知前路何方，但是寻找便能寻见，叩门便能打开。那些新的自我，新的思想，定会顺着路途徐徐而来。

来自阿土导演的手记

有关这一集的想法，是以“书籍”和“行走”两个关键词开始的。要从书本的世界走出，但又始终维系着文本连在身上的那一根线，因此，除了学者和作家以外，我们展开了天马行空的联想：ta可以是作词人、音乐家、摄影师、建筑师……最后，塔可在一众人等里跳入了我们的眼睛。可以说，关于书本、行走与创作，他是那个字面意义上最符合的人选之一。

和塔老师初步电话聊天之后，我们就带着所有设备去青岛找他了。彼时临近2020年底，青岛虽然风大，但还是比北京暖和不少。塔老师带着我们先整了一圈鲅鱼饺子、青岛啤酒，我们游荡在海边，有一搭没一搭地聊天。塔老师的笑声总能穿透呼呼风声，引得我们也笑起来——不是谈话内容有多好笑，而是因为他的笑声太有感染力。

塔老师的家在青岛老车站附近，周围残留许多德据、日据时期建筑，但已被列入拆除计划。异域风情的小楼和上世纪兴建的筒子楼站在一起，唯一的共同点就是，窗碎门破，四下无人。一到了晚上，附近陷入沉寂，几无灯火，而塔老师就独自生活在这里。他在这里长大，跟我们讲起小时候翻看爸爸的画册、去附近的书店阅读——从小就不喜欢跟人直接接触，而是藏在阅读或观影后面，获取自己所需的养分。

这一点其实和我们的设想有所差别。行走二字之所以迷人，并不仅仅是它在景观上使我们脱离了日常生活，更是

因为我们神往于可能与意料之外的人或事创造的联系，人不会只行走在景观之中——但后来的拍摄证明，塔老师可以做到。就如他本人一样，他通过广泛阅读，建立起自己丰富的精神世界，那世界并不与我们当下的时间所吻合。他喜欢看各种古代名人补白，“就是对社会或者对人生没有任何助益那种文字，比如说谁又找一个什么小妾长什么样，就是现在的八卦新闻，只不过是文人的八卦新闻”。

相比于杨潇，他在行走中会不断与各种人聊天，问路也好、寒暄也好，以期理解当地人的世界——但在塔老师这里，他只是驱车寻找，等待并捕捉被时空交错击中的那一瞬间。即使有人看他在碑前拿着书徘徊而发问，他也只是两句话就终结了对方的好奇。通过想象，他和往昔建立起无限联系，这最终也体现在他的创作中：他可以把此刻所看到的风景，提炼成模糊了时空背景的单纯景观。

在青岛塔老师家里猫了三天，白天用自然光拍空镜，晚上天黑了就采访，往往折腾到深夜。一天的工作结束了，塔老师就出去溜达一圈，给我们打一塑料袋鲜啤、一大盒草莓，坐在屋里又吃又聊。最后一天下起了大雪，我们溜进周边四下无人的废墟，空荡荡的街道与残破的大楼被雪覆盖，屋里是一户户人家搬空后带不走的痕迹。我们开玩笑说塔可这下真的是塔可夫斯基了——甚至还仿照塔科夫斯基的电影《乡愁》p了一张照片：

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卧槽，期待已久都把他和柯南放一起当有生之年了，没想到还是出来了。

鉴于之前的1涉黑被下架，2的评分可能会在1的基础上还要降分，怎么说呢虽然换世门生是平庸的动漫。不过民国风加黑帮元素，国漫多少年没有这样的创新了，不管多烂都会看下去。

2里面可能会被大量和谐，毕竟原本2019年就要出来的，结果不良人3被和谐的好惨大家都有数，还有轨夜行这种现代街头飙车还带点小混混的这种，在广电和家长们的心里都算打擦边球了。看的时候就没有抱啥期望去看，结果还不错（中间几集，东练习赛车那两集感觉不错）越到后面越不行，估计都是真爱粉，都舍不得打分。

作为画江湖真爱粉，我已经做好换世门生烂尾的准备了，既然已经被和谐了。诺森数字肯定会在建模和剧情上下功夫（如果没有当我没有说！）详细参考不良人4，还没有看的，抓紧时间去看4很短，但是很带劲。

不管怎么说还是希望2的剧情能有所提升，毕竟1的剧情确实辣眼睛，而且这么多流派的国漫，没有和啥某斗罗，某苍穹那种相似，能自己走独立路线的，诺森数字绝对算的上一个。也许它曾经让我们失望过，但是他也依然是那个两袖清风，风格不同的诺森数字！

希望2不会像我说的那样评分走低，毕竟也是我喜欢的动漫之一，而且我真的把爱死预言对了，确实烂了，评分估计都还要继续走低！希望换世门生不会那样，再怎么说它的时间也太长了！

戛纳新宠儿康捷米尔·巴拉戈夫（Kantemir Balagov）的第二部作品，浓重艳丽的色彩依然是视觉风格的主导，再加上极其细致工整的美术布景，令人物角色犹如行走在一幅幅油画之中。这种美学取向相信是这位新导演最拿手的个人标签。然而，相比起惊艳的处女作《亲密》，这部在色彩上的运用更像是一种费尽心思的解谜游戏，有点难以与实质指代或隐喻意义紧密契合。除了在色彩美术方面没太大突破之外，还无意中暴露出导演对个人风格过于自信，不够节制的处理令节奏变得沉闷拖沓。

题材选择相当大胆，在沉重的俄国战后历史里挖掘出鲜为人知的一面，尽情揭露人性中令人发指的丑恶，以及战争给人民带来难以磨灭的肉体与心灵创伤。然而，题旨里关于女性对孩子的执念，似乎另有所指，很可能是象征着对战后美好新生活的渴求。于是，剧本在不惜迁就情节与真实性的同时，令主题逐渐陷入到丛生的叙事漩涡之中，人物情感的冲击力也无法全面释放。尽管在最后两幕的重头戏再次回归焦点，但是无形中还是削弱了不少社会/历史批判的力度。

看了路演，终于知道最后一句话的含义。电影还没上映，禁止拍照、录视频。我看了30分钟就出来了，不是我不尊重人家从05年立项，到明年才上映的劳动成果，不是我不愿意看全新人的阵容。只是，你的演员口型和台词能对一起吗？你能让演员别一哭就只皱眉头吗？你能让演员生气的时候别摆出一副高冷的姿态吗？你能不在中间插各种乱入的自我卡通照片吗？你能不一直放DJ舞曲吗？你能不用摄像头拍出手机录视频的效果吗？你的旁白可以不用那么多、那么让人出戏吗？你能好好讲故事，把每一个人物刻画生动一点吗？你有必要在我看的30分钟给我6个人物的自我介绍吗？

谢谢你声势浩大的告诉我们，你们会有三个公司给你们联合发行，揭露演艺圈内幕，感觉是好片的赶脚。谢谢你让我明白，看着城乡结合部的画面的我在此刻有多对不起小四。人家至少还有几张可以入目的唯美截屏好吗？人家的主题曲好歹也是《时间煮雨》好吗？

你用你的十年给了我看我们学校看微电影的感觉。

昨天终于看完最后2集，从一开始的困惑到结束后的惊喜，让我这个老老老阿姨忍不住冒出水面讲几句…

一般he爱情剧结局演到重逢大概就完事了，能够贡献一场盛大婚礼都不多见，竟然还有婚后生活继续洒糖，还有了孩子，幸福圆满？可能只是为了满足剧粉吧？如果是这样，感觉有点多余，还用了2集，全剧也不过短短24集，这里含铺垫竟然占了2集的篇幅？剧方在想什么？

果然，故事至此依然不断地给出惊叹：

苏念衾的仪式感与桑无焉的妄想症

为了治疗桑无焉的妄想症，苏念衾去医院询问了医生，医生告知治疗是两面刃，如果能够多陪陪她，让自己的存在取代「程茵」的存在，幻想中的「程茵」就会消失，病情就会改善。于是苏念衾有了定见。

桑无焉找了一部电影，说故事给苏念衾听，说到剧中男主有一好友，但没人知道他，原来那是他幻想出来的。说到这儿，桑无焉似乎心有所感，难过得靠在苏念衾身上。这一段看似无奇，其实暗示了桑无焉的妄想症已经有解了！

我们都知道病人能不能得救不在于医生的医术有多高明，而在于病人有没有意识到自己真的有病，需要配合治疗，只要愿意，就能撬动病根，有望恢复健康。苏念衾让秘书去找了那部电影，亲自了解故事主人翁如何自然地从曾经的妄想症走出，回归正常生活，于是他有了帮助桑无焉走出阴霾的做法。

结婚，对苏念衾而言，是顺理成章也是梦寐以求的，他要让自己顺理成章地陪在桑无焉的身边，使其关注在自己身上，看起来像是占有，但确实在帮助桑无焉克服病症。每天下班回家坚持的「仪式感」，刚开始我还觉得奇怪，他们两人住在一起不是一天两天了，从小瞎子时就在一起过，重逢后结婚前也住一起，怎么就没这种「仪式感」，偏偏结婚后就来这一出？看看时间点，这个「仪式感」不就是在苏念衾询问过医生，了解过电影之后才开始的吗？苏念衾在帮助桑无焉养成一个习惯，一个透过固定模式的「仪式感」，每天等着他回家，做着同样的事，以转移她的注意力到自己身上，不论喜欢或不喜欢，这样就会减少「程茵」的出现。反过来，如果如小璐认为的是苏念衾因为缺乏安全感而为之，苏念衾这种「仪式感」很可能会让人觉得他是不是有病，未免太过霸道了吧。

当然桑无焉深受困扰，甚至怀疑苏念衾的行为，于是她找了小璐诉苦，小璐应该不知道桑无焉有妄想症，只能理性的分析应该是苏念衾缺乏安全感，所以才需要这样的仪式感，让无焉不要多想。无焉怀孕了，苏念衾十分开心，回到家，一改常态，「仪式感」不见了？！无焉觉得纳闷，又找小璐说了，小璐分析应该是有了孩子，不再需要「仪式感」来增加安全感了，所以也就不需要了。是这样吗？

延续以上的逻辑，苏念衾自动放弃一直坚持的「仪式感」，不是因为自己，是因为无焉有了孩子，注意力更不会在「程茵」身上，原本用来转移其注意力的「仪式感」自然不再需要。不仅如此，苏念衾早已发现桑无焉已经不再想起「程茵」，以前每当有困惑，有抱怨时，桑无焉都会找「程茵」诉说，但现在不找「程茵」，找小璐了！小璐成了桑无焉无话不谈的闺密！我确定，桑无焉的妄想症被治愈了，这么关心无焉的苏念衾当然也知道，哪还需要什么「仪式感」。

与过去的自己和解

桑无焉把自闭症的孩子带回家住几天，苏念衾吃醋了。孩子跌倒大哭，苏念衾不为所动，仅仅告诉他不能哭，因为你不是一个孩子而是一个男人，要负起照顾别人的责任。这里呼应了苏念衾曾经提过的「平等观」。如果因为跟一个孩子吃醋而故意刁难，那他过去关怀弱势孩子，了解他们并不希望被差别对待的人设就崩了。苏念衾与孩子平起平坐，是「男人」与「男人」的对话，告诉孩子你不脆弱，也没有人让你受伤，你是男人，要负起照顾别人的责任。这里表达了自闭症的孩子也希望被平等对待，他们并没有与众不同。

小璐曾说过，这孩子和苏念衾小时候很像，自闭、脆弱，拒绝与外界接触。苏念衾当然也知道。这个跟苏念衾很像的孩子也暗示着那个曾经脆弱，曾经拒绝与外界接触的小小苏念衾的存在。与小男孩的man’s talk，也是苏念衾与自己的对话，他已经能理解，并真心爱着自己内心那个脆弱的小男孩，能面对那个曾经不愿面对的事，能真正地放下，成为真正能承担责任的成熟男人！他与过去的自己和解了！接下来一个爆料事件的发生证明了苏念衾确实已经从过去的阴霾走出，成为能够无畏的面对过去、现在与未来的成熟男人。

他和颜悦色的对桑无焉说孩子不需要打，跟他讲道理就好，就算要打，也不要在气头上打，出手会不知道轻重。这让我想起他们曾经的冲突，双方都在气头上「出手」，因为不知道轻重，造成了3年的分离，我想苏念衾已经记取教训，有感而发，所以无论桑无焉怎么使小性子，他都是理解包容，拥抱亲吻安抚。因为苏念衾的觉悟，我知道他们之间不会再有一发不可收拾的冲突了。羡慕桑无焉啊，有这个男人，此生无憾！

苏念衾担心孩子会不会遗传眼疾，特地去医院询问，担忧之情溢于言表。桑无焉的担心不是在孩子有可能的问题，而是苏念衾，怕他心里过不去。于是她给他安慰，如果真的发生了也没关系，她相信作为爸爸的苏念衾一定会好好守护孩子，不会让孩子受委屈。这两人的爱是双向的，是真心接纳彼此所有的好与不好。后来孩子长大了，应该三四岁了，能看到妈妈摘树叶，证明孩子眼睛没问题，全家圆满啦！

桑无焉担心苏念衾会不会受到爆料事件的伤害，动了胎气，在送进病房的时候说到「要是我死了，你会不会不要我？」苏念衾回答「妳要是敢丢下我，一个人走了我就立刻重新找个人，两三天就把妳忘了」，桑无焉说「骗人，你才舍不得」。这里，对于苏念衾的爱，桑无焉已经不再患得患失，她深信自己在苏念衾的心理是无可取代的。她的苏念衾真正是属于自己的！

「谢谢妳找到了我」

苏念衾一手牵着桑无焉，一手牵着女儿，感谢无焉给他的爱，一家三口开心前行，走向未来，这画面好让人动容。我一直以为爸爸-孩子(中间)-妈妈的画面很幸福，但现在发现妈妈-爸爸(中间)-孩子的画面更美呀！这个画面让我真的相信苏念衾和桑无焉会一直幸福美满！

原爱的起承转合十分优秀，缜密的细节交代，满满的诚意。因为有这2集，故事才完整，相爱的两人真正完成彼此的救赎，双向治愈！

看剧前，男女主一个也不认识，其自然的演译，直叫赏心悦目，男主林彦俊和女主万鹏的粉丝们，你们的偶像真的很给你们长脸！

感谢原爱剧组全体的努力，谢谢你们找到了我们!

一个小时四十分钟的电影，有的人看的兴致盎然，有的人看的中途离场。对于我这种身有体验的人来说，当然是非常有共鸣的了。感同身受的我好像有说不完的话，有很多话想说。

我不会忘记，当我第一次出省，登上了那一座两千多米山时，出现在眼前的场景。那是我第一次一个人的长途旅行。我并不觉得人的生命耗费在每日都点的外卖，每天都穿的衣服，每天都要上的班里，才有意义。同样的，一张好看的脸和一张昂贵的机票，我想我会毫不犹豫的选择后者，只是觉得生命中，有太多比外貌重要的事了。所以当我在游泳和保持光滑的皮肤中选择时，我选择了游泳。我不光游泳，我在今年夏天，去了很多地方。是当时觉得还行，但回来很久还是会想念的旅行，深入其中，很久还在回味。

其实桂林并不是我的终点站，是我顺路过去的。在热闹的音乐节里结束了在武汉的最后一天，我踏上了去桂林的火车，那是一趟人不多的火车，到处是空位，可以随意走动。我在火车上遇到了几个去长沙旅游的女孩，我们一起讨论起长沙有哪些好玩的地儿，火车晃荡晃荡的，我们一会儿睡一会儿聊天的，强烈的冷空调加上外边呼啸而过的明亮的景色，感觉是有点那么在旅行了。我想，这一切都是在提醒我：我的夏日旅行要开始啦。

我在桂林的第一站，是在一个网友家，我在这个从未谋面的素不相识的网友家住了一星期。去之前，我有点担心，因为也不认识，突然就说去她家，怕有点不太合适。但她像多年未见的老友一样，带我上天入地，吃好吃的，玩好玩的，看好看的。像是很努力的把这个城市介绍给我。前几天我只是在她的店里，跟着她一块儿卖衣服，自己也买了几套特夏天特暴露的衣服，那是在父母面前不太敢穿的衣服。后面等她有时间了，我们规划了几场旅行，为我，也为了他们自己，一年一度的夏日深度旅行。

刚到她家，她亲自下厨弄了很好吃的排骨和牛肉给我，还有凉拌豆腐。她家在顶楼，可以透过窗户清晰看见外面桂林很有特色的山，他们可能已经见烦了，但我却是非常激动，不知道为什么对山充满了敬意。吃完饭我们去楼上看电影，选了好几个，后面我们看了我点的我很喜欢的电影。他家的猫猫狗狗还很听话，没有乱爬。对于桂林的感知是从味觉开始的，第一天她带我去吃了当地的特色--油茶，后来她带我去吃了桂林米粉，还有她从小到大会去吃的小吃。前几天陪她卖完衣服都已经是晚上九点十点，然后她骑电车载我回家，路上可以穿过一座座山，也不知道是象鼻山还有七星山，远远的，就那样路过，打着光，有点像人为的艺术品，加上大树绿光的点缀，非常好看。

没过多久，我们就策划去漂流和登山，漂流完已经是下午了，我们开车到了兴坪，随便找了个餐馆吃了饭，就开始像山出发，其实漂流完人有点累，坐在开着冷气的车里，睡着了。出来爬山的时候，是真的很不情愿，因为走几步就感觉走不动了，还很热，感觉要中暑。刚开始我们还有争吵，因为哪条路上山还不确定，中间也真的想不爬了。但是大概爬了半小时，登顶之后，山顶的景色，真的让我很震撼。就像片中辛巴父子登上哈巴雪山一样，我想，无论是雪山还是哪座山，登上顶之后，心中的成就感和自豪骄傲感一下充上心头，一下就扫除了疲倦。我们在山顶上躺着看星星，拍星星。很晚才下山。有时候人生的价值会在这样的事情中体现，是完成了一个个不可能完成的任务，是勇于面对一个个危险的困境，并坚持下去。

我想，人生的意义就在于此吧，不是贪图享乐，不是毫无目的的攀比。是征服你心目中那一座座不可能的山峰，没有比脚更远的路，没有比人更高的山，我们生来就是要去征服，征服对于自己而言，那些些不可能。去完成伟大的目标，目标就在那，山就在那，如果完成不了，没关系，下次完成就好了。这就是人性的光辉，我们懂得尊重大自然，我们与世界打交道，我们昨天踏过的路，已变成了昨天。今天和明天，又会有无尽的山和路，等着我们征服。我们从动物进化而来，我们读得懂来自荒原的野性。可以上山下海，与大自然同在。我们也利用发达的高科技给我们带来的便利，去记录野性，记录生活，唤醒别人心目中的美。从而可以再次回到家，盘旋于厨房和家人之间，好好生活。

所以，人应该没有我们想象中的那么脆弱吧，我们可以登过那么高的山，还可以游那么远的泳，可以在格子间坐上个三十年，也可以吃那么多不同样的食物。所以，人生还是有很多可能性啊！

【荷航观影】多年前美国导演理查德·林克莱特（Richard Linklater）拍摄了一部小成本独立制作《日出之前》，全片男女两个角色，没有活色生香或惊心动魄的情节，只是两人一边游览城市一边谈天说地，在聊天的过程中加深对彼此的了解。根本是导演的无心之作，却未曾想到大获好评，之后更拍出《爱在日落黄昏前》和《爱在午夜降临前》这个系列，更为这种“话痨（伪）爱情”类型制订出一个可怕的高标准。

这部德国片算得上是房车公路旅行版的“爱在系列”。这类题材通常依赖风景、音乐和台词。全程西欧的乡村风景美仑美轮，从柏林到科隆，再到法国、西班牙等等，一路上风光无限，山峦与大海的美景令人心旷神怡。音乐选曲不算太突出，最精彩的还要数台词部分，写得妙趣横生：生物进化论、异性气味相吸理论、婚姻持久理论等等不一而足，不时让人会心一笑。剧本设计巧妙，这两个角色不约而同地，都在跨越地理界限去解除内心的疑惑困扰，从而确立新的人生方向。

可惜之处在于男女两人没能维持在友情的界线之上，也就是没能像“爱在系列”那样始终不说破/跨越男女感情的界线。前半部分互不相容的喜剧刻画，到逐渐彼此依赖的关系描写，基本上都维持在较为清醒的层面。然而，两人接吻之后的剧情就如泥石流一般落入到小清新爱情喜剧的窠臼里，最后女主角回心转意的结局真是无可救药，彻底打破之前营造的理性和暧昧气氛。并非说不相信这种美好大团圆结局，只是这种“奇迹”会不会来得太快了点呢？

在财富集中的过程中，我们旗帜鲜明地表示，要社会化，不要私有化。那么是谁在搞私有化呢？不是普通老百姓，更不是股份制的推动者，而是当代“红顶商人”。当代“红顶商人”是当今私有化的主体。他们是利用权力进行私有化的，因而有更大的危险性。利用权力进行私有化的形式是：利用双轨利益差(价差，利差，汇率差)。由于中国改革是采取渐进方式，必然在相当长一段时期内新旧两种体制同时并存。既有市场配置资源，又有行政力量配置资源。这就出现了一种商品两种价格、一种资金两种利率、一种外币两种汇率的情况。而双轨利益差是由官员分配的，在分配中有很大的随意性。有人估算过，双轨利差、双轨价差、双轨汇率差一年就是几千亿元。如果其中有百分之一漏到了私人口袋，可以造就多少百万富翁？利用权力取得发财机会。批地皮，搞房地产；取得股票的原始股；取得某些紧俏商品的进口权，并在进口时取得减免税的优惠；等。一些需要审批的发财机会，一般就有权钱交易。在对外经济活动和中外合资企业中，有些中方管理人员把国家利益让给外方，外方私下给他以补偿，国家吃亏，外商得大利，他得小利。他们中的有些人可能成为官僚买办。企业经理对国有企业的财产使用有相当大的自主决定权。他有权决定企业工程项目的发包，并从承包方那里得到好处；他有权决定企业广告费用的支出，并从新闻界得到私下的回扣；他有权决定公关费用的支出(公关费用中有相当大一部分用于行贿——尽管是为企业的利益而行贿)，并用公关费建立与他个人有利的社会关系；他与亲朋好友建立的非国有企业进行经济合作(如零部件加工等)，由此将国有资产流向这些企业。值得注意的是，这些私有化很多是通过合法的合同进行的。在交易合同中，国有企业经办人和交易的另一方恶意串通，使国有企业上当受骗。1995年，国家工商部门检查了50万家企业的合同签订情况，发现不合格的合同35万份，涉及金额291亿元。被骗的大多数是国有企业、集体企业。得到好处的是私营企业或承包给私人的企业。国有资产管理部门提供的资料表明，近10年国有资产流失超过5000亿元，一半以上与这类合同有关。在租赁、承包或购买企业时，压低承包基数、压低租金和价格。在建筑承包合同中故意抬高发包价格。在购物合同中，在价格、质量上让国家吃亏。还有相当多的情况是，国有企业按合同付出了资金、设备、商品，对方却不履约。1995年经济合同履约率只有40%－50%。国有企业的有些经办人员故意在合同丧失诉讼时效后再起诉，或者“自愿”败诉。国家工商总局推算，如果提高10%的履约率，国有、集体企业一年可减少100亿元的损失。国有资产通过合同流失后，国有企业内部的经办人和合同另一方私分这部分流失的国有资产。利用政策信息上优势取得投资、经营、交易上的优势等等，以上各种私有化形式都是官商勾结、里应外合的权钱交易过程。官员通过各种方式把国有财富“让”给商人，商人再暗中将所得利益分一部分给官员。正如湖北省一名犯罪的商人在供词中说：“用我的钱买他的权，用他的权为我赚钱。”这中间完全是“黑盒子”交易，其中奥妙外人不得而知。这种演变结果必然出现一批私人巨富。由于他们的财富是借助权力取得的，因此人们把他们称之为“现代红顶商人”。说他们是“红顶商人”不很确切，因为他们中的很多人没有“红顶”，不是官员。有的虽然原来有“红顶”，现在丢掉“红顶”下海了。不管是下海的官员，还是没当过官的商人，他们始终通过各种手段和官场保持着密切的、特殊的关系。与这些商人私通的官员是分利者。当代“红项商人”本来是渐进式改革方略的产物，应当是一种过渡形态。但是，他们千方百计地使之固化，并得到畸形发展。他们害怕失去所依赖的权力，也怕失去“寻租”的物质基础。所以他们害怕改革向纵深发展。然而，如果改革进一步深化，现在依靠权力集中了大笔财富的“红顶商人”队伍就要发生变化。他们失去权力的依托以后，其中没有经营能力的将要失去财富。有经营能力又能应变的，将由“红顶商人”转化为真正的商人。他们所拥有的企业也将会大量吸收社会资本，从而成为社会化企业。